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王法明:当善良被阉割之后

王法明 · 2016-07-04 · 来源:乌有之乡
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在一连串的被“讹诈”之后,我们的善良只能留在心底,默默的祝愿更多人的伸出善良之手,甚至,我们变得麻木和胆怯,胆怯的不是我们能不能继续善良下去,而是,善良需要承担更大的代价,这个代价不是善良能够支付的。

 

  9月11日,全国各大网站的头条都在转发《女大学生称扶老太被讹续:目击者公开现场照片》,这足以说明,从9月8号以来,安徽省淮南师范学院的女生袁大宸“扶老人被讹”一事,一直备受关注。

  说实话,我也是一直关注这件事的进展,只是之前没有确切证据,不便下结论。今天,目击者公布了视频和照片,并愿意去派出所作证。这足以说明“被讹”一事基本成为定局。

  无论多么精准的分析,都不如现场的视频和照片有说服力,因此在没有新的证据之前,我们也只能用这个最有说服力的证据来谈论这件事情。

  其实,以前也有类似的事情发生,每次都能引来媒体上的悍然大波,甚至此类事情经过演绎已经搬到2014年的春节联欢晚会。这足以说明,民众对“讹诈“的痛恨,对善良的同情。

  但是,幸运的是,我们看到袁大宸继续扶起老人;不幸的是,我们看到讹诈者的恶毒!这种冰与火的困顿与挣扎,让人们痛恨不已,作为一个有良知的人,一定会“为善良点燃一盏明灯“。

  如果,不是出“善良的力量”,作为隔壁学校的女生不会站出来“惹火烧身”的!傻子都知道,这个时候关于这件事的任何证据,无疑都是把自己推向无底的漩涡。

  这时,我才明白,刘胡兰、董存瑞、邱少云和狼牙山五壮士是怎么死的!是正义和点燃了他们善良的火花!

  但是,反过来,老人讹诈之事,无疑是对善良的阉割!

  “扶,还是不扶”成为这个社会的话题,就是善良被阉割的后果!

  我们从小一直接受“诚实、善良、诚信”的教育,这是中华民族精神支柱,这是我们文化的核心,更是我们做人的基本底线。

  但是,愿望是美好的,现实却是骨感的!

  在一连串的被“讹诈”之后,我们的善良只能留在心底,默默的祝愿更多人的伸出善良之手,甚至,我们变得麻木和胆怯,胆怯的不是我们能不能继续善良下去,而是,善良需要承担更大的代价,这个代价不是善良能够支付的。

  如此一来,内心的善良变成了冷漠,行为的善良变成了冰冷的拒绝!

  但是,真实的困难,被视为欺骗,真诚的求助变成讹诈!社会失去基本的诚信!

  我们不会再去相信任何与自己无关的人,人与人之间的信任和友善,荡然无存!不是我们缺少爱的付出,不是我们吝啬我们的“举手之劳”,不是我们天生的绝情和冷漠,是因为我们的爱过于单存,是因为我们“举手之劳”会带来灭顶之灾,是因为我们在付出爱的背后,将会承担令人绝望的责任!

  当善良被阉割之后,当真诚被亵渎之后,当我们的善意被别人当做讹诈的把柄的时候,我们选择冷漠,选择绝情,选择麻木都是毫无非议的!

  难道真的需要我们在“扶老人”之前拍照作证吗?如果这样,我们为什么还要善良下去呢?

  如果,我们在“扶起老人”之后,需要承担更加绝望的代价,我们为何还要“举手之劳”呢?

  如果,我们的善良和真诚,被无情的阉割,善良和真诚将如何再去支撑我们的民族呢?

  但是,如果,我们没有了善良,没有人与人之间的信任,没有了不帮互助的情感,没有社会必备的诚信,那么,这个社会该是何等的社会?国家将是何等的国家?民族将是如何何等的民族?

  毫无疑问,这将是一个冷漠的社会,一个无情的国家,一个绝望的民族!

  这不是危言耸听!绝不!

  河南开封老人骑车跌倒,浸水无帮扶,最终死去就是最好的例子!至于淮南老人的家属说“不是她撞的,她为何出医药费”的问题,更是小人之心度君之腹,另外一个同学不是也出2000元吗,难道说是他们两个人一起撞的!问题可笑之极!

  该我们好好反省的时候了!不仅要反省我们的善良该不该表达,该如何表达;更要反省善良被阉割之后的可怕后果!只有如此,我们才会更加有社会责任感!

  因此,我们社会的主管部门——政府,对于此事必须给予一个明确的说法,让善良和真诚成为社会的通行证,让民众看到真诚和善良之火,依然没有泯灭!

  不妨,让我们看看面对叙利亚三岁男孩亚兰·库尔迪被海水冲上海岸,德国总理默克尔怎么说的吧:她说“解决叙利亚难民问题,我来!”,随之宣布接纳1.7万叙利亚难民,参与帮助难民的德国人总计有2300万人,将近占德国的三分之一。

  德国温暖了世界,淮南师范学院的小袁和淮南联大的那位女孩温暖了我们!

  但愿,善良不要再被阉割,善良成为人类的通行证!

  扎西德勒!

  作者,王法明

 

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