活动本身活泼有趣，但参加者却更使人感兴趣。“排骨”燕是今天活动的主持，作为NGO成员有着不错的表达和组织的能力；“麦霸”胡，顾名思义，他抓住机会就拿着手提音响的话筒飙歌，所唱无非《南泥湾》、《浏阳河》之类。这个瘦小秃顶的老头年已六旬，深圳打工却超过十年。参加者中义工远不止他一个，却是唯一将义工证戴着而且戴在胸前的人。
不幸的是，尽管入园不久大家即已做过简介，但这很难使人对四五十个男女老少留下印象。留下深刻印象的是，参加者中有几人的手指上包着棉花，另几人的手指则明显短了：皆机器割压所致。这位双手食指的一大截被弹簧绷断的机器齐刷刷压掉，伤口“枯萎”，已无重植可能；那位右手食指和中指的指甲一段被机床割掉，现在还包着棉花，也已无法复原。这两位尚待伤残鉴定，却必属九级伤残。另一位乘机亮出右手大拇指：关节处红得可疑。自说断指重植后，关节以上了无知觉。有人插嘴：今天来的工友中大多曾负工伤。
因为出园买水而错过与大队爬山“看邓爷爷”（“排骨”燕语。山顶有邓像），我和一个闲坐长椅的河南工友聊了会儿。谈起不爬山的原因，他笑说“邓爷爷造福的是深圳人，又没造福我”。他曾在苏中某海事学校读书，现在深圳工作。他叫我也别爬，“这儿路多，会走失的”。尽管手机电尽停机，我还是赌气去爬，以证明自己绝非路痴。
一路小跑，眼见道旁植被茂密，游人如织。只要走大路并记下岔路景致，是无论如何也不会迷路的。
到了山顶，迎面撞着邓爷爷金字：“深圳的发展和经验证明，我们建立经济特区的政策是正确的。”其左，简述深圳城市发展的小馆。又闷又热加无甚可看，留不住人；其后，邓爷爷昂首阔步像。精心布置的观景台上除了刺眼的高楼大厦——多为写字楼商品房。血汗工厂当然没影——什么都看不到。这些楼宇是怎么建起来的，它们内部有和有过什么、发生和发生过什么，它们背后有和有过什么、发生和发生过什么，当然就更看不到听不到了。总之，一切为了让游客认同邓爷爷金光闪耀的观点。
书读十余载，来此总得留下些许文墨吧？赋诗一首：
登高题邓像
圣主虽薨政犹在，
当儿做孙不可得。
高楼广厦万万间，
哪间住我苦劳人！
既然看不到听不到，自然得下山了。蓬宿区还有些参与者打牌嬉戏。一人又唱起了小组自编的歌曲：“等到手伤好了，挣到好多钱，一定回家看看慈祥的母亲。”回想中午母亲来电厉催回家就既有之业，百感交集。家，对很多人而言是心之所向，对我而言已成鞭影闪动的集中营。“深圳没有我的家”，然而，放眼全国家何在？老家山西官府有令：全省职校、中专与技校之毕业班学生不分专业强制到富士康实习。显然，暴利驱使配为圣君明主当儿做孙者极尽榨取之能。区区深圳远远不够，东南沿海也难满足。甘心服从也不得不服从于国际资本的“先进生产力代表企业”更有效率地榨取每一滴血每一滴汗，为彼夙愿。“土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井”固无关宏旨，背井离乡者最终无家可归也不过小事一桩了。
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