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论“无产阶级专政”

理悦人 · 2010-09-25 · 来源:乌有之乡
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  首先,我要对所有的人之父母发个倡议:请您珍惜小宝宝的听力。
  人从幼年到老年,由于劳损,由于时光的消磨,听力一般是逐渐衰退的。这种衰败的速度非常缓慢,以致人们无法敏锐的觉察。但是,如果在青年时期长期佩戴耳机,播放大音量的乐曲,会对听力造成后果严重的加速性损害。
  所以,我倡导所有的父母,在婴儿降生之后适当的时机,把儿女的耳道用棉球临时封堵。让声音对空气造成的振动波,在通过耳道的时候,被扰乱弱化,从而保护听力。
  定期更换棉球,直到儿童需要学习口语表达能力的时候。

  【正文】
  当今世界,一个国家,首先要确定自己的性别,也就是“国体”问题。
  在中华人民共和国成立以前,世界上几乎全部国家,无一例外的是“父体争强型”国体。无论是标榜自由民主的国家,还是标榜社会主义的国家,其本质都是弱肉强食,适者生存。
  现在,我在起点浏览的诸多仙侠小说里面,基本上患者构想的飞升之后的世界,莫不如此。这样,环境和现实逼迫着你,让你只能抓紧一切时间练功、升级。这种人,不升到至高神,就没有彻底的安全感。
  哎,何必呢?难道辛辛苦苦那么多年,好不容易获得了一定的社会政治经济地位。刚要享受一下人生,突然发现自己已然是青春不在,变成怪叔叔了。而且社会上到处是陷阱,一个不起眼的小人物,在颠覆上海市委书记那一级的高官腐败中,可能却是最关键的一个棋子。出去旅游吧,还要担心坐上香港大巴或者美国客机什么的。这种生活,哪有幸福可言?

  为了追求恒久稳定的幸福,人们展开了无数次的探索、试验。
  马克思倡导的彻底消灭阶级差别的共产主义社会,有可能是人类的终极社会形态,但是对于我们这个世界上21世纪初的现实,没有什么明显的益处。
  毛泽东同志为首的中国共产党,在夺取全国政权之后,开始了建立全新的“母体守弱型”国体。

  根据毛泽东同志一生的革命历史经验,以及最后无产阶级文化大革命失败的教训。我认为,当时的社会物质基础状况,还不足以为毛泽东同志对于“母体守弱型”社会的界定,提供丰富的素材。巧妇难为无米之炊!
  2010年的今天,人类社会的物质基础产生了巨大的进步。为此,理论上讲,人们有共同的愿望,构架一个全新的社会形态。

  历史照见现实。我们必须发现“父体争强型”国体的本质,从而将之与“母体守弱型”国体,清晰地区分开来。这个标准确定之后,对于国体性别的区分,应该就像类似于从表象上区分一个男人和一个女人。虽然他们有22对染色体都是大体相同的,但是仅仅XY染色体的差别,就让个体产生明显的体貌特征。
  我认为:
  “父体争强型”社会里,统治阶级与被统治阶级地位,历史上是通过你死我活的血腥搏斗确定的,现实中是通过尔虞我诈勾心斗角来维系的。
  “母体守弱型”社会里,统治阶级与被统治阶级地位,应该是通过自由选择产生的。

  为什么“母体守弱型”社会里,还要划分统治阶级与被统治阶级呢?我觉得,这还是由当前的地球各国的社会政治经济现实状况决定的。
  在“父体争强型”社会的包围中,“母体守弱型”社会需要一个与之大体类似的社会组织形式,来保障自己的安全与权益。

  就中华人民共和国而言。我们应该明确的区分“社会主人”与“社会属民”。
  在“母体守弱型”社会中,主人与属民的人生追求是根本不同的。“母体守弱型社会的主人”,追求的是简单快乐,道德高尚,满足自己物质文化需要的生活。而“母体守弱型社会的属民”,则追求复杂痛苦,品味低下,满足自己贪婪无度的物质文化欲望的生活。

  总的来说,国家的安全保障机制,应该掌握在“母体守弱型社会的主人”手中,比如军队、警察、法庭、监狱、保安等等,总之就是掌握武器的控制与使用权力。
  而国家的具体运营,比如各级政府、各种劳动职业,则应该交给“母体守弱型社会的属民”去做。

  主人,可以在自己的属地内自由安全的行走,随时更换自己想要从事的工作。但是只能获得相对较少的物质成果,因为主人获得了相对较高的精神享受。
  属民,在主人的属地之内生活,是相对禁足的,必须坚守自己的工作岗位达到约定的年限。属民可以获得相对较多的物质成果,因为这本来就是属民的低级趣味。

  任何一个公民,幼年的时候,都是主人。此后,在人生的任何时候,主人都可以自由选择社会阵营。但是,一旦主人选择堕落,降格为属民,就要付出一定的代价,那就是将来选择重新成为主人的时机,必须在完成属民的合同之后,必须是不能负债的,等等这些限制。

  (本文结束) 理悦人 2010年9月25日

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