意识形态之战，应表明无产阶级革命立场

　　意识形态之战，应表明无产阶级革命立场

　　幕府鹰扬

　　2016年年底，团结起来的中国人民群众相继打倒了官、学、媒的三个代表左春和、邓相超、刘勇，意识形态之战取得一系列胜利，这些运动基本可以肯定是以老工人、老革命为中坚力量的，他们的信仰意志最坚定，对党和党的事业最忠诚，最能代表中国先进生产力和健康力量，过去网上称他们是“弱势群体”，但通过这几个事件，全社会都可以看到，团结起来的工人阶级具备摧毁一切旧势力、旧思想的力量，“咱们工人有力量”没有过时，“好的很”。但是对于反毛反共的家伙来说就是“糟的很”了，尽管只是打倒了几个小爬虫，但“汝虽打草，实已惊蛇”，所有反毛反共的家伙都受到震慑，估计他们很郁闷，他们可能不明白，任由他们污辱、欺凌的工人们为什么突然爆发了力量，他们不懂，过去他们干的那些龌蹉事，是打着国家、党的旗号来干的，工人们为了党的事业受了欺骗，选择了默默承受，毛泽东时代养成的严密纪律性和对党的热爱使他们情愿做出个人牺牲，可以说，那些反毛反共分子是毛泽东时代最大受益者。可是今天，当他们不再掩饰自己而露出狰狞面目时，当他们用所谓“改革红利”夺走无产阶级血汗创造的一切却仍不满足，还要污辱工人们的信仰和情感时，工人们还有什么理由、什么义务去容忍他们，迁就他们，反抗是维护党的事业、维护我们的信仰、维护无产阶级根本利益的唯一方式。

　　党的领导干部们也应该清醒了，是谁可以牺牲一切去维护党的事业、党的荣誉，是谁受尽委屈却从未丢掉对党的忠诚、对党的痴心;而又是谁，我们百般迁就，甚至摧眉折腰，却换来对党的无限轻蔑甚至破口大骂，我遇到的资本家几乎无不如此，应该“相信谁、依靠谁、发动谁”难道还不明显吗?难道永远糊涂或者装糊涂下去吗?

　　无产阶级的这几个运动是激动人心的，是让人欢欣鼓舞的，但也有若干不足，提点自己的看法。

　　一、没有提出无产阶级根本的利益诉求。运动以“维护毛主席、维护共产党”为纲领，是因为老工人、老革命们与毛主席、共产党、毛泽东时代有极强的情感联系，但是年青工人是缺少这种情感的，这种情感既无法复制，也不能最大化进行传递，没法引起他们最大的共鸣，无法有效动员、组织他们参与进来，大大减弱了工人运动的力量，反动分子诅咒“老工人死绝了，毛泽东和毛泽东思想就得消失”虽然是痴心妄想，但一定程度上确实反映了老工人同年青工人之间缺少联系共鸣，无法有效进行联合的现状，年青工人更关注对自身受压迫、受剥削的反抗，更多的是对自身利益的诉求，从本质上来说，同老工人利益是完全一致的，都是代表着无产阶级利益的，完全有理由、有条件进行联合，要把“维护共产党、维护毛主席”同“缩短工时、提高工人福利、保护工伤残疾、保护女工童工”、争取无产阶级政治经济等一系列权益结合起来，实现无产者的最大化联合，增强工人运动的力量。单纯以“维护共产党、维护毛主席”为纲领是无法使无产阶级利益落到实处的，虽然不从根本上触动官、资的利益，相对安全，但也是缺少号召力、影响力的。

　　二、反对运动以民族主义为动员和号召，完成运动性质从民族主义到共产主义的转变。不分析反动分子的真面目，简单的冠以“汉奸”称号很容易使我们自己产生民族情绪、陷入混乱，从本质上说，贺卫方、杨继绳、邓相超等人是服务于权贵、服务于资产阶级的，他们绝不限于服务那一个国家的资产阶级，美国强他们会跪添美国，日本强他们会巴结日本，中国强他们立马会换上一幅认祖归宗的嘴脸，他们是没有任何品格和立场的，老田老师说他们“卖立场”，个人认为他们根本无立场可卖，即使有也一文不值。所以我们要深刻认识这些人的本质是什么，和他们服务的那个阶级的极端腐朽与反动，才能更好引导我们的运动方向走向健康。

　　从去年李嘉诚撤离中国，我们完全可以看到，资本无国界、资本家无祖国，单纯用“爱国”来批判是表错了情，用错了力，同样，《共产党宣言》告诉我们“工人没有祖国，决不能剥夺他们所没有的东西”，当所谓祖国逐渐变成协助资产阶级统治、压迫、剥削无产阶级的工具时，无产阶级有什么理由去维护他。国家、种族、肤色、宗教、文化本就是统治阶级为了更好的统治，硬生生把人割裂的东西，对无产阶级来说，没有一点意义，更不能被忽悠、欺骗去维护这些无产阶级没有的东西。美国的、日本的、印度的、韩国的、中国的，所有一切国家的无产阶级在被压迫、被剥削上面是完全一样的，而被美国的、日本的、印度的、韩国的、中国的资产阶级压迫、剥削对无产阶级来说有什么区别呢?共产主义是反对一切剥削压迫的，不管他是那个国家、那个民族。

