初听到刘晓波的所谓“中国应当被殖民300年”的话感到不解：天下怎么还有愿意当亡国奴而不要民族独立自决的人吗？这个人不是疯了就是有点自我炒作。但是后来一想，也就明白了这“殖民300年”究竟是什么了。原来，这与刘晓波对自己的民族的不屑和对西方民族的自卑和顶礼膜拜有关的。只可惜刘晓波恨就恨在他没有投胎在一个白人娘们的肚子里成为一个白人。真是没有办法。等待下一次投胎来生做一次白人吧！
刘晓波对中华文化的骨子里的憎恶感，其原因本人有过探讨，正确与否众人可以点评。正是刘晓波这样的对自己民族的文化的耻感，使得他做不了白人就要想方设法如何去掉中国的文化对中国人的影响。怎么办呢？他想到了被其他的民族殖民这个贱方法。因为中华文化既然在他看来不屑，那么就是一种贱文化。具有贱文化的种族就应当用贱方法来治理和改造。他认为只要中国人被殖民了300年，就可以从中国人民的心灵深处挖掉中华文化的根子，从而就可以将中国人改造成即使基因不是白人基因，文化上也可以是西方白人文化。可惜历史没有如这个刘晓波的意愿发展，他觉得非常可惜，于是就喊了出来，喊出“中国应当被殖民300年”的哀嚎。于是他要弥补失去的300年殖民的历史，他抛出了《08宪章》，为西方的民主自由的制度疯狂奔走呼号，干尽能够将中国纳入西方资本实力和政治势力的控制范围以期达到现代的殖民目的坏事和丑事。
殖民300年就可以将中国的文化从中国人民的心灵深处抹去吗？刘晓波太小看文化的力量了。我查了一下有关英国对印度的殖民的历史。的确，英国人自在1857年-1947年讲印度纳入自己的殖民统治的历史的，加起来近一百年吧。这一百年来，英国人对印度的殖民统治不仅仅从经济上，而且从思想教育上对印度人进行殖民教育，以期将印度人民从自己的文化当中解放出来，摒弃自己民族的文化转而完全被改造成全盘接受西方文化的民族，以利于殖民者的统治。这是一个文化同化的过程吧。当然，客观来讲，当时的文化是英国人先进于印度人的文化。英国人满以为这样的先进的文化完全可以将被征服的民族同化成信奉一个文化的民族。
但是，文化就是文化，同化只能是表面上的同化，企图从心灵深处同化另一个民族，这只能是文化的自大和不自量力。于是，我们看到，不到一百年，印度人民开始觉醒，开始反思自己的文化，开始有了民族自觉和自立的民族独立的思想意识，印度人民开始了长期的反抗英国殖民主义者的斗争。最后在印度人民的伟大精神领袖甘地的带领下，英国的殖民历史结束了，印度人民取得了民族的独立。印度还没有被殖民300年就取得了民族独立，我不知道这是印度人民的“错”还是印度文化的“错”？也许刘晓波之流认为印度现在的西方民主政治制度就是殖民地历史的收获。也是印度人民的幸运。这种表面上的西化，丝毫也不能说明印度人民的民族文化也被西化了。甘地曾经对印度的文化做过一个精炼的概括，就是，印度的文化就是印度的纺车和印度的哲学。至今印度人民仍然在自己的文化的作用下，对外来文化进行选择而不是摒弃自己民族的文化。他们虽然也在改造着自己的文化，但印度人民没有抛弃自己的民族文化，反而以自己民族的文化而自豪。印度人虽然会讲英语，但是印度从来没有丢弃自己民族的语言。外来文化可以影响自己的民族文化，但要想将自己民族的文化从心灵深处连根拔掉，真是就像蚍蜉撼树那样可笑。这是不以人的意志为转移的事情。刘晓波之流的殖民300年的狂叫，只能是狂叫，什么也改变不了。这没有什原因和理由可以谈。因为文化就是文化，她是一个民族的立身之本和思想源泉，是和民族同在的东西。只要这个民族还在，她的文化就不会消失，而只会发扬光大。文化就是一个民族的根，思想的根和智慧的根。这个根可以通过吸收外来文化下越来越壮大和牢固，而不可能被任何方式方法使她消失。除非你让这个民族消失。
其实，刘晓波最好是让中国人和白种人杂交算了，下一代是什么民族，刘晓波来定义。只是刘晓波没有这个机会了。这可是刘晓波的悲哀。
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