梦中在天堂，听毛主席讲共产主义信仰
本文的主人公是一个老共产党员。一天晚上，他做了一个梦。梦见自己死后进了天堂，见到了毛主席……。
一日，我的灵魂在墓室中百无聊赖，溜了出去，越飘越高，竟飘进了天堂。听人说天堂中有个专门的共产党人村，一路寻了去。不想竟亲眼见到了马克思和毛主席。他们二人坐在一起谈笑风生，一起探讨历史、哲学、和共产主义理论。周总理和一些老一辈革命家也在座。身边还站着一群毛主席的学生。毛主席和马克思谈了一阵。见学生们在旁边，就对他们说：“共产主义运动的历史经验应该总结。当年我们和苏联老大哥打嘴仗，说他们是修正主义，说要警惕资本主义复辟。现在怎么样？他们搞修正主义，搞垮了苏联共产党。只可惜苏联那么好一个国家也解体了。教训深刻啊！历史唯物主义告诉我们，社会的发展总是螺旋式上升，波浪式前进的。不可能一帆风顺。当年我说了那么多反修防修，警惕资本主义复辟的话，又有什么用？好比一个坏人在大路上挖了一个陷阱，又精心地伪装了。一个老人看见了，对后面赶来的人说，前面有陷阱。那人看了一下，不相信。继续往前走，掉了进去。后面的人才会警觉。许多事情，光有理论说教、争论，没有事实的经验和教训还是不行的。但不能因为社会主义事业的挫折就认为我们的共产主义理想和信念是错误的。马老（指马克思）的理论是经受了历史的考验的。现在资本主义世界不是又爆发了经济危机吗？那些资本主义国家的学者、官员不是又把马老的书搬出来了吗？还把马老评为千年最伟大思想家的第一名。我们党就是真正懂马列主义的人少了。今后你们一定要多读马列主义的书啊！这段时间我和马老也在讨论，为什么20世纪，我们的社会主义事业取得了那么大的胜利，又遭到了那么大的失败。社会主义阵营，曾经几乎占据了半个地球，现在又绝大部分变色了。这其中是有深刻的社会历史根源的。20世纪首先取得社会主义革命胜利的国家，几乎都不是发达的资本主义国家，而是封建主义或半封建、半殖民地国家。这些国家，本来是要进行资产阶级革命。由于我们共产党人有马列主义哲学--辩证唯物主义和历史唯物主义的理论指导，我们比资产阶级政党更高明，更加舍死忘生，所以我们无产阶级政党从资产阶级政党手中夺取了革命的领导权，领导人民取得了资产阶级革命的胜利（我们中国叫新民主主义革命）。胜利后，我们又依靠政权的力量，剥夺或赎买了地主、资产阶级的私有财产，建立了公有制的经济体制，开始了社会主义革命的探索。但事实证明，由于社会主义是一种全新的社会形态，当时我们无论在理论或实践方面都存在不足。所以一定程度的挫折或失败是不可避免的。在理论上，我们过去对社会主义的认识，单纯强调了公有制和按劳分配。认为只要有了公有制和按劳分配就是社会主义了。现在看来这远远不够。如果把社会主义比作一只金鼎，他至少要有三只脚支撑。那就是：公有制（按劳分配）的经济制度；完善的人民民主的政治制度和集体主义、利他主义的社会意识形态。三者缺一不可。我们过去基本实现了社会主义公有制的经济制度，但在后两者上很不足。我们国家有几千年的封建时代，缺乏民主传统。我们党又打了几十年仗，在战争的特殊历史条件下，又必须更强调集中。所以，我们虽然说的是民主集中制，但总的来看，集中多了些，民主少了些。即使是和平建设时期也还是这样。革命胜利后，共产党人虽然夺取了 政权，但在意识形态领域，旧的封建主义、资产阶级思想占据优势地位的状况并没有根本改变。不要说普通老百姓，就是我们许多共产党员，仍然存在严重的个人主义思想。我们的许多制度，仍然存在许多资产阶级法权残余。一些人，打下了天下，就想坐天下，自己和子孙享特权。我晚年发动的文化大革命，就是想解决这后两方面不足的问题。可惜老天给我的时间不多，我自己也存在许多思想和认识的局限性。比如关于人民民主的具体表现形式问题，我有些想法，比如用群众革命运动的方式（四大）来体现人民群众参政、议政和直接的民主管理。但具体采取什么合适的体制和制度，却还没有理出头绪来。最后我一死，文化大革命就失败了。社会主义金鼎一条腿长，两条腿短的问题的后果现在大家看得很清楚了。公有制缺乏人民民主政治和共产主义思想的保证，不要几十年时间，就会和平演变为官僚资本主义。绝大部分的社会主义国家就这样变色了。帝国主义的阴谋是一方面，但主要是内部因素。外因通过内因起作用嘛。”
