和女儿走在大街上
和女儿走在大街上。
看到街旁花园里一群群的人们正在打拳、跳舞、拉琴、唱戏……蝴蝶飞舞、知了欢歌、绿树摇曳、花香扑鼻……一派多么歌舞升平的景象啊！
女儿说：他们活得多么快乐啊！
往前走去，看到一处老年人活动站，里面许多人搓着麻将，哗啦哗啦……洗牌的声音就像悦耳的音乐。
女儿说：他们活得多么快乐啊！
再往前走去，看到一群人围着一张棋盘，两个人在对弈。“当头炮，把马跳，拱卒，出车”……棋子震得棋盘山响。观棋的人们七嘴八舌不停地支嘴儿，下棋的人和观棋的人都非常投入。
女儿说：他们活得多么快乐啊！
再往前走去，看到三三两两的人们在遛狗。瞧，那位打扮 成贵 夫人模样的遛狗者：身穿吊带裙，脚踏红皮拖儿，颈上挂着金坠子，手上戴着金镏子，腕上套着金镯子，嘴里还嚼着口香糖……真是闲云野鹤般地悠哉游哉。（我忽然发现，遛街的人们中，三个几乎就有两个牵着他们的爱犬。难怪每次从大街上回到家里，几乎都发现鞋底上粘着狗屎。）
女儿说：他们活得多么快乐啊！
我说——
不错，活得快乐是不错的。但是，快乐是有区别的。有大快乐，有小快乐；有广义的快乐，有狭义的快乐；有完整的快乐，有残缺的快乐；有本真的快乐，又扭曲的快乐；有高尚的快乐，有低俗的快乐。
那么，你是说，他们都是低俗的快乐了？——女儿问。
我说——
不完全是这样。但是，不能否认，有许许多多的人，把快乐理解得太狭隘、太浅薄了。我常在这条街上听到人们闲谈，常听到人们说：知足吧，知足常乐啊；还听到有人说：什么是快乐？有钱就是快乐。那么，你能说他们是高尚的快乐吗？如果那些打拳、跳舞、搓麻将、下棋、遛狗的人也是这么想，你能说他们是高尚的快乐吗？葛朗台是快乐的，当他数自己的钱的时候；阿Q是快乐的，当他运用“精神胜利法”的时候……
所以，问题在于：在今天这个世界上，我们太需要一种“大快乐”的精神了。譬如：鲁迅的那种改变国民精神的“呐喊”、创造“第三样时代”的“大快乐”；谭嗣同的“我自横刀向天笑”的“大快乐”；还有，切·格瓦拉的充满着理想主义激情的、知其不可为而为之的“大快乐”……否则，我们就永远是葛朗台，永远是阿Q，永远是鲁迅所说的“变成奴隶之后还万分欢喜”的奴隶！
天哪，你说的这些谁能听得懂啊！——女儿说。
选自作者博客：穷人之友
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