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捍卫还是抛弃毛泽东思想决定着共产党的生死存亡

啸傲之声 · 2016-06-16 · 来源:作者博客
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  三国时代蜀国的军事家,政治家诸葛亮给后世留下文化遗产莫过于那篇《出师表》,在文章里写道:“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”。“诚以开张圣德,以光先帝遗德;恢弘志士之气,不以妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”这两句话的白话文意思是:现在天下分成蜀吴魏三国,咱们蜀国疲惫困穷,这确实是形势危急,生死存亡的关键时刻。你实在应该广泛听取群臣的意见,用来显扬先皇帝留下来的美德,振奋志士们的英勇气慨,不应该谁便看轻自己,言谈不合道理,从而堵塞了群臣向你尽忠进谏的言路。诸葛亮一生都为实现刘备兴复汉室的意愿而鞠躬尽瘁,死而后已。面对不争气的后主刘禅,他完全可以取而代之,他用实际行为捍卫了一个大忠臣形象,而流芳百世。诸葛亮死后不久,蜀国灭亡,后世的人把刘禅称为扶不起的“刘阿斗”而流传至今。

  诸葛亮对刘备的赤胆忠心,让我想起了三十五年前那个《关于建国以来若干问题的决议》出台前,有人把在文化大革命受的冤屈,全部发泄在毛主席身上,想把毛主席的功劳和错误来个三七开,面对这种情况,在文革时受过迫害的黄克诚大将毫不犹豫地站出来,捍卫毛主席和毛泽东思想的尊严,写了一篇《关于对毛主席评价和对毛泽东思想的态度问题》,当时的党媒各大报刊上登出,引起了不小的轰动。在此文里老将军用大量的事实论述了毛主席的丰功伟绩,用铁的证据证明毛主席的功劳是主要的错误是次要的,压倒了一小部分人想否定毛泽东的企图。老革命家薄一波在文革被迫害时曾经对子女说,尽管我现在不自由了,我仍然崇拜他。黄克城和薄一波等等老革命家他们是在文革中被迫害后仍然忠于毛泽东和毛泽东思想,比较起诸葛亮来,更加忠心,这说明毛泽东思想超越了封建社会任何一个帝王将相的王法。

  随着跟随毛主席革命的,那代扛枪打仗的革命家和老战士个个地离世,到现在健在的已不多了,反对毛泽东的势力一天天在抬头,大有红军走了,胡汉三又回来了的架势。孟子有句名言:“君子之泽,五世而斩”,难道共产党也难逃封建王朝一代不如一代的衰亡规律吗?前苏联的教训已经证明了这是完全可能的。可是现实的问题越来越严重,并没有引起执政者的足够重视。亡党亡国的幽灵已经在新华门外开始游荡,改革开放三十年来造成的巨大贫富分化至今没有去真正解决,贫富之间的矛盾即阶级矛盾这样下去总有一天不可调和的时候会演变成一场革命或内乱。亚里斯多德《政治学》里指出:“如果一个政体缺少中产阶级,穷人在数量上占绝对优势,那么很快会发生内乱,城邦也可能随即归于解体”。当私营企业占领了国家经济成份的一半以上,资本家有了经济地位,他们肯定会谋取政治地位,让政治为他们服务,他们会夺取政权,推翻执政党,在这个被金钱诱导的社会,他们可以买通军队为他们服务。丢掉自己的领袖的党,共产成了私产,别人认为共产党有名无实,挂的是羊头卖的是狗肉,没有存在下去的价值,颜色革命分子就会以此为理由乘机起来搞政变。如果继续改下去引发资产阶级革命,搞多党制,人民不可能再选背离了自己信仰的共产党。三十年来背离人民的改革,人民都受不了了,如果共产党真的下台,人民必然会起来清算腐败分子的罪行,因为在当权的时候还有很多腐败分子没查出来。

  既然贫富矛盾,阶级矛盾,官民矛盾,国际矛盾在加剧,就应该去解决矛盾,避免矛盾激化。毛主席在《矛盾论》里指出:“矛盾的普片性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系。共性,即包含一切个性之中,无个性即无共性”。据中新网报道节假日到韶山去瞻仰毛主席故居人山人海,造成了拥堵,韶山市政府不得不采取缓解交通的一切措施,为到韶山的人们提供更大的便捷。人民怀念毛主席,说明人民仍然热爱共产党那段辉煌的历史,这是共产党执政唯一的政治“资本”,也是毛主席给后来的执政者留下的福气,为什么当今的领导人不去运用呢?经过后三十年的改革,党和人民早已离心离德,只要执政者重新树立和捍卫毛泽东思想的旗帜,就会和人民走到一起找到矛盾的共性,来逐步化解矛盾的个性。在毛泽东思想的旗帜下团结起来,高扬爱国主义的旗帜,把三十年来的国内矛盾按人民内部矛盾来逐步处理。毛主席是说如果是存在着两个矛盾以上的复杂过程的话,就要全力找出他的主要矛盾,当前美国和日本对我们想搞军事威胁,我们必须分清主要矛盾和次要矛盾,

  法国政论家托克维尔在《论美国的民主》中指出:“如果每个人力图形成自己的观点,另辟蹊径地追求真理,那么人与人之间很难凝聚在一个共同的信仰之下”。所以一个党只能有个一思想和一面旗帜,否则必然造成思想混乱,祸乱朝纲,除非后人完全超越了前人。毛泽东思想指导共产党创造了一个伟大的时代,人民热爱那个时代,热爱那个时代的共产党 ,执政者没有理由不去捍卫毛泽东思想,接受人民的心愿,追回那个时代。改革三十年带来的严重社会问题应该反问一下其理论的正确性,连邓小平自己都说改革出现了贫富分化 ,改革就走了邪路。已经走到山穷水尽的时候,该醒悟了。树起毛泽东思想的旗帜才是真正地抓住为人民服务的魂,就会赢得人民的心,执政者坐在江山上也稳坐泰山,何乐而不为呢?颜色革命也好,资产阶级政变也好,在人民这座青山面前,他们推得翻吗?只有依靠人民才能不变应万变。毛主席说:“共产党的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最广大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人都不能压倒我们,而只会被我们压倒”。领袖的教导在毛泽东时代听多了不以为然,今天回想起多么地重要。

  如果抛弃了毛泽东思想就会走到人民的对立面,那原先的人民内部矛盾就会演变成敌我矛盾,人民会起来斗争,帝国主义也要挑起战争,其后果可想而知。从诸葛亮在《出师表》里对刘禅的苦谏,老一辈革命家对毛主席的忠贞不渝,和网上呼唤毛泽东思想回归的呼声一天高过一天,足以证明毛泽东思想是共产党的唯一救命“稻草”。苏共的亡党教训是一面镜子,丢掉了毛泽东思想,真的走到亡党亡国的地步后,也只有“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”。

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