世界上的规律很多,比方说下雨发洪水,比方说不下雨干旱,这些规律我们不去利用,不去改造它,就会成祸害。老虎总是吃兔子的,兔子总是吃草的,但它们不明白为什么会这样,怎么样才可以有利于自己去吃兔子或草,它们依赖的是大自然,而最终被大自然所淘汰。许多灭绝的动物就是因为他们不知道规律,不知道怎么利用规律。而人之所以为人就是因为他有智慧,会思考长远,会利用规律为我所用。
如果让自然规律以自己力量强行在自然界中开辟道路,社会规律以自己力量强行在社会中开辟道路。那就真成动物世界了。那些被规律蹂躏的人类是非理性的。他们会破坏一切来为获得自己的利益,甚至不惜杀害同类,制造战争。那为什么说左变右,右变成汉奸是一种规律呢?
一块荒芜的土地,没有灌溉,没有深翻,就你我二人看着发呆。此时我说哥们咱们一块干吧,相信你多半不会拒绝。这样的条件也只有联手才能谋生。而联手就能更好的保护自己,对抗外敌,这也是希望联合的原因。这就是公有制度,这时候的人对公有制度的热情都是空前的高涨的,如果不公,那是会被野兽吃掉的。这是低生产力水平的公有制。可对于一块有完善水利设施的沃土又是如何呢?同样的只有你我二人,我说哥们一块干吧。此时你未必答应的那么爽快了。你可能会想得更多,比如你能力如何?你有什么企图?收获后怎么分配?我能找到比你更能让我获益的人吗?此时,我们发现人类是不希望公有的,他希望自己的利益最大话。早期计算机,大的像座楼,这样的东西很难想象还能“私有化”。然而技术的进步让计算机不断小型化,直到能走进寻常百姓家。此时为“单干”提供了可能性;技术进步还让农业基础设施的不断完善,也为“单干”提供了可能性;技术进步同样大大降低了长途汽车的故障率,同时降低了对于车队的后勤保障系统的依赖,也为“单干”提供可能性。所有这些由于生产力进步带来的“单干”的可能性在不断唤起了普通人心灵中那个“资本主义”的幽灵。在生产力不断提高的过程中,站在大多数人利益上的左派中的许多人有了自己的势力或是能力,就开始为自己的利益营造合适的环境,迎合私心,私心就象下雨,不把他限制起来,不合理的引导,放任自流,就成了洪水泛滥。而看不到这种规律的人,就慢慢变成了右派,而右派中极端自私的人,为了自己的利益更大话,做汉奸出卖国家利益就是很自然的事情。这一切似乎都很悲观的指向两个字:宿命!这确实是宿命。因为人不主动利用规律,那么只能等待规律无情的奴役自身,最终导致灭亡。那么怎么样利用私心,怎么要限制私心。当生产力进步带来的所有“单干”的可能性在不断给添加燃料的时候,右的产生就成必然。
毛主席在这方面做了许多有益的探索和实践。首先建立的集体主义,大家好才是真的好,让人们知道,只有为国家集体利益,才是为自己的利益,才不会被少数人欺负剥削。而以阶级斗争为纲,则是当外部敌人消灭以后,阶级斗争就在每个人心中反复着,“灵魂深处闹革命”确实切中时弊。而那些不知道规律的人以为单干会带给自己好处的,没有看清楚泛滥的洪水,狂奔的泥石流,实际上,所有“单干”的可能性对劳动人民而言这是可怜的幻想而已。一旦兴起单干,利润平均化的规律立刻无情的发挥作用,初期的甜头无非是建立在竞争不充分的基础上。在中国,计算机技术员,农民,长途汽车司机,无不经历了单干初期的甜头到后来激烈竞争,惨遭资本规律蹂躏的厄运。
虽然文革也对劳动人民做了一定的预期,民众有一定的免疫力。但是采用了双轨制的策略,不断冲击民众的免疫系统。该策略要害在于采用不完全的资本主义复辟,在保留多数公有制的基础上推进“私有化”。由于竞争的不充分和政策有意扶持,致使“单干”的成功率高,从而获得极大的示范效应。而初期单干获胜者也加盟了“右派”集团,进一步扩大了修正主义的阶级基础。也只有当人们彻底被幻想所引诱后,资产阶级的狰狞面目才大白天下。色即是空。“单干”是腐蚀人民政权的白蚁洞,也是劳动人民觉悟的晴雨表。为大多数人利益的左变成右是一种规律,而集体主义,社会主义,共产主义是大海,毛主席的“继续革命”理论及实践则是引导其走进社会主义,共产主义的长江黄河,是人类走向更文明的时代的必然之路。
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