首页 > 文章 > 争鸣 > 网友杂谈

普世价值--丛林中的自由与民主

智者要吃饭 · 2010-07-01 · 来源:乌有之乡
收藏( 评论() 字体: / /

丛林中的自由与民主

一条鱼望着鱼钩上的诱饵垂涎欲滴。鱼为什么总是上钩?一是诱饵的迷惑性太强,二是鱼太傻。

对于动物来说,最自由的地方恐怕就是森林了,那里有动物的天赋动物权,呵呵。首先,所有的动物都有生存的自由,老虎有老虎的生存自由,兔子有兔子的生存自由,但是因为老虎靠猎杀其他动物才能生存,所以森林里的生存自由就演变为:动物都有猎杀的自由,当然动物也都有逃跑的自由。生物学家告诉我们,无数年的计划,老虎进化出了一整套猎杀工具和技巧,其他的小动物也进化出了一整套逃跑技巧与工具。另外老虎抓的总是弱小的动物,生物学家说这样就推动了其他动物的进化。这就是弱肉强食的丛林生存与进化规律。在这个规律之下,谁有尊严?是老虎还是兔子呢?当然是老虎了,谁有力量谁就有尊严。如果选举森林之王,肯定选老虎了,谁有力量谁就是王,这是一个力者为王的丛林。

在看看自由竞争的市场经济,也是弱肉强食,在残酷的竞争之下,只有强者才能生存下来,也只有强者才有尊严。在此为主的社会环境中,任志强说:他只给富人盖房。拜金女马诺说:宁愿在宝马车里哭泣,也不愿意在自行车上微笑。谁有尊严?穷人当然不会有尊严了。经济学家说了,只有这样才能推动经济的发展。如果我们选举一个国王,谁会被选上,当然是资本的强者了,这样的社会也是一个力者为王的社会。

在人类社会的发展中,以武力为王的时代出现了奴隶主与奴隶,全世界都是这样。在以资本力量为王的时代,出现了剥削阶级与被剥削阶级,全世界也是这样。想想现在的世界是什么样子的世界吧?

在此情况下,说什么人人都要有尊严,都要有自由,那不是彻彻底底的虚伪吗?如果老虎对兔子说:我们比赛猎杀吧,你有猎杀我的自由,我也有猎杀你的自由。这个时候兔子要小心了,兔子应该说:我们比赛吃草吧,你有吃草的自由,我也有吃草的自由。

还好,自然界中并不只有弱肉强食这种野蛮文明,还有余利互生这种和谐文明。好比蜜蜂与鲜花的关系,鲜花为蜜蜂提供蜜和美丽,蜜蜂为花搬运花粉。所以,花在蜜蜂眼里是美丽的,蜜蜂在花心里是勤劳的。植物为动物呼出氧气,动物为植物呼出二氧化碳,而都不以为是为对方的奉献,都没有想过要因此而去交易。

女人为男人打扮出美丽,男人为女人锻炼出健壮,女人在男人眼里贤惠,男人在女人心里责任。他们也不会因此而去向对方要钱,呵呵,不过有时候也有。

这个时候,如果选森林之王,恐怕会选哪个古老而茂盛的大树,如果选国家之王,恐怕会选哪个德高望重的人。这样的时代是德者为王的时代。

这样的时代,人人都有了尊严,也不用再要求人人都有尊严了。

平民的尊严一定不会出现在力者为王的时代,虽然也有智者为王的时代,但是智者为王的时代,尊严也是不彻底的,尊严只有在德者为王的时代才会真正为平民所拥有,哪个时代才会有真正的民主。

所以,在我看来,一个普世的价值需要有普世的社会架构做保障,没有这样的社会架构,普世的价值不过是一个谎言,有了这样的社会架构,人人都要的权力,人人不求自有。

资本主义国家在极力向我们灌输所谓的普世价值,买办精英在极力的忽悠大众,一知半解的人在装模作样的起哄,我们可要提高警惕啊,小心哪诱饵背后的鱼钩。

第四种财富

作者:智者要吃饭


在我看来,财富是一种功能,对于人类来说,是支撑人类生存与发展的功能,当然这个功能需要物质和规则的配合才能实现,所以,我认为凡是能支撑人类生存发展的一切物与事都是人类的财富。