毛主席讲多了话，咳嗽了几声。周恩来总理在一旁急忙递上一杯水。毛主席喝了几口水，又接着说：“绝大多数的社会主义国家变了天，那能不能说我们搞社会主义根本就是搞错了呢？一些资产阶级右派就说，共产主义是乌托邦，不可能实现。绝不能这样说！在那些国家，社会主义的失败是暂时的。现在是社会主义--共产主义运动的低潮，但新的高潮一定会到来。马克思主义是科学，共产主义是通过科学的理论预测出来的。共产主义不仅最终一定会实现，而且共产主义思潮自它诞生以来，已经深刻地改变了世界。为什么资产阶级的学者也把马老评为千年来最伟大的思想家？不仅是因为马老的理论高深、精妙，更主要的是因为它给予了世界最深刻的影响。第一、第二次世界大战后，社会主义阵营的诞生，世界被压迫人民、被压迫民族的解放斗争都是在马克思、列宁主义的影响下兴起的。就连发达资本主义国家本身，也在马克思主义的影响下发生了深刻的变化。现在一些人到了美国，特别是到了北欧，认为那里才是共产主义。可那里工人阶级福利和阶级地位的提高不是天生的，不是那里的资本家更仁慈，而是160多年来，那里的工人阶级在马克思主义的指引下，开展阶级斗争的结果。同志们一定不要因为暂时的挫折就丧失信心和信仰。大家想想长征结束的时候我们有多困难？那时候 我们军队的党组织损失了90%，白区的党组织损失了100%。全国30万红军，到陕北的时候只剩下2-3万人。后来如果不是国际形势发生了根本变化，也可能蒋介石就把我们赶尽杀绝了，或者我们被迫逃到苏联去了。在那么困难的情况下， 我们真正的革命者，真正的共产党人坚持了下来，不出十几年我们就打败了日本帝国主义，打败了蒋介石，取得了全国革命的胜利。所以在困难的时候，我们的同志们一定要有信心，一定要坚持我们的信仰。”
总理在一旁，看毛主席讲得累了，就问：“主席，要不要休息一下？下次再讲吧。”毛主席说“没关系，机会难得。大家难得碰到一起。”又接着说：“马克思主义诞生到现在，160多年了。世界还是这个样子。看来共产主义的实现比我们原来的预想要长得多。再有1、200年看来还不行，可能要500年--1000年的时间。在这1000年中，也许人们又产生了许多新的思想和想法。也许1000年后实现的那个美好的社会，人们不把它叫做共产主义社会了。而叫别的什么主义。那也没有关系。只要那时的社会形态中包含了我们共产主义思想的主要因素：一是生产资料公有制，人们不会因为不拥有生产资料而遭受剥削和压迫；二是广泛的人民民主，人们不因为钱多钱少、聪明愚笨而享有不一样的公民权利；三是社会的主流意识是集体主义和利他主义，而不是“人不为己，天诛地灭”的个人主义。有了这几条，即使那时的社会不叫共产主义，我们共产主义者的理想就已经实现了。我们这些人就死而无憾了。好比资产阶级革命的初期，那些资产阶级的启蒙思想家提出了“自由、平等、博爱”的口号。鼓舞人们起来和封建地主阶级作斗争。但是大家都知道，资产阶级取得政权后的原始资本主义阶段，资产阶级是很血腥，很残酷的。除了资本家剥削、压迫工人的自由外，没有任何其他人的自由，平等和博爱更谈不上。但启蒙思想家的这些口号毕竟鼓舞人们不懈地进行斗争，现在资本主义国家的自由、平等、博爱是不是比封建主义时代和原始资本主义时代多一些了？他们的这些思想，是不是也启发了我们共产党人的思想？所以说不能因为思想家的一些理论口号没有马上实现，或者最终也没有完全实现，就认为这些理论是错误的。思想家的伟大，正在于他能超越时空的限制，预见到遥远的未来，他们的理论能鼓舞人们争取更美好未来的斗争，从而推动社会的发展和进步。也许1000年后，我们这些人中只有马老人们还知道，还记得。但这没有关系。1000年后，人们会说，1000年前，有一批马克思为代表的共产党人，他们为了人类美好的未来，流血奋斗，推动历史的前进。今天社会的大厦，有他们砌上的砖和瓦。”周总理在一旁插话：“1000年后，中国人民和世界人民还会记得您的历史功绩。”毛主席说：“不一定，也没关系。我们共产党人有马老做代表就可以了。中国革命几十年，我们牺牲了 多少同志？你们想过这个问题没有？我是想过的。真是千千万万、千千万万呵！！这千千万万的人中间有多少人现在的人们知道他们的名字？远的红军、八路军、解放军不说，拿最近的抗美援朝的志愿军烈士来说，现在登记在册，有名有姓的有18万多人。老百姓知道名字的有多少？恐怕只有黄继光、邱少云、罗盛教这几个上了教课书的。当然还有我们家的岸英。另外有一个王成，还是电影里的人物，不是真名。所以。我们共产党人舍死忘生干革命，不是为了在历史上留名。我们好比是大海里的一滴水，偶尔有机缘变成了水蒸汽，飘到空中，又变成了云中的雨滴。又被风吹到了大陆上，遇上了雷鸣闪电、狂风暴雨的风云际会。最后降落到地上，浇灌田地、森林，滋润人类万物，又汇集到江河，最后回归大海。我们经历过这一切，这就很幸运了。为什么一定要在那大海中分出哪个水滴是毛泽东，哪个是朱德，哪个是周恩来？”
