中国路在何方？（三）

中国路在何方？（三）

寒木

由此可见，美国自立国至今，尤其是二战至今，其国家战略是明晰的、一贯的，也是成功的，这就是要实现对世界的主宰，将其他所有国家踩在脚下。这一点，不能不说令人敬佩，但是，作为有着五千多年的东方古国，民族精神和民族智慧是留给我们的最宝贵财富，如果面对威胁，我们不能很好的挖掘出自己的民族精神并且转化为实际意义上的斗争实力，那么后果是基本可以肯定的，我们会被美国俘虏！但是现在中国国内的分裂是极其严重的，就思想分野而言，大致可分为坚持毛泽东正确思想的人数最少的失势左派、处于左右之间的人数众多的中间派以及处于绝对统治地位的反毛泽东思想右派，尽管这三者之间斗争激烈，但从根本上讲这三派主流都是爱国的，所以如何团结起来的问题才是关键，我们不否认汉奸卖国贼绝对多数是藏身于右派中的，但是更大多数的右派是爱国的，没有这个认识，就难以算得上一个真正的清醒爱国左派，在国内的派别之争可以扩展为国际上的意识形态之争，所以一旦出现了国际上的国家民族利益之争而放小为国内的民族利益威胁情况，这个争论自可以熄灭，因此作为拥护毛泽东思想的左派，应该紧紧抓住“国家利益斗争”这个主线，利用美帝国忘我之心不死的种种举止来警醒民众，争取占13亿人口中的绝大多数的中间派的支持和右派爱国人士的支持，团结最广泛的可以团结的力量，以此来打击出卖国家利益的投降右派分子，这样就一定能够取得成功。但是，对于其中的具体斗争，我们又必须注重几个现实问题：　　

首先，中国的派别之争必须服从于国际斗争的大舞台。这一点我们必须承认目前形势下的转变，毛泽东思想是我们宝贵的民族财富，也是执政党共产党党纲上确定的指导思想，但是并不代表着我们就一定要回到上世纪六七十年代的国内斗争格局状态，毛泽东思想的精髓就是具体问题具体分析、实事求是，这就好比当年的毛泽东同志结合中国具体国情利用马列主义指导中国革命实践一样，我们今天也必须从客观实际出发，利用毛泽东思想的伟大精神来分析、解决当今的中国问题，只有这样，我们才能算得上是一个真正懂得毛泽东思想的人，如果有人因为毛泽东同志当年没有照搬马列主义教条来指导中国革命，而诋毁他不是一个真正的马克思主义者，我想这个提法在今天无疑是极其荒谬无知的！科学利用、合理发展毛泽东思想是必须坚持的客观真理，也是我们走向胜利就必须遵循的客观规律，但是这并不代表着这个“方向”可以被任意打扮粉饰，偏离了毛泽东思想服务民众，坚持工农领导，广大人民大家作主，反对官僚腐败和阶级压迫，那么就是背离了毛泽东思想；不过，除此之外，我们必须将毛泽东思想和中华民族的优秀文化思想结合起来，这个优秀文化思想绝不仅仅是指儒家文化中的优秀精华，还应该是包括了一切优秀基因的先秦诸子百家文化，将外来的马列主义与中国传统的民族文化相结合，并以此发展马列主义、毛泽东思想，不管你认不认同，这是大势所趋，也是中国打破国际僵局，重拾古老深厚底蕴的必然选择，获得国际认同的正确抉择，脱离这个实际，左派爱国分子必然会遭受国内和国外双重压力，很难成功，这一点，希望同志们能听出我的言外之音！！　　

其次，要站在历史发展的大角度。在上篇中初略介绍了大国兴亡的历史，而今美国主宰世界的现状的到来不是一朝一日就形成的，也不是仅仅凭借于美国一国的力量得来的，而是世界历史经历数百年自然演变的结果，关于这一点，我必须旗帜鲜明地亮出自己的观点，无论是从中国历史中的秦灭六国而把中国从一个分散的国家建成为统一的中央集权国家，乃至后来的中华帝国在亚洲范围内的区域联合，还是美洲大陆演化为今天的美国势力范围形成，抑或是欧洲范围内的由中世纪神权主导下的各个分散邦国凝聚成现在的一个较统一的欧盟，更遑论当今全球范围内各个洲际的融合，世界一直都是在从分散走向联合，从分离走向一体，并且在一定时期任何区域内都会出现区域领导，所以，如果我们还像当年战国时期楚国、赵国讥笑秦国想统一六国那样无知，只能说是民族的悲哀，像这样的例子，在我们地球上有太多太多，如印第安人的遭遇，当然更包括许多物种的灭绝。怀疑这一点——全球将会融聚成一个由一个联盟控制的、这个联盟将会主要由一个国家控制的、这个国家将会主要由一个政党控制的、这个政党将会主要由一个个人控制的局面，那么距离我们的灭亡也就越来越近了！因此，想独善其身的做法是不明智的，不管你愿不愿意，实际上一个国家在客观上多少总会有意识地去寻求可以依赖的盟友，尽管有时候你会自欺欺人地说这不是盟友！　　

