这条消息来自星岛环球网。它和媒体近日披露的台湾当局明确拒绝与大陆共同纪念辛亥革命100周年一样，都反映了两岸如今以民族认同为基础搁置政权认同的务实态度。和“民国79年”没法出现在大陆所持协议文本上非常相似的是，假如两岸共同纪念辛亥革命100周年，则大陆依然要面对“民国100年”这个大障碍，所以平心而论，台湾方面提出的“各自纪念”确实也是相当明智务实的。反正到时海峡两岸所有的中国人都在共同纪念中华民族和中国历史上的一个非常重要的日子，都在向先辈报告将辛亥革命成果推向新世纪的功业和成绩，都在共同向世界展示民族和国家的自豪与骄傲，虽然表面上没有共同，但实际上难道不是共同的吗？
分别纪念辛亥革命，分别写上自己认可的纪年，这其实还是在遵守和实施“九二共识”的“一个中国各自表述”的原则。它也同样表现出胡锦涛总书记强调的“两岸同属一个中国的事实并未改变”和“两岸统一并非主权再造”，只是一个内战遗留的政权分治而已。拿老祖宗的历史先例来比较，如今的国民党当局其实不过是宋朝初年南唐和清朝初期南明政权的翻版，正如马英九先生直截了当指出的那样，两岸政权在法理上互不承认，但在事实上又相互不否认，为了中华民族的共同利益，按照特殊关系务实处理，和胡锦涛总书记提出的“搁置争议”也是大体一致的。从胡锦涛总书记就两岸关系提出的“行稳致远”方针看，两岸最终会由“通”发展到“同”并前进到“统”的，从2005年到现在不过短短的5年间，两岸“三通”之步就已经远远跨越了过去几十年未能迈出的距离，照此发展下去，相信在不远的将来，国家的统一就能够水到渠成，任它什么力量也是阻挡不了的。
马英九先生还有一句话说得比较实在也到位，那就是两岸的这种特殊关系的解决没有现成的先例可照搬，邓小平同志也说过有些问题“我们这代人智慧不够，后代人比我们聪明总有解决办法的”。对于两岸关系我们不能不正视的一个关键问题，就是台湾比之香港和澳门有一个最大的区别，就是它有一个和辛亥革命密切相关的“国号”和“中央政权”。因而在处处强调“不能被矮化”的台湾当局来说，它对“对等谈判”也是相当执着。笔者由此想到假如要先实现国家的统一而又避免武力流血，恐怕不能不经过一个“一国两治”的阶段。“一国”自然是大家共同的国名“中国”（“九二共识”和《反分裂国家法》都用了“中国”概念），“两治”当然是“中华人民共和国”和“中华民国”对全国在名义上的“共治”和事实上对本岸地域的“分治”。两岸还可以通过政治谈判再得出一个原则性的《中国宪纲》，以统领两岸的《中华人民共和国宪法》和《中华民国宪法》，从而在法理上解决“一个中国”的国际认同问题。此后岸政各管各，国际上先用“中国”对外承接，接下之后再分岸处理。慢慢慢慢自然而然地就会走向最具有实际意义的统一了。香港和澳门的“一国两制”是50年不变，大陆和台湾如果搞“一国两治”，估计差不多也就是这个期限甚至可能会更短。笔者想邓小平同志提出的“一国两制”是没有先例的，我们为什么又不可以实事求是而且与时俱进地试试“一国两治”呢？
“一国两制”和“一国两治”也不过就是一字之差，恐怕也不会算是太离谱。就像明年纪念辛亥革命100周年的时候，他们用他们的“民国100年”，我们用我们的“2011年”，也没有什么大不了吧。
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