财富的分类:

自然财富:指的是宇宙给予我们的生存财富,比如太阳、地球、空气和水,还有矿产等等,这是物质的。比如四季循环,比如大气循环等等,这是事的,规律的。

生态财富:指生态圈给予我们的财富,比如风景,比如大树,比如粮食等等这是物质的。比如食物链,比如物竞天择等等这是规律的、规则的、事的。

人工财富:指的是人类在自然与生态财富之上,加以人工得到的财富。比如手表,房屋等等,这是物质的。比如互帮互助,比如人伦等等,这是事的、规则的。

三种财富之间的关系:

生态财富建立在自然财富之上,人工财富建立在生态财富与自然财富之上。人类财富的总和为上述三类财富的总和。这个总和增加了,人类的财富才增加了,如果人工财富的增加值,抵不上生态财富和自然财富的减少值,那么财富总和就少了。这个道理很简单,可是就整个人类来讲,似乎算不清楚这个帐。

财富是怎么来的:

对于自然财富,财富是自然赐给我们的,是宇宙赐给我们的,就目前状况来讲,这个财富的量似乎是一个大致固定的数,如果不能循环利用,就会越消耗越少,如果循环利用的话,大致是一个固定的数值。呵呵,部分这样的财富可以从一个地方转移到另外一个地方,比如从稀土中国转移到美国。我们对于自然财富的态度应该是尊敬它,崇拜它,感谢它。

对于生态财富,财富是生态圈赐予我们的,这个财富的总量可以大,也可以小。生态圈好了,这个财富量就大,生态圈坏了,这个财富量就小。我们对于生态财富的态度应该是尊敬它,维护它,促进它。

对于人工财富,财富来自于人类的劳动,对于人类的劳动,我们的态度应该是尊敬它,鼓励它,养护它。

我们一般所指的财富是人工财富,这个财富是劳动创造的,其增长是合作劳动带来的。归根结底是劳动创造了财富。

首先我们看看劳动的分类:体力劳动和脑力劳动。其中脑力劳动包括管理劳动,这个管理劳动使得劳动科学的组织起来,提高了劳动效率。尊重劳动的原则我个人认为应该是按劳分配劳动结果,按贡献分配劳动结果。可是现在一些理论模糊了财富的来源问题,提出按要素分配劳动成果,它们认为财富来自土地、资本、管理劳动、技术劳动和体力劳动。其本质是认为财富来自资本和劳动。这个理论为资本参与分配提供了理论依据,因为资本的力量大于分散的劳动的力量,其运作的结果一定是资本方的分配大于劳动方的分配,就像马克思说的那样,劳动力只不过是个有价格的商品而已,没有什么主权。

上面分析的是对于整个人类来讲的财富,所以只有三种财富,但是目前的,出现了一种超越人类之上的第四种财富,我把它称之为金融财富。

这种财富建立在人工财富、生态财富和自然财富之上。想想我们怎么样制造房子的?是不是把树木砍了,取其树干而用呢?或者把山掏空了,取其山石而用呢?我们没有心疼过树木吧?没有,虽然有时候有恻隐之心。金融财富也是一样,它主要通过收割人类的利益,而聚集成某极少数人的财富的,其本质是对人类的奴役和剥削。只不过其手段高明的不少,这个我在资本收割机--价格剪刀差等文中有说明。

此种财富的出现,说明人类社会进化到现在,进化出来了一种特殊种群,他们以金融资本为手段,奴役着整个人类,他们是这个世界的新主人。这个进化过程就像人类发明了工具,而成为万物的主人一样。这群人发明了金融资本等一系列经济猎杀手段,而一跃成为这个世界的主宰,他们不是传统意义的奴隶主,那个谁都知道是他在剥削奴隶,容易被反对。他们也不是传统意义的工厂主,那个也容易识别,容易被反对。他们是一群隐形人,你不知道是谁。这个就好像是4个人打麻将一样,谁赢了你的钱你知道,如果一万个人赌博,比如A股市场,谁赢了你的钱你知道吗?即便是你身边的人在股市中赚了钱,你也不能说是他赢了你的钱,呵呵,厉害吧。我们把这群人称为金融奴隶主。


