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孔明:财部长的政策洞穿了传统道德底线

孔明 · 2016-01-07 · 来源:乌有之乡
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财部长提出要研究让退休人员缴费的政策了, 这个政策受到非常大的争议,牵扯到党的形象党的立场,虚假总在模糊中进行,因此该问题需要剖析一下。 这个政策经过网友一探讨分析, 发现有非常大的漏洞,不像是永远伟大光荣正确的党提出的政策,反而非常像龌龊低级下流的自私规则,为什么这么说?

  财部长的政策洞穿了传统道德底线

  作者:孔明(孔明论天下 微信公号:km2257)

 

  [中国经济网1月2日报道 楼继伟在《求是》杂志发文提出,研究实行职工医保退休人员缴费政策,改革医保支付方式,推进公立医院去行政化改革;围绕大中城市圈发展紧凑型城市,增加城市密度;在合规前提下,鼓励农村集体经营性建设用地出让租赁入股……]

  (以上摘自《退休人员也要交医保,这是盛世?》http://yzxyz117.blogchina.com/2887422.html )

 

  财部长提出要研究让退休人员缴费的政策了, 这个政策受到非常大的争议,牵扯到党的形象党的立场,虚假总在模糊中进行,因此该问题需要剖析一下。

  这个政策经过网友一探讨分析, 发现有非常大的漏洞,不像是永远伟大光荣正确的党提出的政策,反而非常像龌龊低级下流的自私规则,为什么这么说?

 

  众 位应该有所耳闻,俄罗斯还是韩国在最近的一次金融危机中,国家财政出现了很大的赤字,国体摇摇欲坠处于国破家亡的紧要关头, 这时出现了感动的一幕,平民纷纷主动回家把自家多余的金钱与财物捐赠出来很赤诚的帮国家渡过经济难关,结果集全民力量最终国家经受住了这一拨的金融灾难, 整个国家显示出很强烈的民族聚集力与向心力,这是一个有人文关怀的国家,这是一个有礼有度的国家, 国家财政出现问题,国民是施恩者是出于爱护这个国家的初衷而主动把自家财物贡献出来,这样的国家却可以抵御任何灾难。反而, 国家公务人员知道, 国民的钱就是国民的钱, 国民的钱可以用,但是要用感恩的心来用,国家公务人员并没有强推一个政策,说是国家财政赤字,每个人要缴税多少,勒令平民上缴财物, 这样也可以收到钱,但那样, 这个国家的凝聚力如何形成?国家公务人员与平民之间就成了青面獠牙的怪兽和善良平民之间的关系了,处于此, 想来,只要国家公务人员还有一点人性还有一点善良与道德,都不再有脸说“这是全心全意为人民服务的国家“了吧?但我想来, 这韩国或说这俄罗斯, 人家不是社会主义国家, 人家没有共产主义文化,人家也没有华夏文化,但人家有的却是人性,似乎平民这样活着才更有人味儿,国家公务人员与平民之间相敬如宾才更显文明之精神,国家 公务员对平民的敬畏才让该国的人受到尊重,该国的人权状况才是健康的,看起来只有这样, 才能算是文明社会吧。文明社会遵循做人的准则, 好像不高调宣扬自己的社会制度的名称, 保留对人性的尊重, 对人权的敬畏,这样的社会自发就上升到了21世纪文明社会,这, 也是一种生活方式,这样的社会没有口号, 没有“卖力的喊为人民服务“,为什么这样的社会反而能够更有人味儿呢?我想,原因就在于这样的 社会, 没有太多的变色龙公务人员吧!

 

  但同时,反观我们的财部长, 大概也会恐吓大家, 实行了4年左右的养老保险政策,国家养老金已经入不敷出了,快有缺口了, 所以需要堵上这个缺口,(到哪弄钱呢)怎么办呢?总得来说, 养老金的发放是国家给予“为国家工作了50年奉献了青春的老年民众“的养老钱财。部长放出一个晃子,我们要研究让退休人员交费的政策了。意思就是说, 要把手爪子伸向了我们国家的老年群众,就是说,国家给予老年职工的养老金里要截留部分以做他用,还需要把这个方法以国家政策的形式颁出来。

 

  本 来国家建设是众人合力,每个人劳其一生为国家工作了50年, 光荣退休后打算安渡晚年的时候(自然每月有资格授领养老金),没想到这笔钱也有人挂念着(不怕贼偷就怕贼惦记),如果这样的基本安全保障也会被国家公务人 员截留挪做它用,国家的安保体系这不是恣意被人破坏吗?趁火打劫连老人也不放过的话,这跟毛泽东定义的“与民秋毫无犯的共产党形象“是有天壤之别,请问这 是财部长个人的政策,还是“现存共产党“的政策?共产党的形象可以被财部长随意打造吗?请问谁给的财部长的胆子?继续用此人就代表共产党同意该人的任性随 意与立场,共产党还要继续再用此人吗?

