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承认私有制就是承认人类不平等

禾枪实弹 · 2017-03-23 · 来源:乌有之乡
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 承认私有制就是承认人类不平等

2017224日顺丰速递终于借壳上市成功。上市后,王卫身家1300亿,财富仅次于王健林、马云、马化腾,排名第四。1300亿是什么概念呢(以王卫财富为例,不针对王卫个人)?按年利率3%计算,年息39亿元人民币,年息36亿是什么概念呢呢?每人每年按20万计算,可以养两万人每天吃喝玩乐,还不算本金投资收益。有人这样来比方1300亿财富,就算彩民走了狗屎运360天每天中彩票500万,一年也才18亿。这些财产是可以合法继承给子子孙孙的,就算这个富豪一窝一窝地生仔,也可富贵世袭千秋万代;另一方面有些人生下来,就可以坐拥千亿财富,不用劳动,就可以尽享荣华富贵。中国自古以来,对于财富有富不过三代的天命论,这是上天注定的,帝皇梦想把富贵与权利(其实权利只是富贵的保障罢了)世袭到永远,比如秦始皇,可惜到秦二世就被农民推翻了。

人类社会多少仁人志士前赴后继为打破皇帝权贵们的富贵世袭梦,还人类社会以公平公正,却终于在文明的外衣下,以民主、法制的名义,把奴隶主、封建帝皇并不能实现的千秋万代富贵世袭的梦想实现了。这无疑是非常荒谬的自欺欺人的社会伦理体系!过去,皇帝带领一个团队把前朝推翻了,就把国家据为己有,天下是老子打下来的,当然归老子所有。据天下为私有,人民可以起义推翻狗皇帝。今天,老板们带领员工打下一个经济王国,也是这么干的,企业是我投资的,当然是我的,你有投资吗?没有投资,企业能从土里自己长出来吗?打工者自然哑口无言了,老板永远是老板,你想造反?造什么反,造民主的反?造法律的反?人类以法律名义把“富贵世袭”合法化了,谁敢冒天下之大不韪?

共产党建立社会主义前,国民党对他的信徒们说,共产党是共产共妻,说到共妻,很多国统区国民就抱着妻子害怕了,妻乃私有财产怎么可以共有?这种邪乎的谣言,今天并没有终止,谎言说一万遍变成真理今天愈演愈烈。中国多数人并不知道私有公有是对于生产资料而言的,而非生活资料,人们只知道过去公有制的弊病,不知道好的社会体系也是有问题的,只是需要不断改良,推进。

近年,社会通过放大强拆现象,强化私有财产不可侵犯。每一个人都喜欢听,每一个人端着自己的碗,有安全感的需要。把私有与国有对立起来,这是“公鸡母鸡”们把官与民对立的衍生品。把“国有”政治化,认为国是政治集团的。人类进入民主社会后,国家没有皇帝,不是私有财产,更不是元首个人的,也非某个利益集团的,国是一个集体或团队,是一个虚有的概念。把国有与私有对立起来,就是把个人利益与大家整体利益对立起来。通过这种对立,激起人的私心本能。乞丐也会很得瑟地叫嚣私有神圣不可侵犯,因为他只有一个破碗与三尺乞讨地,如果碗被砸了或是三尺地被人占了,生存工具就没有了。乞丐也很担心被“国”侵占财产,很支持私有不可侵犯。私有的意义对于穷人,不过是满足了内心的安全需要,一无所有还怕财产被公有,中国式得瑟的可怜。更何况,侵犯财产公、私财产是触犯《刑法》,何来今天又强化“神圣”?显然,最需要寻求“私有财产神圣不可侵犯”法律和道德保护的是富人,穷人一边仇富,一边屁巅屁巅地敲锣打鼓呐喊助威:好,富得合法合理!私有制下,有些人生下来就坐拥百亿千亿身家,他们会很绅士、很慈善地与穷光蛋们讲民主、平等、公平,来吧,我们在公平社会环境下比赛,谁赚的钱多,谁的社会能量大,这与蚂蚁与大象讲平等公平一样,大象与蚂蚁的生命都是生命,在生命权上是平等的,为什么踩死只蚂蚁没有谁发慈悲同情,而死了一头大象,整个森林连同人类一起惊呼。我不知道讲的是什么公平什么平等?是哪门子公平平等?是人格吗?是尊严吗?作为生命的个体是平等的,都是人的肉身,都只有一个心脏,都会死掉。这些靠的是天命,人类发展到今天却只能指望上天给予人类平等,悲哀吧!面对这样的事实,人们却避开,去嘲笑别国很专制?可怜可笑可恨的人呀,就是这么让自己荒诞着。

承认私有,就等于承认人出生就不平等是合情合理合法的。

想当年,陈胜吴广喊出:王侯将相宁有种乎?我们一直认为这是中国历史上第一个喊出的平等口号,我们世世代代感动至今!谁生下来就是富贵命吗?今天我们的社会体制以民主法律的名义告诉陈胜吴广:人生下来就是不平等的,有些人生下来就是大富大贵,有些人生下来就是老鼠子,只能打地洞!