毛主席接着说：“国际共产主义运动的新高潮一定会到来。但是现在人间的共产党人不能等。更不能说现在反正是低潮，我就干脆去当资本家、去当官僚，升官发财，造福子孙。那就是背叛了我们的信仰，就不是共产党人了。要迎接高潮，最重要的还是要认真研究马列主义的理论和我们自己的经验和教训。我的书可以读，但也不能搞本本主义，生搬硬套。我觉得特别要总结我们在社会主义革命和建设事业中的错误和教训。现在人们说，毛泽东是人不是神。说得很好嘛！我当然是人不是神。我也犯过很多错误，做过一些蠢事。我说过，我一生做过两件大事，一件是新民主主义革命，基本成功了。一件是文化大革命，到现在是失败了。文化大革命的初衷是反修防修，是防止资本主义复辟。最后失败了。为什么会失败？有什么错误和教训？大家应该也必须认真总结。我们找不到过去的错误和原因，就不可能有新的成功。当然最重要的就是要解决我前面说的，社会主义金鼎一条腿长，两条腿短的问题。现在有一种倾向，好像只有右派讲民主，左派不能讲民主。把民主的旗帜全部丢给右派了。这是不对的。共产党人怎么能不要民主呢？你没有真正的人民民主，你那个公有制就会变质。这样的例子还少吗？当然民主的具体形式，应该适合中国的国情，不一定要照搬西方那一套。社会民主的发展可以循序渐进，不要造成大的动乱。当然小乱难以避免，也没有关系。特别是不能把中国搞分裂了。现在西方反华势力，急于向中国推销他们的普世价值，目的就是要搞乱和肢解中国。我们一定不能让他们的阴谋得逞。”
毛主席说：“现在的一些社会主义国家都在搞改革。过去我们说革命，现在叫改革。叫改革也很好嘛！改革是社会主义制度的自我完善。但改革也有个方向问题。你既然是社会主义的改革，就要坚持我前面讲的社会主义的三大支柱。不能打着社会主义的招牌，实际上搞资产阶级自由化。而且改革的目的，就是要让绝大多数的人民群众生活得更好，政治上更有尊严。因此改革改得好不好的唯一衡量标准，就是大多数的人民群众满意不满意，高兴不高兴。不能只是少数人感恩戴德，多数人怨声载道。如果是那样的话，我们的改革就失败了。”
毛主席讲到这里，几辈的共产党人又都兴奋起来，纷纷发言，探讨新的无产阶级革命高潮来临时，共产党人应该如何更加完善他们的政策和策略。例如：如何在公有制条件下，更好地发挥个人的积极性，更快地发展社会生产力。如何建立更完善的人民民主的体制和机制。不能像过去那样，公有制、国有制，轻而易举地演变成了特权阶层的官僚所有制。…………。我在一旁听了，深受教育，虽然不敢作声，但也听得眉飞色舞，手舞足蹈……。不想耳边传来老伴的一声大喊：“老头子，你怎么了？发什么梦颠？！”原来刚才的一切都只是南柯一梦。我在梦中手舞足蹈，打醒了身边的老伴。
梦中的故事完了，我又回到现实，再也睡不着了。久久地想着梦中毛主席的讲话。我们的党是共产党，我们是共产党员。我们必须坚持自己的共产主义理想，绝不能背叛自己的信仰。乌云会散去，阳光会到来。我人虽然老了，但共产党员的责任不能丢。我不能做别的事了，但可以坚守在网络这个阵地上，宣传共产主义思想，宣传马列毛主义 为共产主义运动新高潮的到来，贡献自己的力量！！
最后胡乱改古诗两首，以抒发自己的心情：
一。
苏联已成灰，①
九洲亦势危，
都云老者痴，
谁解其中味？
二。
死去原知万事空，
但悲不见五洲同，②
“毛旗”重扬世界日，③
家祭勿忘告乃翁。
注：① 指苏联消亡，如灰飞烟灭。
② “五洲同”，意指中华统一，中国和世界实现大同── 共产主义。
③ “毛旗”，指马列主义、毛泽东思想的旗帜。
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