(最近看到美国两房退市,中国数千亿美国债券生死未卜,忧心忡忡。看到金融资本家已经和政权结合起来,形成了巨大的经济鲨鱼,肆无忌惮的猎杀人类的利益,愤怒不已。看到国内某些所谓精英冠冕堂皇的宣传麻醉人们大众的剥削理论、看到了某些所谓精英成为了他们的买办而游说政府、看到了所谓的精英成为了他们的打手而控制着我们的经济命脉,悲愤不已。看到了某些电视节目中愚乐不绝、拜金不已、自我毁坏道德、自我毁坏精神脊梁而不觉、看到了商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花,痛心不已。几经思索而成此文。)


 

「 支持乌有之乡!」

乌有之乡 WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化!

注:配图来自网络无版权标志图像,侵删!
声明:文章仅代表作者个人观点,不代表本站观点——乌有之乡 责任编辑:heji

欢迎扫描下方二维码,订阅乌有之乡网刊微信公众号

收藏

心情表态

今日头条

点击排行

  • 两日热点
  • 一周热点
  • 一月热点
  • 心情
  1. "反毛"思潮背后有大阴谋!
  2. 小人和伟人,差得不是一点点,是十万八千里
  3. 柴静:可耻公知跌落神坛的必然!
  4. 没人敢负责,这是社会的悲哀
  5. “伪深刻、伪深情”的高考作文
  6. 陈世美死得冤!要是投湖,能把包拯拉下马
  7. 张志坤|如何看待改革开放前后中西方的差距
  8. 殖人的天塌了!
  9. 祁建平|他们的真实面目就隔着一张窗户纸
  10. 井冈山观心|你所自豪的国民、人民军队,可能正是镇压你的暴力机器:评美国洛杉矶“骚乱”
  1. 元龙:举邓旗、走邪路,鉴别这类改开敌对分子,首用毛泽东思想!
  2. 这样的非政府组织,该禁了
  3. 总有一天会清算那些侵吞国有资产的民族败类
  4. 杨开慧牺牲后,板仓街头出现一陌生乞丐,在杨家门口乞讨时喊:岸英
  5. 历史文献:原河南省委宣传部长杨止仁给原河北省委书记李尔重关于探讨历史问题的一封信
  6. 这不是个案,而是整个时代的病
  7. 蒋雨融!此一时,彼一时
  8. "反毛"思潮背后有大阴谋!
  9. 郭建波|对毛泽东批评、纠正造反派在干部问题上所犯错误的历史考察
  10. 小人和伟人,差得不是一点点,是十万八千里
  1. 小人吹不成伟人!毛主席的光辉,万丈不朽!
  2. 不是社会主义不行,是先锋队背叛了初心
  3. 李克勤|叶剑英李先念未参加刘少奇追悼会:华国锋主持,邓小平致悼词(1980年5月17日)
  4. 孙中山巨幅画像不宜长期放置于天安门广场
  5. 一夫多妻公开回归、天价私宅赫然出现,什么是我们需要的文明的生活方式?
  6. 当财政走向失控
  7. 中国又迎来了另外一个金融大鳄——景顺集团
  8. 谁让你不争论?你该问问他是谁!
  9. 江青谈京剧革命(中英文)
  10. 元龙:举邓旗、走邪路,鉴别这类改开敌对分子,首用毛泽东思想!
  1. 杨开慧牺牲后,板仓街头出现一陌生乞丐,在杨家门口乞讨时喊:岸英
  2. 美国“靓丽的风景线”来了!喜闻乐见
  3. 元龙:举邓旗、走邪路,鉴别这类改开敌对分子,首用毛泽东思想!
  4. 全球化的风向变了
  5. 没人敢负责,这是社会的悲哀
  6. 苦一苦百姓成了路径依赖么?