当代进步政治人眼下的四大绝命陷阱
人类历史已经千百遍地证明：立志为大多数人服务的进步政治人，是人类进步的主要推动力。所以，我们有必要批判式地向他们学习，以争取能与他们一样优秀，同时关心他们的成长、进步幸福和快乐。
本文所要展开谈到的四个进步政治人眼下的绝命陷阱，便是此立场下的一点个人观察和思考。不妥之处，同志、朋友们批判回来就是。
一，盲目乐观。无论敌人再强大，我们的事业最后一定会胜利，这是规律注定的必然结果。然而，宏观、整体和全局层面是如此，微观和局部表现却不尽然——所有胜利的道路都是曲折反复的，胜败往往交错其中。到了特定的具体环节上，输和赢更是明确地受着诸前提条件和技术手段的牵制和主宰。等到事后来总结，我们会发现：我们为什么会赢，为什么会这样赢，其实都有根据、逻辑和规定的。所以，忽视这一切去空谈“前途光明”或“前景美好”，无异于自欺欺人，危害自然极大，在科学和真理面前它太浅薄，在恐怖和困难面前它又太脆弱——非但无法鼓舞进步群众，还可能将让自己推向不测的陷阱。
就好比当前，无视帝国主义政客及其分布于各地各层面各领域走狗们的凶横，就无异于自杀。所以，盲目乐观是不可取的。
二，天真等待。进步政治人是掌握真理的先进族群。因为无此先决条件，其无法沟通世界的诸多误会，无法唤醒被麻痹、裹挟着的落后群众。这就很容易让相对年轻的进步政治人产生骄傲心理和自我陶醉情绪，让他们忽略极端反动时期的现实政治特征——阴谋逻辑仍然是当今世界发展的主轨道，这个时期里的敌人是不会和我们讲理的，是不会顾及人民恪守的伦理、秩序和道德文化的，他们的文字、声音和眼泪无一不是苟活目的下的欺骗工具。
因此，象当前不少同志和朋友近乎废寝忘食地去捕捉敌人的某些似是而非的理论缺失，以备与敌人论理之用，着实因过于天真而太过危险了。就好比，在我们看来中国国防大学的辛xx用以煽动社会暴乱的文理破绽百出，但对唯心主义世界观和“有奶便是娘”价值观下的民运分子来说却可能“全是至理”的——如果我们一味地等着其“继续亮剑”，等着与其继续理论直至其宣告破产，不是危险得很么？
所以说，天真等待这种思想观念又或政治心理，十分地要不得。
三，虚无主体。一般来讲，政治人都有着两个主体：盟友和敌人。而这两个主体，都是分别由两个矛盾着的双方构成的客观事物，其中起决定作用的方面主宰着其性质。所以，这两个主体也肯定存在虚实之分：当我们认定的起决定作用的方面确实是运动规律的主宰，我们的判断就是正确和实在的。当我们认定的起决定作用的方面事实上已退居次要位置了，我们的判断便是错误和空虚的——而倘若连此意识都没有，自然便是虚无了。于此，当下不少同志、朋友善念意境和亲切感受下的“强大的中国”、“社会主义中国”、“无产阶级专政的中国”、“中国政府”和“中国军队”等等，便因忽略了反动势力当前对其性质的主导力而属于此态。符合实际的主体表述无疑是这样的：由于劳动群众当前确实正和反动派并存于世界的每一个舞台，但凡政治主体也就自然地有了“人民性”和“反动性”之分别，并因此而分成了“人民的”和“反动派的”两个部分。
错误的判断，通常会促使我们做出错误的决策，最终将我们导致失败的悲剧命运。所以，这种“虚无主体”的思想观念，我们一定要克服。
四，虚荣价值。进步政治人的价值内核是什么？是知名度、人气指数、受欢迎程度或被赞誉次数？
和平时期或者是在小资产阶级范畴内可能没有答案，但在无产阶级范围内却不然。因为前述一切都是虚荣，不具有任何实际价值和积极意义。就生命运动规律或者说命运发展规则而言，对“利于整个阶级”之事业的实质性贡献，才是真正具价值的。因为，在阶级社会时期里，个体的命运往往取决于其所属阶级的命运。
也正因此，我们亦十分的有必要克服虚荣价值观念。
独立经济及人文分析员
中国“农业合作化”推进者：彭忠义
2010年10月1日
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