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由“禽兽不如”这句话，我在想，人与兽的最本质的区别应是善良公平，与冷酷偏私的界定吧。
不然，何有最本质的区分呢？
与善良和公平相比较，什么智慧、思维、言语等，都是其表象或皮毛吧？至于道德，这又是个不好说的问题，因为道德是有时代性和阶级性的，它是个变数，不是定数。
所以，人与兽的本质不同，就应是善良和公平。
根据人与兽最本质的界定〈善良公平与冷酷偏私〉，所谓的政治精英们是不是应以此来做个自我评价呢？看一看真的是否可以“人君”格之？
否则，不如回家烤红薯吧？
对于普通百姓，也是否应以 此格之呢？否则，就不要再讲“禽兽不如”这句俗语了，因为那样会汗颜的，不是吗？
善良，是言语之善、思想之善、行为之善。
那么，又何为善呢？我想，善的本质也是公平。
抛开公平谈善良，我想从实质上讲，其无异于恶吧，说得好听些，也至多不过是个“妇人”之仁爱。
不是吗？封建时代的地主，满口的仁义道德，可实际上呢，是，“朱门酒肉臭；路有冻死骨”；是，男人可三妻六妾；女人不嫁二夫男。------善，焉在？
再纵看今日，一些衣冠楚楚、沐猴而冠的“慈善家”们，一边盘剥着国民，一边蹂躏着沦为红尘的女子们〈换是他女儿，做何感想呢？〉-------此，善何在？
所以，我讲，如果抛开“公平”谈善良，则无异于以“恶”卖恶.
可以讲，社会上的所有不公和丑恶，其最本质的原因，就在于，政治上的、社会上的、文化上的、经济上的不平等所造成的。
那么， 怎样才能实现真正人格上的“人”，换言之，所谓的政治精英们，如何构建社会意识形态、社会制度，才能更好的为子民造福；，才能真正意义上实现自身“人君”价值呢？
历史和现实的社会实践证明了，只有伟大的马克思主义，才能实现人类社会这一深刻而又伟大的社会变革，也从而实现那些所谓的政治精英们的“人君”价值和真正意义上的人类价值。
马克思主义，是人类社会发展今天，最伟大，最科学，最正义，最公平，最切实可行，最具有普世性，最行之有效的，最能拯救人类的学说。它高于人类历史上的一切社会学说。
之所以马克思主义理论如此伟大和科学，就在于，他继承和发展了人类实践和意识形态方面所有的成果，诸如，儒家、宗教等等。
马克思主义理论内容，主要包含在《共产党宣言》、《资本论》两部著作当中。它为人类实现真正的幸福，构想了一个美好而又科学的社会制度-------打碎资本主义制度，建立社会主义制度，最终实现共产主义制度。
只有实行马克思主义，我们人类才会有真正层面上的幸福，才能实现我们每个人的自身价值，才能真正实现政治精英们的价值。
我这样讲，是因为，如果不公平，就不会有幸福；而不取消资本主义，又就不会有前面提到的几个公平。
有此看出，制度很关键，没有一个良好的社会制度，古代先贤们所倡导所追求的美好理想，根本不可能实现。
例子是，中国的孔孟之教，西方的宗教已历经人类数千年了，可现实效果怎样呢？疗效甚微。
所以，只有好的社会制度。才会使人类的生活、精神层面产生巨大的飞跃，才会是我们人类，真正从动物中超脱出来。
几千年的人类社会实践也证明了这一点：如果没有一个良好的社会制度，一切都是空谈，或者说，效果决不会太大
所以，我奉劝国人、世人们，再重新审视一下伟大的马克思主义吧；不要被剥削阶级的谣言再愚弄再奴役了。
还好，值得欣慰的是，现在世界各地都出现了马克思主义思潮。我从中看到了希望的曙光，不对，准确地讲，应该叫光复！
凡事都有个过程，我们决不可因为前苏联和东欧解体，就怀疑甚至否定马克思主义的科学性和真理性。
我们要知道，真理的发展不是一帆风顺的，它的发展，是曲折的，迂回的，有时甚至是倒退的。
回顾我们的人类发展史，其每一个社会制度的变迁，莫不如是。
远的不讲，就眼下西方的资本主义制度来说吧，其兴起、发展，到成熟，经历了一二百年的时间，期间，如同苏联的解体一样，也出现了几次严重的封建主义的复辟，才最终确立起资本主义制度的。
如同乌云遮不住太阳，真理，毕竟取替谬误，善良，最终战胜偏私。我深信，伟大的马克思主义，一定会战胜人类历史上的最后一位魔恶------取代这腐朽的、罪恶的资本主义制度的。
网友们，拭目以待吧；同时，也建议你们积极的投入到这世间最伟大的共产主义运动中来-----为我们的人生添光加彩！！！ 同时，我更呼吁政治精英们，你们不是要搞仁政建功立业吗？那就赶快真正的践行伟大的马克思主义吧！否则，都是 假慈善，会被嵌入历史的十字架上的！ |
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