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对乌有之乡和炎黄春秋争论的一点个人看法

平凡的心 · 2010-10-06 · 来源:乌有之乡
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对乌有之乡和炎黄春秋争论的一点个人看法 欢迎批评指导  

作者:平凡的心  

时间:2010年10月5日夜  

   

在乌有之乡的论坛里看到很多有思想的帖子,让人感到这里有一个关心公共利益的高尚群体存在。在当下物欲横流的宏观背景下,这样群体的存在更显难能可贵。  

我是一个有过军人经历后又有过法学教育背景的普通劳动者,我很想就自己有限的人生体验和知识背景来谈谈关于乌有之乡和炎黄春秋的争论。  

就我的理解,乌有之乡和炎黄春秋的参与者都是关心公共利益的善良的人。由于教育背景、人生体验的不同,就同样的问题提出的解决方式不同而已。  

请大家耐心看完我的文章,有板砖也请看完后再砸过来好吗?  

我的逻辑是这样的。在这个世界上,人是一切的中心,各种物质财富和精神财富都是为了实现人的幸福服务的,都是实现幸福的凭借和手段。个人之所以结成群体,也是为了更好的实现个人的幸福,这个判断可以从人类社会的产生过程得出,这里就不展开了。  

社会制度只是工具,它本身不是目的,它是实现人幸福的工具。现实中,制度是通过调整利益的分配模式来达到这个目的的。  

评价一个制度的优劣,也只能从它所规定的利益分配模式是否公平,是否能实现社会成员的幸福入手。  

我认为不能听一个制度理论上怎样怎样来做出判断,而要看它在实际生活中是怎样分配利益,怎样发挥现实作用的。  

于是一切的中心就是现实中利益的分配是否公平。  

举个例子:中国境内的全部石油储量理论上是属于全体社会成员的,可实际上却是由中石油和中石化两个垄断企业控制。石油的开采成本和终端的售价之间存在巨大的利益空间,这个利益怎么分配了,按照理论来说应该全民共享,实际中却是由垄断企业内部消化掉以及对相关权力部门的利益输送,全民共享只是镜中花,水中月,好看而已。这样的利益分配方式显然不公平,这说明至少在垄断企业的管理制度方面存在着问题。  

乌有之乡和炎黄春秋争论的问题就是都承认现实中的利益分配模式不公平,但应该采用什么样的方式来改变。乌有之乡偏向于回到经典的社会主义制度,而炎黄春秋偏向于改良后的资本主义制度。我认为两者都是善意的,都是出于良好的出发点,想使中国的普通大众过上幸福的生活,使中国强大。也就是目的一样,只是偏向采用的工具不同。好比都想到一个地方,一个主张坐火车,另一个主张坐汽车而已。如果能够抛弃成见,客观地认识实际中的真实情况,应该会有共识产生的可能。  

为了争论而争论是没有现实意义的,争论的目的是为了得到真理,即正确的认识来解决现实问题。人应该有对真理的尊重。  

一切的中心和实质是利益的分配。而具体的时点下,利益的总量是固定的,一部分人多得就必然意味着另外的人少得。如果在已有分配模式下多得的人,必然趋向于保持这种分配模式,这就是人性,不能过于苛责,这便是既得利益群体强烈保持现有制度的原因所在。还拿中石油举例,在现有情况下它可以轻松获得巨额利益,想让它改变,比如降价,那是与虎谋皮,存在相当大的难度。  

那么利益受损的群体如何才能保护自己的利益,这就要求每个社会成员拥有决定这个分配模式的平等的能力。要求每个社会成员都有实现其利益的现实途径。这个现实途径非常重要,因为理论上的途径是不可信的。举例,比如政府要拆迁老百姓的房子,征收土地的使用权,按照实际的市场价格值两千,现在政府只给一千或者更少,甚至不给,这样百姓的利益就受到损失。这时他有没有现实的保护其利益的途径呢?按照现有法律规定,土地的使用权必须由国家向个人征收再卖给需要的开发企业,而国家的具体实现方式就是当地的政府,当地政府的土地征收价格和出售价格之间的差额就是它的利益,这还不包括潜规则下的具体执行人的个人利益。在利益分配矛盾下,当地政府自然会尽可能压低征收价格,甚至采用暴力手段,包括官方的和黑势力的手段来强迫百姓接受不公平的价格,只要能达到目的,可以不择手段。而在中国目前情况下,百姓根本就没有现实的途径来保护自己的利益:公力救济,通过法院,法院相当程度受当地政府的制约,为了其自身利益,往往不作为。私力救济,你拒绝,好,政府强拆。在公力和私力救济都不奏效的情况下,于是自焚的悲剧发生了。  

于是问题的实质发展到了每个个体如何实现个人利益的现实途径上来。  

我认为这个现实途径就是每个社会成员对制度设计的过程有同等的发言权和影响力,这样才可能保证制度的内容符合每个社会成员的利益。其次,每个社会成员对制度实施的过程的公平性有影响力,才可能保证歪嘴和尚不把经念歪,使制度的实施具有公平性。  

实现这个现实途径的外在表现就是政治制度,有了保证社会成员个人利益的政治制度,才有可能在其基础上制定保证社会成员个人利益的具体微观的各项经济制度等。  

这样的能够保护社会成员个人利益的政治制度的特征如下:  

每个社会成员的政治地位确实平等。  

每个社会成员对于制度的选择有同样的影响力和现实途径。  

各级政府是一个为公共利益服务的机构。(服务机构而不是统治机构)  

每个社会成员拥有制约各级政府行为的现实途径。(议会或者人大的理论意义,目前只是理论意义,现实情况大家都清楚)  

各级政府涉及国家安全之外的各种行为必须透明,保证社会成员对真实情况的知情权,如各项开支的明细。(只有这样才可能制约,什么都不知道,制约就没有了基础。)  

党真正按照建党理论来行为。党是为全体社会成员谋福利的先进集体。没有自己集团的利益。(任重道远)  

   

如果达到以上几点要求的政治制度确实能够在中华大地实现,普通百姓的幸福生活也就顺利成章可以实现。  

   

以上只是个人的一点粗浅认识。欢迎各位批评指点。  

   

(完)  

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