有人用在天安门立孔子像“折腾”这个本已支离破碎的社会，用意何在？
很恼火，最近本来一直在琢磨经济方面的话题，试图在“不折腾”的情况下寻找一种比较现实的方法，让社会在公平的基础上更和谐一些。但突如其来的孔子“九五之尊”塑像让人安静不下来，既然有人这么爱折腾，那么寻找什么“不折腾”的道路是徒劳无益的。当改良没有生存空间之后，只能放弃改良。
不知道那些在天安门旁立孔子像的人是特别笨还是特别聪明，如果是试图在民主革命的发源地——天安门前竖立一个中庸平和的传统图腾，以此来达到团结社会的目的，那么他们也特笨了一点。怎么可能呢，一个是封建传统的代表，两千多年来的封建社会，朝代更迭走马观花，但孔子儒门永远不倒，谁是封建社会的精神图腾，这还不明显吗？怎么可能将这样一个封建社会的精神图腾竖立在反帝、反封建革命的发源地前？这不是在找抽吗？有这样的笨蛋吗？这个社会原本已经十分对立，“维稳”成本的开支超过了军费开支，还经得起这样的折腾吗？用孔子像来“维稳”？亏他们想得出来，文化是社会的一个长效要素，其作用周期是以“世纪”为单位的。上一个世纪“反封建”的文化要素已深入人心，要想改变不再花上个百把年是不行的，臭了东西，要让他重新香起来，是很难的，即使喷上浓浓的顶级香水，人心里遗留下的感受仍然会很厌恶。从茅坑里面挖出来的东西，洗得再干净，装潢得再漂亮，人们还是会觉得它臭气扑鼻。所以，用“孔子维稳”是绝世大笨蛋才能想出来的主意，这应该算是这几十年来中国社会的一大“奇观”吧。
但是，如果早已经预料到孔子像会撕裂中国社会，这本来就是刻意为之，就是要让某种结构解体然后再按照自己的想法重建，达成以前其他手段没有完成的任务，那么这无疑是绝顶聪明的主意。高，真的是高，在反封建革命的发源地，以九五至尊的态势塑上一尊封建社会的精神象征，这刺啦一声撕下去，何其爽快！然后就坐等社会结构解体，然后翩然登场，完成某些人心中的“伟业”。
其实，如果放弃用最低成本改良社会，那么是应该乐见孔子像立在天安门的。但老僧向佛，实在不愿意用别人的鲜血来完成自己心中的目标。还是奉劝某些人慈悲为怀，不要折腾。
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