民粹主义能颠覆群众是真正英雄吗
好像中国有一些学者，把中国的依靠人民群众的政权与政治制度观，说成是民粹主义。怎样认识这个问题？我先谈一点看法，请网友参加讨论。更希望民粹派来批判。
一、民粹主义是什么东西？
我们常说的民粹主义来于俄国，曾经是一种存在范围广泛，又难于主导主宰人类社会的主张。列宁曾经论述民粹主义要点是：
（一）否认资本主义的历史进步性，把资本主义当作一种“西欧病”，竭力反对俄国从封建制度走向资本主义道路。
强调俄国传统的经济制度有独特性，特别是俄国农民及其村社、劳动组合等等有独特性，把农民村社看作比资本主义制度更高更好的东西。
把知识分子看作超越社会阶级利益的自主阶层，能够领导农民避开或者说跳过资本主义，在村社基础上建立社会主义。
（二）列宁揭示了民粹主义的普遍实质：一种在封建社会解体过程中产生的小农、小手工业者的破产情绪和落伍者的哀鸣。这种思潮批判资本主义的弊病，但把资本主义的现实同对资本主义以前的制度的虚构加以比较，企图凭借他们浪漫化了的小生产的传统来对抗资本主义的发展，使社会按照他们“选择”的道路进入“理想社会”。
（三）列宁认为，民粹主义包含着的一些进步意义：它批判了资本主义；它蕴涵着高涨的人民群众的革命民主主义的热情，反映了农民群众的愿望。因此，列宁要求马克思主义者应当透过民粹派乌托邦的外壳，细心辨别农民群众真诚的、坚决的民主主义的宝贵的内核。
所谓民粹主义，是不发达国家在转型时期，即从传统的农民社会向近代的工业社会过渡的历史时期，在世界范围内对现代化进行批判反思而产生的一个具有代表性的思潮。它以非理性的方式表达了社会下层劳苦大众的利益与愿望。
从人群来说，它是小生产者属性的一种主义。小生者的一切特点决定了,它不可能是科学技术时代现代社会、现代经济的主体者。所以在人类社会进入资本主义时代以后，它担不了大任。
从社会主张来说，它反对资本主义，也反对工人阶级为主体的马克思主义，实则是反马克思科学社会主义。它认为人类社会应该保护和张扬小生产者的利益和这个人群的人性属性。
上述的一切决定了，从资本主义制度开始，民粹主义从来也没有过什么强大的生命力，更没有什么伟大的作为。
民粹主义在不发达的经济条件下，很有人群（数量）基础。它只能在一定的社会条件下特定的历史时段，在人口数量上应合部分人民群众的需要。但是，小生产者的社会地位很不稳定，他们在快速的分化着。
少数人走向资本家；大多数人走向工人；只有一部分维持小生产者地位，且越来越成为少数人。在发展前途上这种思想和主张都是落伍的、没有前途的。
在当时的俄国，民粹主义者们分裂了，一部分投入俄皇。一部分人脱胎换骨转化为马克思主义者了。
中国的太平天国起义也是反证。在一个人口以农民为主体国家里，农民被腐败的清朝弄得没法活了的条件下，小生产者的民粹主义虽然有局限性，其动员农民的威力却是巨大的。
当他们掌握了政权以后，就落入了个人利益属性的打天下、争天下、坐天下、享受天下的封建套路中去，天下还遥遥没得到手呢，其内部就因争权夺利内讧起来，互相残杀，走向失败。
二、人民和人民群众。
（一）人民——是指那些有公民权的所有人，即在一个国家、一个社会中，享受权利和义务的所有人。
（二）人民群众——狭义的人民群众是指那些没有控制、直接支、调配各种资源（人、钱、物，政治、文化等）、没有特权的人们。人民群众是人民中的绝大多数人。社会上有权直接调配（人、钱、物，政治、文化等）资源（有特权）的人永远是极少数人。
（三）广义的人民群众还包括那些虽然有权控制、直接支、调配资源，却同人民群众是同利益属性的人们。
上述只是人民群众最普遍的特征。
（四）不同历史时期的人民群众又有其具体特征。其具体特征是指一定历史时期内人民群众中的主体人群的特征。如，奴隶社会中人民群众的主体人群是奴隶；封建社会人民群众的主体人群是农民；资本主义社会人民群众的主体人群是工人。
工人阶级曾经是近于一无所有的，所以叫无产阶级；现代，工人阶级走向了知识化，虽然还有一部分没有知识化，虽然还分蓝领白领，他们也都是工人阶级。
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