与何荣博友谈毛邓与制度

有何荣博友给我的一篇文章写下这样一段话：“唉,只能说陈水扁只是不走运, 他怎么就不来大陆当个省长, 哪怕是个处长, 科长.只能说克林顿真是倒霉,不就是和秘书有点那个事,怎么就搞得那个样子.只能说国民党太无能,李敖那么在电视上骂蒋介石,蒋经国,马英九,怎么就给放出来了, 没有被割喉或牢底坐穿.我们真是"看不懂"啊.”

很高兴看到何荣先生来访，你所说的问题，的确部分存在，我们的党和政府没有做好的地方很多，有很多是我们现在的中国应该自省的地方。但是，我反对以点盖面。我知道你要表达的意思，你把中国现在的许多问题归咎于制度问题，我不同意你的观点。关于你提到的台湾方面问题，我曾经有许多的论述，大陆的很多问题其实台湾也照样存在，就不再赘述了。我在这里只想拿咱中国大陆的情况，来向你证明，很多问题不像你看到的那么简单。我只大致地为你作如下解释。

关于“不走运”，在毛泽东时代，就很少有“不走运”的人了，这是因为，毛泽东时代的贪官污吏凤毛麟角。为什么？因为有政治运动的威慑和广大人民群众的监督。文化大革命运动，就是毛泽东对于最广泛意义上的民主运动的大尝试，毛泽东成功了，他在世的时候，给一个大中国带来了史上罕有的清廉与洁净的政府。在毛泽东去世以后，他的民主大尝试失败了，右翼人士掌控了中国，右翼人士的治国理念，是造成现在的贪污腐败现象严重存在的重要原因，在大陆的现在也有很多“不走运”的人，甚至有很多高官也很“不走运”，这是因为现在的贪腐已经成了现在的中国很普遍的问题。

但是，我们不能以此否定“改革开放”。因为，“改革开放”也是历史发展的必然。人们经历了太多的政治运动，已经很厌倦了，人们对于政治运动的热情，已经到了强弩之末的地步，选择把中国的工作重心转移到经济建设中来，也是顺乎民心的必然选择。邓小平顺应了当时的民心，把握了历史机遇，并策划了伟大的“改革开放”，他因此被尊称为“总设计师”，他给中国带来的繁荣与尊严，谁也抹杀不了。而经济的发展必然会伴随贪腐的蔓延，这也是历史规律之一，我们也因此不能怪罪邓小平，不能说我们不该搞“改革开放”。面对现在存在的许多社会问题，应该理解为历史发展进程中的必然，我们只能去想办法解决，而不应该动辄把责任推向制度或者伟人。

关于“割喉、牢底坐穿”，在大陆也有很多骂邓小平、江泽民的人，他们照样没有被“割喉、牢底坐穿”，甚至连坐牢都不需要，我们不能拿特殊代替一般。而这正是邓小平伟大的地方，他及时总结了文化大革命期间以及历史上很多不该有的愚昧和无知，吸取了历史的教训，才有了现在的言论自由。我曾经多次说过：“让十三亿中国人有了言论自由，这是邓小平在‘改革开放’之外带给中国人民的另一个伟大贡献。” 但是，连邓小平也承认，过去的很多错误，不是毛泽东一个人的错误，而是由于历史的局限性，人们在那个时代都会存在愚昧和无知，也包括当时的邓小平。邓小平的伟大在于他及时总结了历史的教训，避免了这类愚昧和无知的无休止存在，我们都应该感谢邓小平。

可是在毛泽东时代，的确是没有人敢轻易骂毛泽东的，前面说了，那是由于历史的局限性所致，是那个时代人们共有的认识特点，不是毛泽东的错。毛泽东强调人们精神世界的教化，本身没有什么错，他给我们所有平民百姓带来了历史上空前的平等和尊严，我们永世不会忘记这位旷世伟人。那么，这里要说的历史局限性到底是什么呢？请看我曾经的一段论述：

社会的进步是建立在很多的经验和教训的基础上的，我们不能拿现在已经进化的了思想理念来要求当时的人们。我和我们的先人都是从文革那个时代走过来的人，我们当时谁也意识不到自己的行为的无知，可现在看来，那时的人们真的很可笑。就好比我们每一个人都要从小长大，长大后都会发现自己曾经有过很多的无知，这本来是很正常的，我们不能因此去怪罪毛泽东。毛泽东是伟大的，但他不是神，他不可能在很短的时间内改变所有人的愚昧。就是这样。这就是我对从前那个时代的理解，就像我理解我小时候也很幼稚过一样。有很多的人们，他们对于文革时代的嘲笑和讽刺，是因为文革中的确曾经出现过很多愚昧、过激的行为，我们必须承认那是事实，但我们不能因此全盘否定那个时代。1912年元旦，孙中山宣誓就职临时大总统，宣告中华民国成立，结束了满清王朝的统治。但那以后，中国一直在动荡中求生存、求发展，再后又经历了几十年漫长的战争，直到新中国成立。在当时，人们的思想水平大多还停留在封建帝王时代的水平上，人们在对待很多问题的处理上，大多沿袭了旧时代的思维方式，包括愚昧的效忠，愚昧的制造对立，愚昧的理解和执行所有的政策等等，正如马带锎老先生所言，那是一个时代的问题，是那个时代的局限性所导致的一切。我们不能拿现在的看待问题的水平来要求当时的人们，我们看待任何历史问题，都要把它放在曾有的历史空间里，而不是以现在的标准来对曾有的历史作出评判。

看了我的这段论述，就应该知道，这就是我既崇拜毛泽东、也崇拜邓小平的理由，也同时是我反对任何人把现在的社会问题归咎于制度问题的原因。任何人以一面否定另一面的做法，都不是历史唯物主义的观点，是短见的，片面的。