市场经济下的蛋——科学成了谋利的工具

市场经济下的蛋——科学成了谋利的工具

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1918年陈独秀引进了两个名词科学和民主，经1919年“五四运动”大规模宣传了一下下，从此，科学和民主二词名震中国百年。近几百年来，人类科学是大大地发展了，与科学相伴而生的是技术：机械技术、电子技术、核技术、基因技术……

那么倒底什么是科学呢？

在中国文化中，科学是分类的学问的意思。宋陈亮在《送叔祖主筠州高要簿序》中有：“自科学之兴，世之为士者往往困於一日之程文，甚至於老死而或不遇。”在这里“科”是指单独有分类，有条理，有项目的意思；而“学”则为知识，学问。到了近代日本翻译西方著作的时候，在翻译英文science（陈独秀所指的赛先生）的时候，引用了中国古汉语的“科学”一词，意为各种不同类型的知识和学问。

英语science的本来含义是系统知识。西方人类到了十九世纪，science已经是一个非常庞大的知识体系了，它分得非常精细了，即分成许多许多的专业，而这些专业知识又不象其它知识那样是互不联系的。

可见日本人对于英语science的意译是非常精到的。由此诸位也就明白我们在学校教育下接受的知识都是分类的知识，如：汉语、数学、化学、物理、体育、美术、音乐、历史等等科目。

事实上，在英语science的语境下，所谓的人类文明过程就是科学发展的过程。在西方人看来，人类若没有科学，也就没有其所谓的人类文明。

今天，我们经常见到人们高兴科学的大旗，搞机械技术、电子技术、核子技术和基因技术。这都是均可非议的。按老子的“无名，天地之始。有名，万物之母。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其徼。”的道学，我认为科学是一种有名的东西，人类为了生存之欲，可以通过有名的科学知识来看到人类生存之道的边际。

老子还说过“三十辐同一毂，当其无，有车之用也。埏埴以为器，当其无，有埴器之用也。凿户牖以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。”对于科学研究的成果，如果人们仅仅出于生存的目的，必须会有所用，有所不用。但如果人类出于谋利为目的，那么对于科学研究的成果的评判标准就只能是有利为原则了，只要与己有利，当然是无所不用了。例如塑料袋技术，当初在实验室被研究出来时，科研人员并没有准备立即投入使用的，因为其相应的降解技术还没有研究出来，现在投入大规模生产使用，只能给人类赖以生存的自然环境带来巨大的污染。可是那个为实验室提供资金的老板，出于谋利的目的，明知故犯，一出实验室，马上就指挥工厂大规模生产了，那管什么污染环境，那是政府的事，与咱们百姓无关。正应了老子的那句话“天下皆知美之为美，恶已。皆知善，斯不善矣。”

所以说当科学还只是局限于实验室和书本知识的时候，它还是科学，一旦应用于人类社会中，那么它实际上就已经是技术了，只是人类使用的工具罢了。

有人说：科学的意义在于求真，这是绝对合理的解释。求索大自然及其人类的存在和变化之真，以图人类更好的生存和发展，是人类对科学追求的根本目的和动力。

然而在达尔文的“物竟天职，适者生存”生存哲学指导下人类社会，科学只能成为人们谋利的工具。所以当科学技术发展到机械后，当人类社会进入资本社会后，有了二次世界大战，有了核武器、生化武器、现在还应该有基因武器……

所以，当中国人为基因粮食化激烈争吵的时候，其出发点无非二个，那就是基因技术是否为中国人所用，还是被那些申请了大量的专利技术的，以谋利为目的的大企业、大资本所用。如果中国人自己完全掌握了农作物的基因技术，没有专利的利益壁垒，对基因农业化自然会有所取舍。如用于人们住用的棉麻基因技术，可以先用起来，毕竟这种穿着类的基因化，即使对人类有未知的危害，但毕竟是有限的，可控的。而对于基因粮食化，则可以暂缓，因为直接食用基因食品，其未知的危害，一旦发现就已经为时已晚，那是不可控的，有可能是亡国灭种的灾难。

    在康德的人类社会哲学体系中“真，善，美”是人类社会的基本诉求。科学只是求真的。科学不能解决善的问题。科学更不能解决美的问题。科学不能带来良知；科学更无法代替良知。

　　在今天的中国，在市场经济全球化世界，有一个巨大的伪命题，那就是科学迷信。有些人、企业、大资本和老牌资本主义国家喜欢打着科学的招牌，来行使着“物竞天职，适者生存”的上帝哲学。

我们只要看看那些力主基因粮食化的人的背景，是为谁服务的，为谁谋利的，就什么都明白了。作为中国政府，作为中华民族的代表机构，他不是企业，不是以谋利为根本目的，对于基因技术，只能是加大中国相关科研机构的研究力度，掌握基因核心技术，然后才能达到有所取舍，可控使用的人类的最新研究成果——基因技术。市场经济下的中国，最可怕的是在某些以谋利为目的人、企业和资本的鼓动下，催使政府在不明真相的情况下做出错误的决策，那将国家和民族的灾难，巨大的，不可想象的大灾难……

其实在中国人的语境下，“名不见经传”才是我们的生存哲学。中国古代人类社会所有的经和传等就是用来记录我们祖先在生存探索过程中总结的文献资料！所以我们有《易经》、《老子》、《孔子》、《韩非子》、《黄帝内经》、《春秋》、《史记》、《天工开物》、《山海经》等。我们这些东西是用“科学”这两个字概括不了，归根到底是阴阳思想引导下的，追求“天人合一”和“大同世界”为理想的东方生存哲学。

孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”今天我将“科学”一词重新进行调研，以此正名。