党大还是法大到底是个什么问题?

　　有人说党大还是法大是个伪问额。而有人又说党大还是法大是个真问题(共识网：蔡霞：党大还是法大这是个真问题 )。那么到底是个什么问题呢?本人以为这首先应看我们的党是一个什么党?我们的法又是一个什么法?也即如果要把我们的党说成是一个执政党，即依法执政的党，那自然不用说，肯定是法大。因为是法，宪法叫你这个党执政的。可如果说我们的党不是执政的党，而是受人民托付，让人民有依托的党，那我以为，所谓党大还是法大，那可能就是个伪问题，或叫不是问题的问题了。

　　为什么?因为你说受人民托付，让人民有依托，这还非得需要经过什么宪法去规定吗?根本不需要!可有人也许会说，那如不需要，那我们还要宪法干什么?干脆甭要宪法、法制了。

　　可我想说，宪法、法律、法治，其实并不是什么、什么时候全都具体需要的。比如你今天拉屎、撒尿还非得需要宪法去允许吗?根本不需要。比如男的上女的厕所去拉屎了，女的上男的厕所去撒尿了，怎么?宪法、法律、法治等等还非得要治他、她一治吗?根本就不需要嘛!因为如有人真那样做，那只能是情急所及，或者精神有什么失常等等。所以一般来讲，法对于人们的日常生活来讲，并不是时常、常常、必须、必备的需要。恰相反，它仅仅只是在有需要时才能需要。

　　搞明了法律的这个特征以后，我们就会明白，在中国，到底是党大还是法大?我以为，就只能是：一般情况之下，正常情形之下，在中国，只能是党大。因为党不大，就等于群龙无首，就等于谁说什么就全都可以是什么，谁想干什么也全都可以，或者能干什么。而且谁想管也管不了，管不好。等于一切皆处于无组织、无纪律。所以在中国，党大的目的是什么呢?党大的目的就是要有序，即不论干什么，都得挨着个儿的来。不能一拥而上，一拥而起。

　　其次是说平时党大，特殊时期法大，那这平时与非平时会不会产生矛盾呢?我以为不会。为什么?因为从总的来讲，只要我们规定好了，一般什么样情况下是党大，什么样情况下就只能是法大，那一般来讲，问题就不会重叠，矛盾也不致交叉、加剧。

　　最后，说党大还是法大? 我以为，只能客观的理解。而所谓客观的理解，其一可能就是应该是该党大时要党大，该法大时要法大。

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