事物在发展变化的，可以说现存的任何理论都有其时代性，并非完美的理论。邓公关于社会主义的小康社会理论也是如此。什么是小康社会？中国古代的解释为——“今大道既隐,天下为私,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为国。礼又以为纪，以正国君，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。故诗用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其造成也，其六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如不由此者，在执者去，众以为殃。是谓小康。”
邓公的小康社会——1979年12月6日，邓小平在会见日本首相大平正芳时，根据我国经济发展的实际情况，第一次提出了"小康"概念以及在20世纪末我国达到"小康社会"的构想。他说："我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家’。到本世纪末，中国的四个现代化即使达到了某种目标，我们的国民总产值也还是很低的。要达到第三世界中比较富裕一点的国家的水平，比如国民生产总值人均一千美元，也还得付出很大的努力。"在这之后，他又多次提出了这一构想。党的十二大正式引用了这一概念，并把它作为二十世纪末的战略目标。在"小康社会"人民的生活达到"小康水平"，这是指在温饱的基础上，生活质量进一步提高，达到丰衣足食。
中国的改革要走正路，不能走邪路。这也是邓小平理论里的论述。 请看——
“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”
“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真的是走了邪路了。”
——《邓小平文选》第三卷，人民出版社，1993年10月，第111页
“某些人所谓的改革，应该换个名字，叫作自由化，即资本主义化。他们‘改革’的中心是资本主义化。我们讲的改革与他们不同，这个问题还要继续争论的。”
——《邓小平文选》第三卷，人民出版社，1993年10月，第297页
“我们是社会主义国家，国民收入分配要使所有的人都得益，没有太富的人，也没有太穷的人，所以日子普遍好过”。
——《争取整个中华民族的大团结》1986 年P161~162
“如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题”。
——《吸取历史经验，防止错误倾向》1987 年第229页
“如果导致两极分化，改革就算失败了”。
——《改革是中国发展生产力的必由之路》1985年第139页
没有公天下之心而谈政改的请给我闭嘴。因为你们没有天下公心，设计不出人人平等的政治制度 。 过去皇权时代，帝王为什么要禁党争？皆因结党是为营私，搞政治小圈子，危害皇权的统治利益。社会主义的民主就是大家做主，人民做主。以人民的整体意志为主，服从人民的整体意志。而精英们的民主呢？是自做主，私做主。违背人民的意志谋私利的民主。人民的国家，大家的国家，精蝇做不了主的时候，他就大喊没有民主。三十年的实践证明了如茅于轼等有了民主，做了主，人民就遭了秧。连公租房都不能有厕所。更有无耻的把大家共有的说成无主的，瓜分国家。
茅于轼等精蝇叫嚷的毛泽东时代没有民主，今天我们看得很明白了，就是这些人没有能力做瓜分国家.国企的主。而当他没做了主的时候就不再是过去说的，仅仅是挖社会主义的墙角了.精蝇们以私天下之心来改革。改来改去，国家的，大家的，都成了精蝇们私家的。
到底什么是社会主义？中国人还就真是没太搞明白。社会存在是一个动态的世代交替的运行机制。社会存在又有三大基础问题——自然资源.社会资源（包括生产资料）和社会管理权。所以说社会主义是一个共同拥有与共同继承原则而不是私有和私有继承原则。但公和私应理解成辨证概念，而不能理解成绝对概念。
国家.国家，国和家。就是大家在一个共有的空间.地域（国）内建家。国的作用就是保护这一地域内的家。为了这个，大家把自己的一部分权利.利益交给国来行使。国就是一个家的集合，一个“大家庭”。但是在人类不同时代，这个大家庭的权力可能为某些人来谋私利。中国古代不就有天子说吗？天子说又变成了帝王说。帝王垄断了国家权力.利益。普天之下莫非王土，帅土之兵莫非王臣。公天下变成私天下。而且这个私天下制度由世袭制传递成一家一姓的天下。帝王拥有天下是为的获取利益——皇粮国税。所以天下的土地有百姓耕种，向帝王交皇粮国税。帝王私有天下，百姓也可把土地私有传给自己的后人。这点帝王是允许的，因为大要的是皇粮国税，和仅是名义上的普天之下莫非王土。
当社会发展到人民共和的时代，国家就还原了国家的本来。国家国家，国和家。大家在一个共有的地域内建家。自然资源社会资源和社会管理权的相对公有制，不再是私有占有制和私有个人继承制。变成了共同拥有与共同继承制。公有制不是不能为个人所使用，它应如同道路。共有公用，为个人所用。合理分配共有资源使用权。贪污腐败，为什吗大家要反对？就是没有合理分配共有资源。而为少数个人谋私利了。任何人不能据为私有。如农村土地，增人增地，减人减地。保证地权相对均衡。等等，等等。土地集所有就是一个共同拥有与共同继承的方式。
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