首先，他讲的话都是发诸肺腑的真心话。
第二，正因为都是真心话，所以在立场不同的人听来才会觉得相当逆耳。
第三，如果没有龙永图的这些真心话，老是听其他人忽悠下去，我们恐怕永远也难以清醒。
所以笔者认为，我们其实应当真诚而且深深地感谢龙永图的这些真心话。
大家如果不信，就让我们仔细看看两江居士博友引述的龙永图狂言：
——中国的泡沫应该分地区、行业、时间，所以从房地产的问题来讲谈不上复苏，因为中国的房地产不是复苏的问题，中国的房地产是健康的发展，不需要打压”。
（在很多普通老百姓望房兴叹的今天，从是否买得起的角度看房地产特别是高房价，我们当然会认为目前中国的房地产发展不健康，但这前提是在考虑人民生活。假如我们抛开“住有所居”的价值取向和民生目标，而只看房地产对于GDP和地方财政以及公务消费特别是房地产开发商事业发达的贡献，又有谁会认为它不健康呢？从权钱强者的角度考量，这样的健康发展确实不需要打压。龙永图先生又哪里说得不对？）
——我们不过是在国际贸易链中从事加工业、依靠成千上万廉价的劳动力挣一点血汗钱。
（用这句话来批龙永图笔者认为更是没道理。难道他说的不是事实吗？未必我们希望龙永图也像某些人那样恬不知耻地忽悠我们说，我们在国际贸易中实际上是处在本小利大的高端位置，根本就不用转变发展方式？他说出了一个血淋淋的事实，我们感谢他还来不及，为什么要批他呢？）
——中国应该以韬光养晦的态度参与国际贸易，找到自己在产业链中的位置。要有再为外国人打十年工，甚至二十年工的准备，要有这个气度.
（这是为中国加入或者说重返WTO立下大功的人根据自己的经验和研究得出的建议性结论，我们可以因为感到这个建议很没有面子或者说尊严或者说不合算而持反对态度，但我们不能说龙永图的建议就完全没有依据和道理。他了解到的国家在世界产业链条中的位置，或许确实就是那么回事，因为经过近二十年的改革开放，我们的经济乃至科技领域的自主性，早已非改革开放之前可比了。他毕竟没有像一位外交大腕那样说还要韬光养晦100年，他说是再打二十年工，大概就可以当老板，这也是一种雄心而非心甘情愿地老当“吾贱民”，你可以不赞成，但没有什么好批的。）
——“不管叫别克也好，叫大众也好，叫尼桑也好，叫丰田也好，只要是中国本土生产的，我认为就是中国汽车业的胜利，不一定要独资搞出一个中国自己的品牌才是我们中国汽车工业的胜利。”
（伤害民族自尊心和民族自信心，恐怕就是龙永图这句话最大的可恶之处。对于一个没有把“中国自己的品牌”看上眼而只讲实际经济效益的人来说，持这样的观点再正常不过。我们之所以没法接受，是因为我们希望在自己站起来的同时，身边还有一些象征性的民族经济或者科技的标杆作为我们民族自尊甚至自豪的伴侣甚至寄托。同时我们还有一种更加自豪的企盼，就充分反映在腾中收购悍马的欢声雷动中。在笔者看来，世界逐渐变成平的地球村，大同也是多数人类的共同理想，多考虑实际利益倒也没有什么错，犯不着为人家的激进观点耿耿于怀。）
——“伦敦有金融城、纽约有华尔街、东京有银座，希望北京CBD打造出一个具有世界知名度的高端商务区，建设类似纽约帝国大厦的全球地标式建筑，作为北京现代商业文化的象征。如有可能可以把世界CBD联盟总部吸引到北京来。”
（恕笔者过于老实，龙永图的这句话我没看出有什么不妥之处。他说的北京可以把象征什么东东的“CBD联盟总部”要“吸引”到北京来，这完全是一件大好事嘛，我们为什么非要过敏成好像中华人民共和国首都被它“占领”一样呢？作为发展起来的一个国际大都市，如果北京真的能够实现这个目标，岂非正可以让中华民族扬眉吐气傲视世界么？批龙永图的这句话，着实有些莫名其妙。）
——“对待刁民政府要硬气，不要被刁民挟持。”
（龙永图的这句话笔者也曾经狠狠地批判过，因为他用的“刁民”这个概念确实有根本性的错误，把政府和百姓放在了对立面，失去了一个共产党员和人民公仆应有的伦理立场。但平心而论，假如把“刁民”换成“刁人”，恐怕在实践中还是很有道理的。我们能够否认现在有大量的“刁人”有正当途径不循非要通过闹腾来要挟政府以谋取非法利益的事实么？恐怕不能。而且根据中国历史上只要一有非暴力请愿最终都会演变为流血事件的规律，我们难道能够否认“痞子”对民族素质进步的极大的破坏性？恐怕也不能。）
总之在笔者看来，龙永图先生的这些话或者基于经验，或者基于立场，和我们的想法大不一致甚至根本对立，但毫无疑问他说的都是真心话，他没有忽悠他的听众。他在担任论坛秘书长有所顾忌的时候尚且能够“口出狂言”，估计在卸任之后，还会向我们说出更多的逆耳真言，我们对此应当充满期待——因为能够在忽悠之中听到真心话，其实也是一种难得的幸福耶。即便下边龙永图先生（我已经不大愿意称他为同志了）提出要用董仲舒的理论来修正中国共产党党章，我们也无须感到惊讶，毕竟什么藤上结什么瓜啊。
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