社会主义实质和文化革命的真谛
出现了修正主义的蜕变，从恩格斯去世以后到今天可以说还是没有解决，关键就是对社会主义人民统治，社会主义的民主没有真正的科学的搞清楚。
腐化蜕变这是阶级社会一贯的现象，在社会主义革命和社会主义建设出现了，证明只要是阶级社会的制度就必须科学的彻底的废除，这样才能建立真正的科学的社会主义。
让我们看看历史，历来打江山的时候，只有当民心向背起到关键的决定性的作用，那时候如果不老老实实的争取人民群众，立马就会失败完蛋。即使如何表面一时的强大都会被人民拥护的一方所打败消灭。可是一旦坐江山，建立了维护自己的国家机器，开始时期还能让人民休养生息过上比动乱时期更好的生活，对水能载舟亦能覆舟的民心还有惧怕，自己打江山的正义之心还在，因此多多少少的还能进行政治上的廉政。可是坐上了江山毕竟一切国家机器的威力掌握在自己手里，民心向背没有那么明显的作用了，因此近水楼台先得月的为了自己的利益为了满足自己惰性的膨胀开始走向了反面。
那么可以得出结论，这时的国家机器同样不是人民统治的，如果是人民统治的国家机器，任何人民不满意的立即会受到制裁和纠正，腐化蜕变就不会有滋生泛滥的土壤。如果说以往人类社会生产力不发达导致人民当家作主这个目标无法实现，那么今天的社会化大生产已经能够实现这个人类理想。
社会主义是与阶级社会资本主义政治彻底决裂的新型社会，真正的科学社会主义是人民统治人民当家作主，政治制度不可能出现既得利益，出现既得利益就不是社会主义。
如果继续出现既得利益，继续搞资本主义理念的罢工闹街，搞多党制搞派系，那就绝不是社会主义，任何所谓的闹街自由罢工自由言论自由都是空想空谈，任何群众运动都是无济于事，都不是人民统治的社会主义，任何推动社会主义发展的政治经济就不可能实现。这是从斯大林模式全部失利失败到今天资本主义民主让人民群众无能为力无济于事所证明的。
社会主义必须建立人民统治权的政治制度，不能出现少数人的既得利益，不是让人民如同阶级社会那样只能是抗议闹街，那不是人民的权力恰恰是人民被压迫被损害的痛苦。
那种到目前为止只是把权力写在纸上的所谓的人民权力如何如何的，从资本主义宪法到斯大林模式都不是真正的人民权力，更不是人民统治，更遑论社会主义本质了。
社会主义必须有人民实实在在感到主人翁的人民拥护的社会主义政治制度和经济制度，生产关系生龙活虎，新兴产业层出不穷生产力蒸蒸日上，人民感到实实在在的优越性。只有围绕这个进行社会主义建设，才是社会主义的本质，马列主义的实质。
脱离社会主义的这些本质，空谈社会主义，叫嚣继续文化大革命，叫嚣毛思想毛主义，通过它们形形色色的表演，发现它们还有的在鼓吹拉帮结伙，鼓吹多党制，鼓吹派系，可以说，它们是邪恶伪装分子，即使存在一些糊涂的左愚，那也是王明这样的危害人民危害社会主义的混蛋，实际上成了人民事业的敌人。
重求为什么一次次的说人文问题，恰恰是感到社会主义需要文化革命，但不是到目前为止还继续存在的斯大林模式的左愚社会思想意识形态，更不是用农业时代的情感空想代替科学社会主义马列主义的文革。
重求就是感到社会主义胜利离不开社会主义人文的革命，应该比 鲁迅 先生更加的认识阶级社会人文的邪恶黑暗，应该比资本主义时期文明成果更加繁荣的社会主义新型文明，应该建立真正的摆脱阶级社会比资本主义时期人文成果完全让人民感受美好的社会主义新型人文。
感到即使葛兰西也是没有达到科学的认识社会主义人文社会主义革命的真谛，尽管他们感到社会主义需要摆脱阶级社会和资本主义的人文思想意识形态。
社会主义无疑是需要文化革命的，这个文化革命应该比文艺复兴还要光辉进步无数倍。是丰富多彩的知识的科学的真理的人文大革命，而不是宗教道德式的乌托邦，不是脱离人民群众生活实际的空想狂想幻想。是让人民群众幸福的实实在在的感受美好的人文革命，是让人民群众真正的感到摆脱黑暗愚昧落后的人文革命。要建立比资本主义文化文明先进无数倍的社会主义新人文，新的社会生活。
社会主义人文革命不是依靠狂想空想的宗教圣贤式的让人无知简单呆板，不是用农业社会的道德政治空想代替社会主义丰富多彩的先进文明美好的社会生活。
人文革命不能想当然的代替政治制度，人文革命推动人民群众建立真正的科学社会主义制度，而社会主义制度更加促进社会主义人文的进步发展。
一个根本原则就是，社会主义人文和社会主义制度，必须围绕人民群众的社会生活的进步发展解放，实现人民群众的自由团结美好生活和人民的主人翁统治权，否则就不可能是真正的社会主义人文革命和社会主义制度革命。
文艺复兴启蒙运动是生产力发展的结果，今天人类社会的生产力正在发展着，应该认真的研究文艺复兴启蒙运动如何对人们的生活到人的灵魂心灵思想的感召。社会主义应该是对一切正义的人们的生活思想灵魂心灵的感召，是人们比文艺复兴启蒙运动更加伟大的觉悟觉醒，是新的美好社会生活的真正的推动，只有如此才能让一切正义的人们热烈拥护，才能实现摆脱阶级社会资本主义的伟大胜利。
没有深入的认识生活深入的认识社会实际，脱离人民群众，脱离时代的文明要求，不可能是真正的社会主义革命，就不是真正的社会主义文化人文革命。
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