十七画生：我们从哪里来？我们到哪里去？
我们从哪里来？我们到哪里去？我们为什么来到这里看文章？我们又为什么来这里写文章？我们从群众中来，来到了乌有之乡。我们来到了乌有之乡，然而我们确定的还要到群众中去。我们要常常来乌有之乡，然而来乌有之乡的目的全在于更好的回到群众中去。什么叫更好的回到群众中去？为什么常来乌有之乡就可以更好的回到群众中去？精通的目的全在与运用，认识的目的全在于实践。所谓更好的回到群众中去，就是说带着正确的、真理的认识回到群众中。回到群众中做什么？回到群众中实践啊，所谓回到群众中是指组织群众进行实践。这时的实践，区别于盲目实践和一知半解的实践，是进步的实践，不是倒退的实践。所谓常来乌有之乡就可以更好的回到群众中去，是因为，也仅仅是因为乌有之乡有真相，有真理，在这里我们可以获得正确的、真理的认识。我们为什么来到这里看文章？看文章的过程就是认识真相，认识真理的过程。然而，所谓的真相和真理，不是由文章题目署名“真相”“真理”决定的。文章题目可能写的是真相和真理，但是内容和思想却可能是假相和假理，同样的，文章题目可能写的是假相和假理，但是内容和思想却可能是真相和真理。至于哪个是真相真理，哪个是假相假理，只能由你自己辨别，读文章的过程就是辨别的过程，就是认识的过程，也许开始辨别错了，但是没关系，无非是逐渐认识的过程，无非是错误逐渐正确起来的过程。我们又为什么来这里写文章？当你认识到了真相和真理，你下一步要做什么呢？我们应该到群众中去，组织群众进行实践。然而组织起来，你招呼一声就组织起来了么？毛说，为要从组织上整顿，首先需要在思想上整顿。群众有了真相和真理的认识，群众才能自觉的组织起来，组织起来才是众望所归民心所向，那才是真组织起来，除此以外，都是强迫组织，注定有一天还要瓦解，然后再强迫组织，就这样没有进步的循环下去。于是，知道真相和真理的人，就极为应该宣传真相和真理，揭露假相和假理，使群众在认识上觉悟到自觉组织起来的程度。一个是宣传，一个是揭露。宣传什么？宣传要立的东西，这个东西好，好在哪，凭什么要立这个不立那个。揭露什么？揭露要破的东西，这个东西坏，坏在哪，凭什么要破这个不破那个。怎么宣传怎么揭露？写出来。毛说，我们可以大声疾呼，而不要隐晦曲折，使人民大众不易看懂。这就是我们来这里写文章的原因，除此以外一切动机都是无意义的。让任何人都有权利看，这个任何人包括赞毛的，反毛的，左的，右的。让任何人都有权利写，这个任何人包括赞毛，也应该包括反毛的，包括左的，也应该包括右的。不让反毛的右的看，不足以教育一切群众。不让反毛的右的写，不足以彰显真相的价值和真理的光辉，这一点，人们已经忽视了太久了。真正赞毛的人，一定看过无数反毛言论，不看反毛言论不足以了解毛的伟大之处，不看反毛言论不足以情不自禁的喊万岁，不看反毛言论不足以感受到思想斗争的关键和全民观念斗争急迫。不让反毛的右的写，哪来反毛言论？民族劣根性的原因在于重要的基础思想观念的全民错误理解。要想复兴中华民族，不进行全民文化革命行么？知道了革谁的命，接下来的是要知道怎么革他的命。通过教育啊。本来学校是个最专门的文化革命机构，然而现在的学校已经是假相和假理的教育机构了。我们必须丢掉改革教育制度这个幻想，准备新的教育基地进行思想斗争。乌有之乡和一切网络自由的地方都是我们的新的革命根据地。团结一切可以团结的网站论坛博客空间，敌人反对的我们支持，敌人支持的我们反对。星星之火可以燎原，你的一篇大公无私的深思熟虑的真理性的文章，可以，也一定能够在未来某日体现出强大的影响。值得一提的是，对于赞毛言论和反毛言论，赞毛言论必须对反毛言论具有绝对领导，并且赞毛言论也能够实现对反毛言论的绝对领导，因为这个阵地的主题就是赞毛和进步，如果这里有一天也被修正主义演变，那么，我们应该积极的撤离这里，开辟赞毛和进步的新根据地。不破不立。破一个事物的同时要立另外一个事物。我们破的对象是，一切反毛言论，侵略者、剥削者、压迫者及其在人民中所遗留的恶劣影响和恶劣阴谋。我们立的对象是，毛泽东思想，具体的毛的智慧，毛的人格，毛的故事，毛的书，除毛以外的任何立，都注定是有局限性的，走到头会是一条死胡同的，还会再破，再立。来吧，再读一遍毛选，改造我们的主观世界，实现真正的自觉改造，丢掉幻想浮躁和急功近利，从自己的宇宙观开始重新认识自己，朝夕之后，我们可以主宰寰宇沉浮，那时的组织起来就已经不再是嘶声力竭的摇旗呐喊而痛惜群众的不觉悟了，那时的组织起来将是众望所归民心所向，那时的组织将不会随某人的去世而瓦解。开始吧，自觉改造主观世界，团结身边周围的朋友，逐渐组织起来进行斗争。
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