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读《卜算子•咏梅》,兼答朋友

bujiemao · 2010-08-19 · 来源:乌有之乡
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    在朋友荣华富贵处学习了好多毛主席的诗词,毛主席的每首诗词都意境高远,引人深思。今天特谈一谈《卜算子·咏梅》一词。

风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百仗冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,却把春来报。

待到山花烂漫时,他在丛中笑。

    毛主席写作这首词,是站在爱国诗人陆游的《卜算子·咏梅》的肩上的巨作,陆游的《卜算子·咏梅》也录如下:

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

    对照读之,毛主席那种“惟有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的豪气与陆游的感叹命运、孤香自怜风格高下立判。只有把握时代脉搏和历史前进方向的人,才能够就是悬崖百仗冰,也敢花枝俏!也才能迎来“他在丛中笑”的山花烂漫季节。

    近段时间以来,不少朋友在认识到毛泽东思想的伟大现实意义的同时,面对着官僚买办资本的黑暗特务统治,劳动人民的愈加弱势化趋势和觉醒不够,产生了不必要的动摇,发出了哪片叶子才是秋天的追索,更有甚者,认为美国就是实践了毛泽东思想的天堂,那里不但自由自在,大学毕业就能找到工作,月薪平均税后3000美金,租房500美金,吃饭300美金,交通等一般生活成本200美金,还有医保、社保,其余的钱可以过的很滋润了。如果有钱了,一定要让下一代移居美国!

    其实,美国天堂说只是金融资本、军火资本、垄断资本的天堂,广大高级打工者(小资或中产者)的滋润只不过是建立在金融资本、军火资本、垄断资本对全球各族人民掠夺基础上的残羹冷炙,美国资本利用我们三十多年的改开便利,掠夺了我们多少财富?又利用前苏联解体掠夺了那里多少财富?如此天量财富的掠夺,只成就了少数(基数是全球人口和国家)群体和国家的滋润,这样的全球化规则值得我们深思,奥巴马是个很坦诚的人,他就很深刻地指出,10亿中国人都要过上美国人一样的生活,那将是地球和人类无法承受的灾难!这个问题值得每个人深思,无论你是有产者,还是无产者。建立在对别人的掠夺和他人痛苦基础上的滋润,就那么心安理得吗?这里我又想到了黑老大文强那句“要死大家一起死”的“名言”,也想到了“和尚摸得,我也摸得”的阿Q式革命口号,其实文强也好,阿Q也好,尼姑你们是摸不得的,能摸的只有和尚、赵老太爷和假洋鬼子,你们胆敢突破这个规则,结局就是咔嚓一刀。

    至于哪片叶子才是秋天的追索,我只能告诉朋友,每片叶子都预示着秋天的来临。官僚买办资本看似很强大,其实是外强中干,他们就和尚、赵老太爷和假洋鬼子那么几个人,一有风吹草动,小文强们,阿Q们也会纷纷树起旗号的。不要埋怨唐僧的不觉悟,毛主席早就说了“僧是愚民犹可训,妖为鬼蜮必成灾”,当下其实真的不要把郭德纲当成“三俗”一棍子打死,他只不过是中了官僚买办俗文化的毒而已,真正的“三俗”在官僚买办资本及其汉奸走狗那里!至于他侮辱某人和污蔑文革的事,教训教训就会醒悟过来的。如此轰轰烈烈封杀德云社,对郭德纲而言也许并非好事,但对人民的觉醒就不见得是坏事。

    毛泽东思想指导未来的中国,是人类历史前进方向的必然结果。中华民族5000年的历史,从社会剩余财富享有群体的角度来审视,有三个具有划时代意义的历史时期,一个是秦汉时期,它确立了大地主阶级与奴隶主分享社会剩余财富的机制,第一次扩大了分享社会剩余财富的群体;一个是隋唐时期,科举制度等一系列变革,把中小地主也纳入分享社会剩余财富的体系,同时彻底解除了人身依附关系;一个是毛主席时代,特别是十年文化大革命,在那个时代劳动人民不但全面参与分享社会剩余财富,而且真正地当家作主做了一回人!别看现在官僚买办资本势力猖獗,但要想阻止历史前进的车轮,只能是螳臂挡车,蚍蜉撼树,自取其辱。

    历史的前进方向已经昭示,要用“就是悬崖百仗冰,也要花枝俏”的精神,告诉人民“以前是牛马,曾经当主人,而今再为奴,定要做回人”的道理,只有这样,才能迎来山花烂漫时,人民皆欢笑。

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