真假乞讨是生存、就业行为---我对乞讨的看法

乞讨卖唱是一种自由行为，对于这一行为，民主派应该充分肯定。但是韩寒不同意，他要求政府为乞讨立法，可见民主派并不知道民主自由的真谛，说明民主派是打着民主反民主，打着自由反自由了。

窃以为，无论是通过卖唱、装可怜、迫于生活无奈等等形式的乞讨都是一种生存方式，就业的方式。当然通过卖唱的方式更加是取之有道，且古来有之的事情。你欣赏了人家的歌，你付钱也是应该的，你不付，别人也没有要求你付，而韩寒却要剥夺别人生存的权利，却是毫无道理。抓不住问题的根，总是标新立异，这可不好，况且未成年人保护法中就已经规定禁止儿童乞讨了，难道大作家韩寒不知道吗？

无论成年人乞讨，还是未成年人乞讨，无论是真的生活有困难、还是装出来的假乞讨真职业，都反映了政府相关政策的错误和社会风气严重污染的事实，靠立法能解决问题吗？

窃以为，要禁止任何形式的乞讨，只能完善中国的各项福利保障措施、就业措施，对于确实有困难的，政府可以考虑多种措施来保障，对于那些装乞讨的，首先工作应该由政府出面解决，各级政府相关部门留存档案，一但发现就严肃处理。

尽管我提出了以上的想法，但是我还是认为，乞讨是一种生存方式，就业方式，在目前的中国就应该去尊重它。中国人的慈善的目的有两重，一是通过行善得到好报，无论是真的假的，至少我行善了，会有好报，另一种是有部分人通过行善使自己心安，因为部分人的钱来路不正。

中国政府如果立法禁止乞讨，那才是真正的专制了，如果立的法是好的法，恐怕也未必落实下去，这是我对中国当前的判断。