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(杂文)110215正确区分两种不同的世袭制度

张宏雷 · 2011-02-21 · 来源:乌有之乡
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(杂文)110215正确区分两种不同的世袭制度

   任何一个政权的建立与存在,都会有支持者与反对者,这是一个必然的现象,这就是不同的阶级利益在国家政权中的不同反应与表现。皇帝和那些想当皇帝的人及其官僚地主阶级肯定会支持帝制;资产阶级买办及资本家为了自身人利益,肯定会支持世袭维护自身利益的私有制的资本主义制度;那么党内的修正主义官僚也一样会维护自身的既得利益,也一定会揭力维护世袭他们的既没有社会主义民主也没有资产阶级民主的封建专制制度。如何看待和区分不同内容不性质的世袭制度?这是马克思主义与修正主义奴隶私有制阶级的不同世界观与方法论的表现,我们要用马克思主义的观点与方法,“由此及彼,由表及里,透过现象看本质。”才能得出一个正确的符合马克思主义和人民利益的结论。

奴隶私有制者即资产阶级和修正主义叛徒为了世袭私有制特权,维持他们的反动统治和既得利益,骑在人民头上作威做福,他们一边用封资修如孔孟之道愚民,扼杀人民的正义要求,一边动用军警镇压屠杀革命者。同时为了永远骑在人民头上,就推行他们的官僚私有制世袭制度;资产阶级官僚集团也一样,他们制订一个维护少数资产阶级利益的法制,选举一个资产阶级代表人物总统,来代表少数剥削者的利益,来世袭他们的私有制,世袭剥削压迫人民,世袭骑在人民头上作威做福的特权。因为是选票民主产生的代理人总统,表面看是选民投票选举产生的,形式上据有合法性,本质上依然世袭了奴隶私有制,这就据有更大的欺骗性。在这种资本主官僚集团控制下的选票民主,不可能产生代表人民利益的总统,例如美国的肯尼迪总统,他并不改变私有制制度,而是做一些亲民的改良政策,扩大就业率,提高对穷人的生活补贴和住房条件,就遭到资本集团的仇恨而遭暗杀,成为无头案。在三十年代,美国差一点实现了共产主义制度,有一位副总统,他的言行是明显带有人人平等的共产主义思想,获得了广大选民的普遍支持,结果还没有参加竞选就被暗杀,同样成为无头案。这就证明资本主义是十分黑暗的邪恶的,总统如果不世袭私有制,不世袭官僚集团的既得利益,不世袭剥削压迫人民骑在人民头上作威做福的反动思想和行为,是不可能当上总统的,就是连性命也保不住的。

在中国,人民领袖逝世后,资改派在中国复辟了资本主义私有制,黄赌毒黑社会与腐败无能泛滥成灾,上不起学、看不起病、买不起房子,正当合法的权益被剥夺,人民失去了当家作主的权力,被剥夺了世袭公有制和当家作主的权力,而官僚世袭了他们梦寐以求的私有制,世袭了他们剥削压迫人民骑在人民头上作威做福的恶行,利用这个权力剥夺了本该属于人民,由人民世袭的当家作主的权力,这个历史的教训是十分深刻和惨痛的。那么什么是无产阶级的世袭观呢?无产阶级将要世袭什么东西呢?

        

   

无产阶级认为,世袭只是一种外在的形式,世袭并不是奴隶主阶级封建主义者资阶级独有的,关键要看世袭的是什么内容,世袭的程序是否合法?世袭的目的是什么?只有人民才有世袭的权力,因为人民是绝对多数,是国家的主人,人民世袭的东西与吃人的私有者所世袭的东西完全不同。无产阶级政党是由人民中的先进分子组成,是完全代表人民利益的,而不是代表政党自身利益的,它所世袭的是大公无私的公有制,世袭的是人与人之间互利合作的平等关系,世袭的是各尽其所能按劳分配的原则,而不是按地位权力资本分配。从政权上讲是世袭无产阶级专政,人民民主和人民当家作主的权力。因此有人指责朝鲜实行的是世袭制,并把它与封建社会资本主义社会相提并论同日而语是完全错误的。因为朝鲜是社会主义公有制国家,世袭的是无产阶级专政,世袭的是社会主义公有制和人民当家作主的人民民主制度,这个权力归全体人民所有,而不是象皇太子世袭的是私人的权力,也不是世袭那个反人民集团和为少数人服务的权力。

社会主义世袭制是巩固无产阶阶级专政,实行社会主义公有制长治久安的方法与途径,不是最终目的,因此,那些只看世袭的形式而不看世袭的内容做法是完全片面的表面的僵化的错误的,相反我们马克思主义者要借鉴朝鲜的经验和方法,这才是正确的思想认识与做法。

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