关于”破四旧”我之浅见!　　

“破四旧”是新中国建立后一个新兴哲学名词,源于　1966年6月1日　，人民日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号；后来文革《十六条》又明确规定“破四旧”、“立四新”是文革的重要目标。　1966年8月1日　至　8月12日　召开的中共八届十一中全会，通过了《关于文化大革命的决定》（简称《十六条》），进一步肯定了破“四旧”的提法.到底哪些哲学理论和观念应归为”四旧”,这应首当齐冲剖开中国几千来传统固有的思想文化领域。　　

人的正确思想来源于哪里，来自于正确的思想和观念，以儒家学说主导中国思想哲学领域，固守在人们头脑中的士大夫思想根深缔固扎根于人民群众当中，如何推翻横压于人们头脑中的“精神领域的三座大山”，只有剔除这些旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，创立一种高尚、无私、人人讲奉献，人人谈理想和情操的大同社会道德规范，人民在思想和政治领域才能真正享受到民主、平等和自由！，何谓“旧思想” 本人认为,以孔孟之道为中心的儒家学说,以礼不下庶人,刑不上大夫”‘畏天命畏大人畏圣人之言‘以及三纲为常为道德规范准则,残压于人们几千年，特别三纲五常的道德规范准则，残害几千年的劳动人民，以尊卑等级划分的士大夫阶级过着食而无忧，不劳而获的寄生虫生活，与此相反，劳动人民在他们所谓的“仁”爱面纱下被温情脉脉彻底掩盖剥削的本质矛盾，同时，又把“礼不下庶人,刑不上大夫”规范严格规定出劳动人民低微的身份，以”学忧而士“奴役化的教育理念，自出生至死亡贯穿于人的一生，使广大劳动人民在封建残酷的礼教毒害之下，在君君，臣臣，父父、子子，等级森严的尊卑制度苦苦挣扎，在几千年大家族化奴役教育体制下，人们纯洁与善良的本性，在十年寒窗只为一招中举，一人得势鸡犬升天，高官厚禄，得道升天的虚伪理论之下，变得狭隘和模糊了;在信仰上孔孟之道鼓吹，“知天命”，宣扬“畏天命、畏大人、畏圣人之言”，把“天命”和同“大人”和“圣人之言”看成三位一体的东西，论证“君权”是由天命决定的，加大对“宿命观”的渲染力度，使人们在思想和意志上认定君为天子是天生，任何人无权反抗，反戈倒向只是叛逆，这也是孔孟之道奴化劳动人民的另一种手段，几千年，统治阶级正是利用这种厚如铁筒似的封建文化严重摧残和奴役着广大劳动人民.　　