够讽刺吧!

想想这社会就有病,病的不轻!

在不平等的前提下,大家来讲平等,而我们却把这个社会叫民主、法治社会:既保障不平等,又呼吁平等?我们是该为这样的社会欢呼还是悲哀?人们比拼不平等,谁的车好,谁的房多,谁的子女上贵族学校,谁的能量大,办事谁能走关系更好更快更省,一边制造不平等,一边喊着要平等。我想我们是被这些玩概念的人忽悠了,人类要的结果不是这样的,是少数人把大多数人出卖了。

当美国底特律市宣布破产,国人说它的民富,我不知道是不是真的民富到公共机构要破产,这太有意思了。国人强调这点:中饱私囊可以,让“肥水”流入公共机构是万万不能的。西式文化告诉我们,个体是第一位的,但美国为了国家整体利益不惜到处搞侵略?在中国,国家维护大家利益,有人就叫关我鸟事,你爱国是爱国贼,你砸日系车、韩系车是非蠢货,有砸车吗?真有吗?真有那是犯法,按法律处理,与道德,与人品有什么关系?不洋不土的国人中了西毒,明知这种药不适合中国这种病,国人还吃了,吃出洋相,吃出了副作用。公鸡们拼命喊着土地私有,国企私有化,铁路私有化,变公有为私有成为中国经济改革的核心。变国有为私有理由简单:一是与其让某些官贪污,不如卖给私人,这种方式不过是说,换另一些人来贪,或者换另一些人来合法贪,就是不能接受额上刻着官字头戴乌纱的人贪。是哪些人咬牙切齿呢,不外乎自己能优先拿到利益的人。二是国有企业员工不作为,养懒汉,没发展。国有与私有企业不一样在于:前者是全民性,责任主体架空,后者是私人的,责任主体唯一。国有与私有都要解决两个问题:一是主体责任归属,二是分配制度。解决这些问题是管理学范畴,只有养懒汉的管理体系,没有养懒汉的所有制。只是中国的国有企业之“国有”性并没有充分体现出来,国有包括用人的国有性,要最大限度地解决国民就业;社会责任的国有性,国有企业应该更多地承担社会责任、社会福利、对口扶贫、精准扶贫等等。如果国家企业还是少数人的发财工具,就没有国有性。国人说,美国的土地是私有的,中国的土地是国有,美国就是好,土地真真切切属于人民,中国的土地却属于国家,百姓权利被国家剥夺了。仿佛土地国有了就是官的了,官不等于国家,官也不是国。承认土地可以私有永世世袭,那是封建地主时代,财富世袭的今天,富人巴不得永世占有地,屁民买一套房都熬了一辈子,租地种吧,死后无地可葬,出门的路富人都买了,看在死人的份上就发慈悲就免缴路费了。也许有一天,我没钱买地,就得租住在某某老板的土地上,而不是居住中华人民共和国的土地上;也许有一天,我没钱买路,出门口就得绕道。

听过天赋人权不可侵犯,今听天赋财产不可侵犯,似乎很顺耳,因为顺耳,所以麻木。作为无产阶级,听到有人喊财产私有不可侵犯,我倏地站起身来,各位,是不是大家的财产先均分,然后一齐喊财产私有万岁,万万岁!谁与你分财产?你想共产?还想共妻?做你的春秋美梦去。佩服屁民喊着民主、平等,喊着财产私有不可侵犯,卖力地支持富贵世袭,我的心拔凉拔凉的。于是,我重新坐下,环顾四周,人生竞技场上,有些人早已站在遥远的远方,用民主、公平喊话,我们在同一条跑道上,有同样多的时间,都是两条腿,快追上来,不追上来就别埋怨社会不公平呀。我也深知,此生是追不上了,就乖乖地找工作,一块一块地赚,一分一分地花。天空正放大自由平等,那如同彩虹,如同画饼,看着美丽炫目,看着就充饥。

我们看看就好,看看就走了。

他们不是这样的。他们是谁?他们把私有化与人权困绑在一起,概念寻租,混淆视听,不过是想均分公权,不想均分私权的人。只均分公权,不均分私权,这样的社会能平等吗?直白说,守着自家的米坛子不放,挑着米筐子嚷着去公家分米,公有私有不过如此。他们不是我对立面的人,不是,绝对不是,人到死的那一刻,他们将与我站在同一个战壕里,成为平等的人。

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