文化大革命的真正任务
知识分子，几被天下人说尽，却也几被世间误尽。向来这类人中间，颇为多事。要么有灵均兄“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”之自绝于大众的流毒，要么有“文人相轻”、“文人无行”的劣质胎记，要么就像极了那位哲人笔下的孔乙己。粪土当年万户侯者，有连带着把知识分子一起洗涮的意思，这最好理解。地主老财或资本家们，有所以自重的筹码：社会资源占有率高，可以要挟、指使、奴役别一部分人，为富不仁、铜臭熏天到了啥年月都有自己大行其道的市场。文化人或知识精英则文化资源占有丰厚，话语权在过去的任何时代都可以凌驾于整个社会之上而通令天下，所以也可以高高在上，与别一类区隔。自己这个物种之间更是时不时“既生瑜何生亮”的你来我往着，并不见得比下层干净多少。至于通常的虚伪做作、自鸣得意、孤芳自赏、恃才傲物诸类奇货，知识分子也是最大的囤积者。加之传统上厮混官场者与知识分子几乎可以是同一称呼，这部分人身上所潜滋暗长的边边角角的丑恶、罪行经过漫长的发酵流落到帝国末年后，几可以汇成透不得光、见不得底、无涯无际的大酱缸了。上述两种人的天然的优越感，定义为人类的劣根性也许并不为过，借用黄纪苏老先生的说法，这些是“比较性竞争”中的胜利者、制动者。古来多少起义、暴动、革命，大大小小的眼睛盯紧了“分田产、均贫富”的诉求，那有幸的赢家，不幸而仍排起了“士农工商”的老筵席，历史的隆隆车轮，碾碎了层层嚎叫和酽酽异声，把这一排序强化了数千年。不想革来革去，其中最大的意义是“改朝换代”，张姓李家天下，一同流水落花，朱门几番易主，黔首照事穑稼。
话说这其中就有一位赢家，眼底不知掠过多少汉唐风物明清繁华，心中涌起不知多少苍生饱暖黎民当家，领教了异族安排的花花世界，咀嚼了他国通行的资本乾坤，发下了恁般宏愿，在历史大钱庄中支取了斑斓的大半生光阴，干干净净、亮亮堂堂的造就了一个亘古未有的全新天下。这一下，地主老财资本家们作为一个阶级算彻底废了。打这以后，他和自己的同仁扶持、耕耘了老一段时间，终于发现了历史上又一起带着无限感伤和悲凉的“改朝换代”事件：“士”仍然作为一个阶级而存在着，并不像自己曾经比喻的那样，只是些毛，旧的皮除去了，“毛将焉附”？可这国家还有新的皮，这皮，就是执政党。士统治了执政党，或者毋宁说，统治了天下。推翻三座大山的任务在物质存在的意义上算是完成了，也只有在完成这个任务、缔造了新中国后，很多事情才能看得更真切，比以前更清楚。那就是，这个任务在精神存在的意义上才刚刚开始起步。你这许多变革，推下去一拨人，可又一拨人上来了，你方唱罢我登场，你又怎么保证下面的人不做“看客”？我过去可以“货与帝王家”，如今还不照样可以跟你执政党作些买卖？而且条件更加得天独厚，可以干上更大的一票。
这是极违他初衷、也是他所极不愿看到的。而他，却是一个明知其不可为而为之的悲壮行者。人类应该完成的两大历史任务，在完成了第一件后，他想进行第二件，有的人也想，但心中没谱。知道怎么做的，只有他一人；了解这其中全部意义和奥妙的，也只有他一人。空前孤独的他并没有认识到这一决断和作为有着怎样非同寻常的危险，清醒睿智和高瞻远瞩都只足以断送曾经的一切辉煌和声威。这一步走的太险，也许有那么一点点快，但却是必不可少的。问题是，这一步走的太远，他的同行者，以及他素来相信和仰仗的群众，没人明白正发生着什么，这恰恰跟现在大多数人没有明白我们的国家正发生着什么如出一辙。他想把这个阶级废掉，这一点，大概看懂的不多，只听王朔说过，他老人家是真把这玩意儿废掉了。可这么大件事，到底有没有那么便宜呢？
改造了客观世界，就必须改造主观世界。
消灭了历史存在的统治，就必须埋葬历史意识的统治。
粉碎了财富世界的动物法则，就必须清理文化世界的动物法则。
这，就是文化大革命。
他的同行者说，他错了。事实是，他没错，他的追随者和群众也许也没错，错就错在他的远见卓识早产了也许数百年，这就注定，被钉上十字架的必然是他，必须是他。
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