新中国建立之后，这种思维意识依然长期留存在人们头脑当中，渗透到日常生活当中，在《横扫一切牛鬼蛇神》一文中指出：“无产阶级在夺取政权之后，无论有着怎样千头万绪的事，都永远不要忘记政权，不要忘记方向，不要失掉中心。忘记了政权，就是忘记了政治，忘记了马克思主义的根本观点。变成了经济主义、无政府主义、空想主义，那就是糊涂人。无产阶级和资产阶级之间在意识形态领域内的阶级斗争，归根到底，就是争夺领导权的斗争。剥削阶级的枪杆子被缴械了，印把子被人民夺过来了，但是，他们脑袋里的反动思想还存在着。我们推翻了他们的统治，没收了他们的财产，并不等于没收了他们脑袋里的反动思想，剥削阶级统治了劳动人民几千年，他们垄断了由劳动人民创造的文化，反过来用以欺骗、愚弄、麻醉劳动人民，巩固他们的反动政权。几千年来，他们的思想是统治的思想，在社会上不能不有广泛的影响。他们的反动统治被推翻以后，他们是不死心的，总是企图利用他们过去这类的影响，为资本主义在政治上、经济上的复辟进行舆论准备。解放16年来思想文化战线上的连续不断地斗争，直到这次大大小邪三家村”反党反社会主义黑线的被揭露，就是一场复辟和反复辟的斗争”。换而言之，“破四旧”实际就是一场思维意识领域的阶级斗争，换句话说是文化战线上的是非论战，即：确立什么样的文化氛围，就会产生什么阶级理论体系，通俗一点讲的就是：在思想上宣扬士大夫奴役思想、有奶便是娘、低级萎靡荒诞不经、散布悲观失望小资情调、故意或刻意夸大封建统治阶级的功绩，扭曲造谣诽谤杜撰历史，缺乏对劳动人民必要的同情心，以“唯心论”为中心，大搞封建迷信活动，以欺骗愚弄为目的公开利用鬼神或肆无忌惮散布反党反社会主义言论，西方“普世价值”为中心宣场资产阶级自私、狭隘、唯利是图，利用少数民族的宗教与境外反动势力勾结大搞分裂祖国制造民族摩擦大男权主义，惟大汉民族主张，学优而士，不愿弯身劳动，高人一等，工作上勾心斗争，事业你推我就，不讲理想和信仰，只讲人情面子，只要表面光，不要内里实的士大夫思想，他们不仅在思想上传承残存几千年的封建残余意识,还在文化领域占领社会主义主导文化，主要表现在：宣场欺压哄骗汉奸文化、唯心主义为内容的堕落腐朽低级恶俗，大力渲染色情二奶文化、蚕食文化，以为恶为美，以丑为中心大搞特搞“恶俗”，在学术界上以伪专家为中心制造没有调查研究的伪科学，伪学术、以崇洋媚外为目的疯狂推销汉奸伪学术论文，杜撰诽谤国家各项经济、政治政策，在经济、法律、文化上全力推销资产阶级末世理论，创造以金钱至上的道德思想体系，扭曲诋毁劳动人民健康清新的人物形象，刻意夸大封建统治阶级主导作用；同时，在生活习惯和风俗上大力推崇三纲五常，以种族岐视性别划分阶层，大搞家族家长式的尊卑等级制度，疯狂残害妇女儿童，只讲享乐，不讲奉献、倍推官老爷衙门、官大一级压死人旧社会残留余毒、倡导资产阶级不劳而获的生活方式以及黄赌毒等长期根深缔固扎根于人们头脑中的恶瘤与恶疾，它们与人们日常生活紧密相关，越来越严重地阻碍社会主义建设步伐，成为社会进步的绊脚石，　　

在新中国成立16年后，人民日报应时发表这篇文章，无疑是一场及时雨，在确立共产主义信仰体系的道路上，剔除封建的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯无疑不是建设社会主义高度精神文明的助推器，然而，切除这种毒瘤最好的方法，就是全民的洗脑工程，“破四旧”恰恰是最好，最直接的办法，首先以规范文化领域为起点，在思想意识上剔除封建意识，破除封建迷信活动，清除一切旧的、丑的、恶的、反动的思想意识活动，建立全新生活、风俗、文化，共产主义思想新文化运动，这个树立“四个新”涵盖了共产主义道德体系中的，毫不利已，专门利人的白求恩精神，无私无畏、一心为公，全心全意为人民服务焦裕禄、移风移俗敢叫日月换新篇的大寨精神，我为祖国献石油的铁人精神，还有那个甘愿做永不生锈的螺丝钉的雷锋精神，其次，以文化宣传为突破口，大力宣传正面形象，树立健康文明向上的精神文化窗口体系，深入基层、农村、工厂、学校以工农商学兵为原型创作出大一批普通劳动者饱满健康的新形象，以此来代替那些低级萎靡，灰色缺乏情感锤炼没落的旧文化形象，其中，以现代京剧《红灯记》为代表，传统文化与无产阶级朴素文艺形象相结合，时值今日也堪为精典　　

在破四旧中，以破除旧文化，确立新文化，在中国历史上为数不多，特别是剔除残害中国劳动人民几千年的封建残余思想，更是难上加难，但是，在毛泽东思想的正确领导下，以文艺为人民大众服务，为基层服务方针，广大文艺工作者深入基层，创作并表演出众多的文艺新形象和新作品，对于新中国历史来说，破四旧确立共产主义信仰是社会主义建设过程中必不割舍的重要部份，它确立共产主义思想理论体系和共产主义道德规范，为日后确立社会主义建设方向提供了必要的精神保障，使之真正实现了全心全意为人民服务的社会主义政府形象。　　

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