中国的特色道路目的是要发展生产力。计划经济不能长久的发展生产力，也已经被苏联和中国的历史所证明。但是，资本主义也不会一帆风顺的发展自己的生产力。资本主义的弊端已经暴露的很明显了。计划经济就那么不行吗？这个世界就是底层老百姓和上层精英分子的博弈。未来的世界如何发展，其实就是这两个阶级在博弈中被扬弃的历史过程。这个被扬弃的过程也就是对资本主义生产关系的扬弃，这个矛盾也被扬弃为更高一阶层的矛盾。在这里也许不会有什么工人与资本家的矛盾，但仍然是有矛盾的两大阶级。但我坚信社会的进步将使阶级矛盾以争夺生存条件的斗争为主要内容的矛盾变为非生存性斗争的矛盾。没有剥削和压迫。和谐共存相互依靠的社会大同。这种大同不是没有矛盾，而是另外一种矛盾。非对抗性质的矛盾。资本这个东西也将被演变为一种生产条件，一种不再像现在那样被工人阶级所痛恨的怪兽。而是充满了人性的生产条件。这个条件被谁掌握无关要紧。资本将被看成是每根汗毛孔都滴着鲜血的吸血鬼变成和人们的友善的经济生活的条件及联合的中介物。资本的现在的属性会被改变，人性化的资本将在高一级的社会中出现，并将会出现。就看我们现在这个社会中有没有这个萌芽，以及我们对资本这个东西是否真正的认识到家了。资本本来是个物质的东西，没有什邪恶善良之分，完全在于人与人之间的关系。这正如马克思早就发现的那样。而人与人的关系就是处在一定历史条件下的人们的不可选择的生产关系。同时也存在一种市场关系。相互都在交换着某种对方需要的使用价值。这种交换就是市场的行为，影响着生产关系中阶级的对立倾向和相互关系。决定着经济条件，资本条件的物质作用和精神作用。决定着资本的性质。总之社会的进步，将会扬弃资本和他的属性。只有高一层次的社会形态，才会消除今天的矛盾，但仍然有新的矛盾出现。今天的矛盾是历史长河中的一个环节。共产主义会实现，但不是乌托邦。将共产主义看成乌托邦是不理解真正的共产主义。
《对中国未来走向的分析与预测》作者的分析还是比较有道理的。我们需要资本的作用。但我们也不能走纯粹的新自由主义的市场经济道路。这种经济体制和纯粹计划经济体制一样非常坏。都是不能长久的经济体制和学说，或有学者认为地那样是一种意识形态。我们需要对市场经济进行严格的监管，和计划。而这个任务必须是一个强有力的政党来完成和实施。西方资本主义的政治体制是西方的资本主义历史的遗留。这种多党轮流执政的体制产生于原始的自有资本主义的经济体制。在那个时期这是必要的。但是现在当代的资本主义不再是纯粹自由放任的资本主义经济体制。无论哪个政党上台，都强调国家在经济生活正的重要性。虽然是多党，但他们之间的政见基本趋于相近和相同。只是方式方法有所差异。连美国这个号称最自由的经济体不也通过了对华尔街的严格监管措施吗？失去了社会主义性质的管理，资本主义早就完蛋了。所以社会主义根本就没有完结。资本主义和社会主义在经济管理的道路上有殊途同归的感觉。一个是极端放任，一个是极端僵化。二者终于都放弃了自己的错误方式，回归到理性，走上了一种新的道路，二者都是对自身的辩证扬弃的结果，你还能说谁是资本主义谁是社会主义吗？至于政治体制，中国的目前的政治体制是现实的，中国共产党领导下的多党合作制度有其合理的方面，当然也要去掉不合理的一面，而这不是党所能单独完成的，而必须是全体劳动群众的共同作用。这是一个历史过程，也是经济基础的要求。所以群众是根本的政治制度的维护者或是改革者。既然现代的资本主义不再是原始的资本主义，那么强有力的政党就是经济生活和政治生活的保证。西方不可能回到一个政治力量掌握国家政权的时代，因为他们的政治体制是历史的遗留，有其深厚的历史传统和文化传统。中国的一党专政，也不是没有自己的历史和文化的传统。况且中国共产党的阶级基础就是劳动人民。因此依靠劳动人民老规范市场经济行为，当然就是一个巨大的政治力量。如果资本家要收买共产党作为他的代理人，会受到很大的政治风险和阻力。问题是不能让资本家进入政府和议会，防止这些人从资本的利益而不是从社会的利益出发，来削弱和瓦解社会主义的作用。但如何保证共产党的干部自身的廉洁，对于共产党来说非常严峻。因为市场经济有这个条件使共产党的干部贪赃枉法，出卖党和国家的利益，中饱私囊。这就是共产党在中国面临的严峻形势。他不单单是党的执政地位的丧失与否的问题，更担当者整个国家和民族的分裂与否的历史责任的问题。如果党认为自己担当不起这个历史责任，那就是中华民族的悲剧了。而一党专政下的监督问题，是一个严峻的问题。人们都提心吊胆，因为现实中党所出现的很多问题，都牵动着老百姓的神经。因此民主要扩大，要勇敢面对民主的监督。民主监督实质就是老百姓的监督。你共产党依靠的阶级力量就是劳动人民，如果这也怕，那就说明问题十分严重了。那就像作者所说的那样，历史让你垮台你就垮台吧。没得选择的选择。不管政治多么复杂，但依靠劳动人民，这个问题本身不复杂。依靠了，就能够赢得老百姓的拥护。谁也打不垮。否则，夸得很快。苏联东欧就是例子。关键在于共产党的领导者是不是对社会主义和共产主义有坚定的信仰，而这个信仰来自于正确的理解社会主义和共产主义的本质和概念，而不是乌托邦。如果认为共产主义是乌托邦，那就会丧失共产主义信仰。如果能够正确理解共产主义这个概念，就能够坚定信仰。我看什么是共产主义这是一个理论问题和思想问题。也是社会发展观的问题。有人认为将来中国和世界就是资本主义的世界，我不这么认为。未来是共产主义的世界。未来没有现在这样的资本主义。资本不代表着资本主义。只要人不再是人格化的资本，资本就是中性的物质力量。未来仍然有人与人之间的竞争以及由于这种竞争产生的人与人之间的财富的差异，但仅此而已。这种财富的差异仅仅是个人能力的天然体现，而不是对他人的剥削造成的财富的差异，一句话，不再是剥削的体现。这是任何人都接受的差异，是公平的差异，公平的“贫”富差异。这种贫富只是相对的贫富，而不是绝对的贫富。这种社会理想不再是乌托邦。因为他允许财富的差异的存在而不是绝对的平均主义。只不过这种差异不是剥削造成的，而是自己的能力造成的。没有剥削的存在，是人类社会可以实现的。也是有其必然性的。现阶段，中国共产党必须驾驭资本主义，而不能被资本主义所驾驭。共产党是自为的力量，而资本主义是自在的力量。资本主义也在摸着石头过河。自为的力量完全可以驾驭自在的力量。如果共产党这点认识还没有，那就没有用马克思理论来武装自己的头脑。这是很危险的。
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