渔船命案外交如何，我公民有知情权
我渔民死亡惨案，至今没一点官方消息，媒体全然沉默，公知连同打哈哈的凤凰台，也集体哑巴。新闻却还在热播什么克朗普逃税。
渔船纠纷不是国家机密，国民有权知道真相与处理结果。同胞因何惨死，无动于衷或不知情，发展到不必知道，这样的民族没有凝聚力。不是一盘散沙也叫乌合之众。再给自己戴现代法治高帽子，也是枉然。
常说民众素质低，这个乱穿马路，那个乱涂乱抹。但真要说那叫公民素质很勉强，假如一个公民，感觉不到公民的义务与权利，更没有对公共社会的责任感，那这个国家就不是公民国家。
封建底层百姓，为皇家纳税完粮，义务当兵服劳役，生生死死贱如草，故谓“草民”。卑微如蚂蚁，又谓“蚁民”。有人喜颂强秦，但秦始皇家天下统一，与人民幸福扯不上，由此二世而亡。
再如一味赞美的商鞅改革，亮点是废除贵族特权，军功论赏打开底层升职通道。但严刑峻法太酷，“弃灰于道”要入刑，还算维护垃圾卫生，则不可议论朝政与法律，说好说坏的都须严惩！因为商鞅认定国事你们没资格管，也没资格说。百姓当好两种职业，平时务农战时打仗。自由选择与人口流动都是大忌，思想开放与商贸往来更是危险，以致商鞅取消国内货币流通，实行严格计划经济与实物分配，包括最原始的以货易货。
但在新电视编造下，商鞅集焦裕禄与雷锋于一身，具有“水平高、人品高、风格高、能力高、眼光高”等五高，这等讴歌，“不忘初心”的中国革命，推翻蒋家王朝干什么？
“民可使由之，不可使知之。”孔子认为愚民利于统治。所谓忠孝家国，天子又称“君父”。父命难违更别说君命了。故汉朝起历代帝王，都将孔子奉为至宝，皇帝宝座想坐稳，则草民之草，最好就是“野火烧不尽，春风吹又生”。
现代社会是个人身份制，向社会契约制过渡的必然。政府与百姓也形成契约关系，民众通过民主方式，授予政府行政权力。这不是封建所谓“君权神授”。当时皇家玩把戏，教育他的统治是上天旨意，草民服从就是。直到中华民国，法理进步了，仍常不拿“人民”当回事，许多时候茶馆都贴“莫谈国事”。这等民国，当然不是人民之国。
今渔船命案，或牵涉复杂纠结，但关键还是明确的，即韩警扔震爆弹，三人窒息还是烧亡？凡事一码归一码，哪个环节对与错，不可混成一窝粥。中韩应充分调查，摆事实讲道理。人权主权都须尊重，退一万步讲，哪怕执法也必须有正当程序，而不是暴虐滥杀。
许多细节并不清楚，但震爆弹跑不了，还是公然的职务行为。否则韩外长不会说“表示遗憾”了，一定胡编韩警执法，死人畏罪放火。所以少说些中韩友好，人家早就是我战略对手，最多对人民币友好。管你死几个，大韩民国不在乎。
现韩国怎么个调查，我是否已参与，结论何时出来，都该让国民知道个大概。宪法规定中国公民的权利受国家保护，生命权是公民最高权，连这点都可任由外国非法剥夺，那么宪法就是一纸空文。
今执政理念，权力是人民赋予，人民有权监督政府。而“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”，更是“为人民服务”的细分。
韩国无非超霸小妾，为点渔争耍横，震爆弹英国发明，初衷就为反恐。韩国真将自己当美国了，美军无人机借反恐，境外打新娘车队嫌疑目标，死者数千，连个道歉都没有。
假如“崛起”中华的盛世外交，对公民生命权都睁只眼闭只眼，那还不如瞎了眼。而一个民族没了血性激奋，只会敲和平钟念唐僧经，则“犯我强汉者虽远必诛”的警句，今天就是意淫。
当国民感觉不到祖国是大家之家，政府要为民众负责，子弟兵更是可依赖的保护神，所谓公民觉悟，最多还是草民认识。如此谁死了没关系，一切安静都是对的，那就请继续，用鲁迅的话说：不是在沉默中爆发，就是在沉默中死亡！
2016年10月4日
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