　　在大多数情况下，民族主义对无产阶级革命事业没有任何帮助，甚至会带来极大危害。民族主义同无产阶级根本利益有什么联系呢?资产阶级、小资产阶级为了本阶级的利益，也会表现出“爱国”的一面，他们的“爱国”能代表无产阶级的利益吗?我们能亲切的称呼他们“同志”吗?资产阶级是希望无产阶级“爱国”的，这样就可以把无产阶级绑架到他们的战车上加以利用，上世纪的纳粹、日本军国主义，今日世界的新纳粹、种族主义、极右翼反动势力无不打着国家、民族的旗号，他们只能把人民引入战争和灾难，这是资本主义土壤中产出的民族主义极恶之果，只有世界无产阶级联合起来才能彻底铲除它。

　　丢掉不切实际的民族崛起幻想，丢掉狭隘的民族主义，丢掉“爱国”、“民族”的陈词滥调，世界受压迫、受剥削的人民利益是一致的，中华民族的真正崛起是和世界无产阶级革命同步的，以马列毛的科学革命理论为指导，以世界无产者联合起来为基础的，只有这样，中华民族才能真正崛起，中国人民才能真正得到解放。

　　三、绝不能用空洞、庸俗的民族主义去理解毛主席和他的思想。

　　美国威斯康星州大学历史学教授、著名的中国问题专家莫里斯·迈斯纳所著《毛泽东的中国及后毛泽东的中国——人民共和国史》中说中国革命是由民族主义者领导的，他不理解的是民族主义者应该颂扬和维护本民族的文化传统，而中国革命却是对本国文化传统的丢弃和批判上。这位学者的分析是有一定道理的，从毛主席早期的文章和周恩来总理那句“为中华之崛起而读书”都可以看出，民族主义在当时的革命者身上是一种较强烈的体现，这是因为中国近代遭受了百年屈辱，列强瓜分、压迫中国使中国人身上普遍带有强烈的民族反抗色彩，但是这位学者分析又是片面的，以毛泽东为首的中国共产党人并不是单纯的、完全的民族主义者，这是因为自鸦片战争，列强打开中国国门，给中国和中国人民带来屈辱的同时，却也打开了中国面向西方先进文化的封闭之门，从那里起，学习西方改造中国基本成为官方和民间的共识，太平天国、康梁变法、洋务运动等等，虽然路径不同，但学习西方的本质基本是一样的，但这些资产阶级性质的革命和改良无一例外全部失败，直到十月革命一声炮响，在我们的邻居俄国身上才真正找到我们的希望和道路，马克思主义得以引入中国，得到广泛传播，而毛泽东等革命党人正是最初接受和传播马克思主义的，这就注定他们身上同时具有民族主义和历史唯物主义革命者两种气质，而在建国前，他们的民族主义气质表现的比较强烈，这只是因为列强侵略不可避免的使民族矛盾成为当时中国面临的主要矛盾，而更主要的是民族压迫者、帝国主义者本质上就是资产阶级的变种，反抗民族压迫者的斗争本身就是反抗资产阶级压迫的一种形式。所以片面的把毛泽东等革命者硬往民族主义者身上靠是错误的。建国后，列强被驱逐出中国，民族矛盾不再是中国面临的主要矛盾，中国革命者走上向彻底的马克思主义者的转变，而毛主席是完成的最彻底的，从他后来为维护社会主义阵营所做的努力、第三世界的论断、号召全面人民支持全世界一切反压迫、反剥削斗争、无私帮助所有第三世界国家明显看出，他早已彻底成为一个共产主义革命家。我们维护毛泽东思想首先要全面、深入本质了解主席的思想，完成从民族主义者到共产主义的升华，停留在民族主义者阶段只能使自己裹步不前，甚至被人利用。

　　毛主席不仅仅属于中国的，上世纪法国五月风暴、2011年“占领华尔街运动”、2015年韩国工人运动，几乎所有反抗压迫的人民在抗争时都举着毛泽东的旗帜，毛主席是一切被压迫剥削人的精神领袖，他属于世界，我们不能站在庸俗的民族主义立场上去诠释毛主席和他的思想，更不能让自己陷入民族主义的泥潭，“无产阶级要形成自己的民族”，阶级利益高于一切利益，一切被压迫、剥削的无产阶级战队才是我们的队伍，共产主义才是我们革命的方向。

　　牢记革命导师马克思、恩格斯所说的：全世界无产者，联合起来!

　　四、对于反毛反共分子的局部胜利是值得庆贺的，但决不能被胜利冲昏头脑，一切反动势力是不肯自动退出历史舞台的，要警惕他们进行报复和反扑，君不见，这边厢锣鼓尚未敲响，贺卫方等小丑就迫不及待的登场了吗，他们手里的资源还很强大，甚至背后隐藏着更强大的力量，可以使用更加流氓下作手段，所以不能有丝毫放松，要时刻保持团结，不让这些反动分子有机可乘。

× 乌有之乡 WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！

欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号