霸道的民主与对民主的霸道
在世人的常识里，霸道与民主自然是两个相对立的概念。而我其所以有“霸道的民主” 与“对民主的霸道” 之说，绝非是在标新立异，而是力图对社会现实作一点剖析。
众所周知，常识是人类在漫长的社会实践中所形成的共识。它就像人类社会中的任何个人都不愿受他人剥削与压迫的道理一样简单明白。
然而，很可惜的是，常识与书本知识一样，它们并不等于社会现实。
众所周知，玉不雕不美，人不教难成器，而教育的过程，能够离开强制（或曰霸道）么？倘若我们欲将人类社会中的任何个人都不愿受他人剥削与压迫的梦想变成现实（即实现共产主义社会），试想，这能离开对人们进行共产主义信念的教育么？而欲对人们进行共产主义信念的教育，离开教育必备的手段——霸道，能行么？
同样的道理，欲推行资本主义的私有制，欲纵容剥削和压迫，欲不管黑猫白猫、不问姓社姓资地让少数人速富，欲改变共产党的宗旨让资本家入党，离开教育必备的手段——霸道，能行么？
由上述可知，使世人无可适从的是，或者说在毛泽东时代之前使广大民众无能为力的是，人类社会自古以来就存在着两种截然相反的教育：一种是维护剥削与压迫的教育，一种是反抗剥削与压迫的教育。自然，这两种截然相反的教育，都共有着霸道的手段。只不过它们各自霸道的对象不同罢了，维护剥削与压迫教育的霸道对象是受剥削与压迫者，而反抗剥削与压迫教育的霸道对象则是剥削与压迫者。
我们应该明白，人类社会自古以来就存在的这两种截然相反的教育霸道，在毛泽东时代之前，人类社会的任何个人都是无能为力的。为什么？因为在毛泽东时代之前，没有真正的工农民众的大联合。人民领袖毛泽东还是青年学生时就曾经讲过：“世界上什么力量最大？民众联合的力量最大。”众所周知，他老人家毕生都在致力于工农民众的大联合，并竭力号召工农民众团结起来，拿起大鸣、大放、大辩论、大字报的武器去监督自己的党和政府。
倘若我们把几十年来，修正主义者（或曰资改派）促使资本主义在中国复辟的事实教育，与毛泽东时代的社会主义、共产主义教育相比，则谁是霸道的民主，谁是对民主的霸道，便会不言而喻了。
让我们在毛泽东的旗帜下团结起来，首先去反对修正主义者（或曰资改派）对民主的霸道，夺回工农民众已经失去的话语权，进而致力于回归社会主义道路吧！
秦川牛
2010.11.23
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