新“三纲五常”，马克思主义中国化最新成果
------中国共产党90年宝贵经验和优良传统的高度凝练和总结
以孔子为代表的儒家旧“三纲五常”，以其规范特定年代的道德关系、行为准则和大众化的简单凝练、通俗易懂而深入人心，维持中国封建社会政治制度和伦理秩序多达2000多年，以马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论为指导的马克思主义中国化、大众化、通俗化、民俗化、简单化、平民化、时代化的最新成果----新“三纲五常”，是规范社会主义道德关系和行为准则，维护社会主义政治制度和伦理秩序的社会主义伦理提炼和总结，必将成为维护社会主义秩序几千年的新社会伦理，很可能一直可以持续到共产主义社会的完全实现。
封建社会旧三纲五常：
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。有了“三纲”，复杂的社会、家庭关系就会有一个简单有效的处理方法，纲举目张，事半功倍。另一方面，由此形成的君权、父权、夫权，也成为封建社会维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲望，压迫妇女和青年及社会创新的桎梏（zhigu）。
五常：仁、义、礼、智、信。
何谓仁？仁者爱人。爱人，是对人的生命、价值、前途、命运的关爱和呵护。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己、利人利己，即为仁。
何谓义？义者助人。指在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。
何谓礼？礼者敬人。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
何谓智？智者知人。知人者智，自知者明。知道黑白、是非、善恶、好坏即为智。观一叶而知秋，道不远人即为此。
何谓信？信者信人。别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。不骗人才能信人，骗子的最大悲哀不是再也没人相信他，而是他不再相信任何人。
但是，由于“三纲”造成“君、父、夫”的绝对权威而失去监督和制衡，造成了封建社会普遍的“满嘴的仁义道德，一肚子男盗女娼”，最后成为吃人的社会（民族魂鲁迅语）。
社会主义新三纲五常：
新三纲：民为党纲，群为官纲，国为人纲。
民为党纲：规范国家政体关系。中国共产党和政协的其他政党，都要绝对服从人民的利益，全心全意为人民服务，全心全意为人民群众的幸福生活服务，让人民当家作主。民为主，党为从。人民是主人，党员是公仆。正如毛主席所说：党群关系好比鱼水关系，共产党是鱼，老百姓是水；水里可以没有鱼，鱼可是永远离不开水啊！”人民不支持，任何政党都不能存活。
群为官纲：规范组织、企业、团体关系。官泛指社会上所有的管理者，即包括传统意义上的政府公务员、企业执行官，又包括企事业单位、社会团体、团队、组织、家庭的管理者。群指群众，泛指接受管理者。“群为官纲”，是指群众为主，管理者为从。在尧舜禹时代叫无为而治，在社会主义的今天，对政府而言，群众满意不满意是衡量官员及公务员工作业绩的唯一标准；对企业而言，只有员工满意了，只有调动和凝聚起员工的情感、智慧和忠诚度，才是企业兴旺发达的捷径和最有效措施；对家庭而言，家有千口，主事一人，家庭成员人人平等，谁有能力谁就应该责无旁贷的担负起管理家庭的重任，但是，家庭管理者唯一的目的，就是让家庭其他成员幸福安康，家庭幸福了，家庭管理者自然会更加幸福。
国为人纲：规范国家与人民的关系。国家是人民的国家，国家富强，人民幸福安康，国家灭亡，人民受辱遭殃，所以整个国家的全体人民都要为国家的安危负起责任，国家兴亡，我的责任。正如毛主席所说：“只有人人监督政府，政府才不敢懈怠；只有人人负起责任，才不会人亡政息。”中国人民不能再像过去几千年一样只会扮演顺民和暴民的角色，要么逆来顺受，要么暴力革命，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。中国人民应该学会扮演国家主人当家作主的角色，在个人利益和家庭利益服从国家利益的同时，认真学习和践行毛泽东思想，组织起来，对腐败和汉奸说不，路见不平一声吼，对贪官和汉奸形成人人喊打的社会氛围，在网上和现实生活中揭露他们祸国殃民的丑恶行径。
党的十七大提出，要“把城乡社区建设成管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体”，这就为转型期城乡社区发展、群众组织和基层群众自治指明了方向。对利益多元、结构复杂、价值观念多样的社会成员和社会群体，利用红歌会和城乡互动、邻里互助的幸福航母进行整合交融（详见《幸福航母》介绍），将松散的社会结构凝聚成系统化的利益共同体，把各种价值取向融合成社会主义核心价值整体，中国的长治久安将成为现实，共产党的红色江山将“万年长”。
新五常：觉悟、大爱、忠诚、责任、习惯。
新五常对应于党中央的五位一体政策，即文化、经济、社会、政治、生态文明建设五位一体。
觉悟：指共产主义觉悟和生态觉悟，指通过红歌会等形式让人民群众信仰马克思主义、共产主义和“天道”（生态规律）。对应于社会主义红色文化和生态文化建设。
大爱：指爱父母、爱家庭、爱祖国、爱宇宙（生态）、爱劳动、爱科学、爱社会主义，对应于社会主义和谐社会建设。
忠诚：指忠诚于天道（宇宙本源和宇宙运行规律）、忠诚于国家、忠诚于人民、忠诚于组织（共产党组织、企业等）、忠诚于家庭。忠诚生信任，信任生幸福和成功。对应于社会主义人民经济建设（人民经济：市场经济与计划经济相互促进和完美结合的产物，是全心全意为人民幸福生活服务的经济。详见《人民经济，转变经济发展方式的法宝》、《人民经济，人民群众当家作主的共富经济！》等）。
责任：指对历史负责、对时代负责、对民族负责、对国家负责、对家庭负责等，做一个负责任的人。负责任是获得成功人生的前提，要学会当家作主，学会做国家和企业的主人。对应于社会主义人民民主政治建设。
习惯：养成低碳、绿色、环保、学习、成功的生活习惯，形成人与人、人与社会、人与自然的生态平衡和和谐相处。对应于社会主义生态文明建设。
社会主义新三纲五常，是笔者提炼的马克思主义中国化、民俗化、大众化、简单化的最新理论成果，希望大家多提宝贵意见，为中华民族的伟大复兴，为伟大祖国的繁荣富强，作出自己应有的贡献。 文：崔士忠 2011.01.08
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