 

  另一个,就算国家财政有问题了,这个因为要挪用老年群众的养老钱, 这本不是小事,就算在日常生活中我们用别人钱时也需要对别人抱以感激的心态,这才算是传统文化中的知恩图报的传统美德,别人的财物随意霸占那是强盗,正常 价值观荣辱观的人都能知晓, 只是不知道财部长知晓吗?那么国家在养老金方面有缺口,有没有考虑在其它方面截留反而来弥补老人养老金让老人过个安稳的晚年呢?比如说, 不再那么慷慨捐助给别人国家等等。因为我们国家有尊老爱幼的传统美德,才显得我们是礼仪之邦, 怎么一开始就想到在老人身上搜刮这样的行为啊?怎么说, 这也算是最后一个选项吧?即使到了最后一个选项, 那么是不是应该和蔼可亲的号召老人主动捐助, 而不是出现挥起大刀公然砍留老人养老金这样极端霸道的形象与行为。

 

  本 人惊闻, 该部长之所以这么不体衅国民连老人都丝毫不留情, 原来还有一个因素在里面。原来听说,该部长早先因为大胆截留全民福利保险竟然受到了公开奖励,名声大噪, 让国家渡过难关。结果,该人反而鄙视“美国那种以人为本的国家注重人权的国家“不敢公然截留全民保障福利,嘲笑美国国家政策不灵活不大胆美国落后,反而突 显了中国给了该部长好的平台让该人英雄有用武之地,此人大有睥睨天下之豪迈。我非常惊奇于该部长的荣辱观是否正常,是否与社会主义核心价值观相一致?我如 同看到一个印第安人酋长在嘲笑高现代文明城市英国伦敦落后一样的张狂与骄燥,何其狂也!就是我想问, 2700万毛泽东的战士打下的政权,是纵容此人如此这样睥睨天下的吗?

 

  或 许正是该部长得到奖后,人生价值观产生了裂变,在刮民的道路上得到了肯定(以至于他像个小孩子一样被大人表扬了),今天公然抛出了敢截留老人养老金的臆 想。那么到底是该部长误判了共产党“全心全意为人民服务“立场的坚定性,还是人民已经落后不知道共产党的立场已经变了呢?共产党是站在部长这一面, 还是站在人民这一面?

 

  部长对人民说他正研究让养老金截留的政策,先研究, 再强硬实行。这是什么行为, 这就好比在说, 喂老人们, 我要打你一巴掌,你还忍得了吗?老人们不说话,该部长就像蛇一样可以缠得更紧一些了。人们为什么会有这种感觉,这部长是在公然霸占人民利益的行为?问题不 在于,人们需不需要回应这样无理的试探, 而在于为什么自称爱人民的国家高官里会出这种畸形?为什么会有共产党的官员敢想到勒索百姓的想法存留在脑海里?更有甚者甚至冲口而出了?这算是社会主义的 优越性?本人万万不敢苟同!这是一个违规成本的问题,如果部长能够发出侵犯国民利益言论时不用受到国家宪法惩罚,那么它将更疯狂。如果老人反驳表达民意要 受到党纪惩罚的话(妄议了这“矫诏“),那么以后公民权力将会被恣意侵犯而得不到国家宪法保护。这时,无所不能的人大哪去了?看来人大也不是万能的。这明 显的规则漏洞不像社会主义的优越性, 而像是社会主义的劣根性,这么大不公平与规则漏洞(无良官员可以恣意犯民无罪无罚,人民反驳却有受罚的风险)可以指望人大来拯救人类吗?共产党能坐视吗? 人大能坐视吗?毛泽东死去的2700万烈士英灵可以坐视吗?

 

  如果遂了部长意,以后部长不需要假意放出风声,你在研究, 不用研究了, 这不是法治国家, 不用听取民众意见。假腥腥的表示你在研究如何刮民不恶心吗?真正的国家督官办,他会直接打脸这部长, 谁给你提供场所要你去研究刮民政策?谁让你使用国家办公桌办公资源研究“与人民立场相违的规则“了?发现你立场有问题, 请立即回家种田,别污染环境了,国家很忙, 人民很忙。

 

  如果真遂了部长意, 那么,以后各项涉及到老百姓权益的时候, 只需要让部长表现的更恶狠狠的一些就行了, 因为老百姓都怕它,13亿炎黄子孙都怕该部长,此后,共产党恶心自己的事,不宵于做的事都可以安排让该部长出来恐吓百姓了,因为共产党内部保留这样的一个 人类反而可以让国家更有效率,经受住各项国家危机,各项政策失误都可以安排该部长出来对民恶狠狠就行了,因为它是万金油了,它是敢鄙视西方文明的“人类“而不需要恶心到自己呀!

 

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