第三，必须综合运用政治、经济、军事、文化手段，寻求各种利益的交汇以达到分条击破美国三条“锁链”的效果。美国利用的三条“锁链”分别是“意识形态的普世价值”、“国家民族利益”和“美元霸权和金融垄断”，在“普世价值”方面，除了西方等先进发达国家，以及像印度这样的一些所谓民主国家，地球上绝大大多数国家并不符合美国的这个标准，因此，中央提出的“和谐世界”战略就是一次很高明的抗衡，但是我们的和谐战略并没有足够有效地得到执行，仅仅靠兴建孔子学院的做法我们根本无法做到这点，所以这是一个很重要的问题，但是可以肯定的是，我们占据着主导权，“和谐世界”的战略必定会得到绝大多数国家的拥护，尤其是伊斯兰国家；儒家思想文化可以作为我们亚洲区域交往的思想共同点，这一点我们的重点就是日本、韩国、东南亚等国，我们要主动向他们示好，该抛弃的坚决要抛弃，要利用美帝国推行的基督文明和儒教文明的根本矛盾性让他们逐渐萌发脱离美国控制的思想，要让他们明白美国志在基督文明独霸全球的设计在长远上与他们的生存是相悖的，有了这种情形，再加上何况他们在国家民族利益上与美国也存诸多芥蒂，如果我们真能巧妙布局，真能诚心相待，大力纵横捭阖东亚区域内的国家利益纷争，切实以维护亚洲和平为己任，那么让日韩走近，是完全有可能的，因此，如果同志们能看到这点，就知道中国要么直接和美国发生战争，否则就要竭力避免亚洲内的战争冲突，这点当然也包括越南和印度，美国人是迫切希望我们自己打起来的，但是中国人若没有这个认识那就是昏蛋了，如果我们真能让韩日回归亚洲，那么我们大布局的第一步就成功了。仅仅有文化上的牵引，这还不够，东亚经济圈、东南亚经济圈的建立将会作用巨大，这一点，我们应该有吃点亏的准备，所以从另一方面来说，如今的大力发展对美经贸实在是一种极度弱智的抉择——这也正是右派汉奸的可恶和右派爱国者的无知所在（巨大的美元外汇、美国国债如今居然就成了问题），这一经济政策必须尽早改变，现在尽管会遭受巨大损失，但是从百年战略出发，是小损失，一旦被美国融合的越深，那么中国由于受国家民族利益捆绑而采取的意识形态自立战略就越不会成功！　　

针对美国第二条锁链，亚洲儒家文明影响国当然是我们争取的第一梯队，处在第二梯队的则应该是俄罗斯及非洲拉美诸国了，俄罗斯中国相互需要的重要性以及两国将长期共同面对美帝国的志在分割削弱的威胁告诉我们，必须要妥善处理好与这个北方邻居的关系（以笔者浅陋之见，中亚诸国问题将会成为中俄最大危机问题，我们一定不要被眼前的能源利益所诱，必须坚决防备美国以中亚问题离间中俄，迫使中俄兵戎相见），如果因为历史问题纠缠不清，那就又不是真正的毛泽东思想继承者了，因为毛泽东思想是用来解决现实和今后的危机的，而不是重新去改写历史，其中隐晦之处恕不在此叙述。其次非洲拉美诸国，这是我们外交的基石，也是我们必须着重依赖和支持的重要国际力量，如果我们要积极脱发展中国家而入发达国家行列，那将是不可估量的损失，针对这一点，只需继续执行毛主席等老一辈革命家的对此外交方针即可。第三梯队则是印度，法、德、英等欧洲西方发达国家，由于这些国家在国家意识形态和民族利益上总是自认为与美国最为接近，在文化上与我们基本没有共同之处，因此，我们只能依据国家民族利益作为与他们交往的唯一砝码了，欧洲国家与美国的国家利益的主要冲突就在于争夺对国际金融的控制权上（其中德国则更深的有一个国家民族利益的主权争取问题），因此，德国应该成为我们交往的重点，从很大程度上说，与德国关系的冷暖将会决定与欧洲其他大陆国家的冷暖，而印度则完全是受益于美国出于对华遏制需要而虚伪的亲密表态；所以打破欧洲与美国的貌似亲密，着手点应从重视对德关系出发，主要内容在于金融支持欧元市场，只要处理好了这两个重点关系，那么我们就在对欧关系上成功了一大半，针对印度，我知道国人莫不生厌，但是，我要说明的是，仇视印度的做法是不符合我们长远利益的，印度未来几十年的增长和潜能将会让他成为一个重要的大国，印度是我们的邻居，一个对我们抱有恶意的邻居，甚至时刻想着以战争的方式以雪前耻，对此我们要有足够的警惕，要有切实的防备举措，但是只要我们国内不出现重大变乱，国家实力保持足够强大，印度是没有这个胆量的，有人担心印度会被美国当枪使唤，我觉得完全没有必要，因为印度人的智商也是足够高的。我们和印度的领土之争会极大地限制两国之间的接近，何况还有个巴基斯坦问题，针对这个问题，我不想再此阐述具体的方针，只是略微阐述一点，我们进军印度洋是绝对有必要的，这样一可以锻炼我们的海军，增强我们的实战能力，展示国家实力，另外还可以重新制造出新的问题横亘于两国之间，以纾缓领土问题和巴基斯坦问题的分量，从而为今后必要情况下的中印谈判而我们主动让步示好留有余地。经济交往和技术交流应该作为彼此交往的重点，向对方展示合作友好的态度极其重要，从这两个方面入手，中印问题自会绕开美国布设的陷阱。　　

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