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伊格尔顿:为什么马克思仍然是正确的?

伊格尔顿 · 2011-04-28 · 来源:乌有之乡
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伊格尔顿:为什么马克思仍然是正确的?

英国马克思主义理论家伊格尔顿今年4月13日出版了新作《为什么马克思是正确的?》,下文是该书序言。

  • 标题:Why Marx Was Right?
  • 译者: 无牧森林
  • 原文作者: TERRY EAGLETON
  • 原文日期: 2011-04-26
  • 原文语言: 英语


  • 写作本书源于这样一个专一和引人注目的思考:如果所有众所周知的对马克思工作的反对都是错误的,将会怎样?或者,如果不是所有而是大部分判断是错误的,将会怎样?

    

这不是说马克思从未犯过错。我不是那样的左派,他们伪善地宣布任何事都可以批评,但一旦被要求拿出他们对马克思的主要批评,便陷入充满敌意的沉默。在本书中,我将清楚阐明我的一些对马克思某些思想的怀疑。但是,在他那个时代,在足够多的问题上,他仍然是足够正确的——这足以使我们将某人自称马克思主义者视为一个理智的自我描述。没有弗洛伊德学派的信徒设想弗洛伊德从未犯过错,正如没有阿尔弗雷德·希区柯克的影迷会为这位大师的每一个镜头和每条剧情线索辩护。我试图将马克思的思想呈现为有理据的,而非完美的。为证明这一点,我将在本书中接受(没有特别的重要性次序)对马克思最具水准的十个批评,并一一予以反驳。在这一过程中,我也打算为那些不熟悉马克思工作的人提供一个他思想的清晰的、可理解的引介。

《共产党宣言》已经被描述为“写于19世纪的毫无疑问最具影响力的文献”。[1]与政治家、科学家、士兵、宗教人物以及类似人物们相反,很少有思想家以作者身份决定性地改变了实际历史的进程;不存在笛卡尔派的政府、柏拉图学派的游击战士或黑格尔主义的贸易联盟。然而,甚至与马克思立场最不同的批评者,也无法否认他改变了我们对人类历史的理解。反社会主义的思想家路德维希·冯·米塞斯将社会主义描述为“历史上从未有过的最具力量的革新运动,首个没有被限制在人类的一个地区而是被所有种族、民族、宗教和文明的人们所支持的意识形态思潮”。[2]然而,国外依然有一种古怪想法,认为马克思和他的理论现在可以被安全地埋葬——这将紧随一次有史以来最具毁灭性的资本主义危机。马克思主义,作为一直以来理论上最丰富、政治上最不妥协的对资本主义制度的批判,现在可以被他们沾沾自喜地交付给原始的过去了。

    

那样的危机至少意味着,“资本主义”这个通常被掩饰在诸如“现代”、“工业主义”或“西方”等惺惺作态的假名之下的词,已经再一次变得流行。可以断定,当人们开始谈论资本主义,资本主义制度就已经处于困境之中。这表明资本主义制度已经不再像我们呼吸的空气那样自然而然,而是可以被更确切地替代性地看作如此那般的历史性的近代现象。而且,有生必有死,这就是为什么社会制度喜欢将它们自己展示为永恒的的原因。这就像一场登革热让你重新意识到你的身体,因此,当一种社会生活形式开始崩溃时,它的作用才能被察觉到。马克思首次辨识了这个被称为资本主义的历史对象——说明了它如何兴起,按什么规则运行,以及将如何可能被引向终结。正如牛顿发现了被称为引力定律的无形力量,弗洛伊德揭示了被称为无意识的隐藏现象的作用机制,马克思撕去了我们日常生活的伪装、揭示了难以觉察的被称为资本主义生产方式的本质存在。

    

在本书我很少论及作为道德和文化批判的马克思主义。这是因为对马克思主义来说,它们一般不成其为对象,因而也不适合我的模式。然而,依我的看法,在这种情况下写作的格外多产的、富于创造力的马克思主义者群体就其本身的本质而言,就是使一个人自身与马克思主义的遗产保持一致的原因。异化、社会生活的“商品化”、贪婪文化、侵犯行为、愚蠢的享乐主义和不断发展的虚无主义、自人类存在即开始的意义和价值的持续丧失:很难发现有关这些问题的明智讨论,这对马克思主义传统来说是一种严重负债。

女权主义早期,一些拙劣然而善意的男性作者习惯于写道,“当我说‘男人’,我当然是指‘男人和女人。’”我应该指出,在相似的情况下,当我说马克思,我通常指的是马克思和恩格斯。至于两人之间的关系,则是另外的话题了。

    

我非常感谢亚历克斯·柯林尼可斯、菲利普·卡朋特和埃伦·梅克辛斯·伍德,他们阅读了本书的草稿,并提出了许多无价的批评和建议。



[1] Peter Osborne, in Leo Panich and Colin Leys (eds.), The Communist Manifesto Now: Socialist Register (New York, 1998), p. 190. 皮特·奥斯本,载利奥·潘尼奇、克林·利思主编:《现代共产党宣言:社会主义年鉴》,纽约,1998,p. 190。

[2] Quoted by Robin Blackburn, ‘‘Fin de Siècle: Socialism after the Crash,’’ New Left Review, no. 185 (January/February 1991), p. 7. 引自罗宾·布莱克本:“世纪末:大崩溃后的社会主义”,载《新左评论》,第185期,1991,1/2,p. 7

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