社会主义的根本矛盾是什么
柳鲲鹏
关键字：社会主义 主要矛盾 剥削与反剥削
简介：按照正统马克思主义，每个社会的主要矛盾是发展生产力，阶级斗争是从属性的。实际上，每个社会的主要矛盾，都是剥削与反剥削、压迫与反压迫的。而社会主义的主要矛盾，是剥削复辟与反剥削复辟的矛盾。共产主义也是这个矛盾。
有一次吾在苏州与一位马克思主义同志聊天。她认为，其实通过科技进步，人类也能实现共产主义理想。那么为什么要信马克思主义而不是资本主义呢？她的理由是：“通过马克思主义（也就是好的社会制度）能够更快的实现共产主义理想”。吾听了大摇其头。被马克思主义毒害的人，脑子里全是什么生产力、物质丰富、过上好生活这样的毒素垃圾，阶级斗争仅仅是为了过上好生活的手段，完全没有想到资源的有限性和欲望的无限性。所以毛主席时代的工人，提起来都是生活好了；现在的左派，脑子里都是共同富裕、房子、经济。他们完全迷失了人生的意义，迷失了人类进步的方向。可悲可叹。
资产阶级精英得势就污蔑毛主席时代“僵化封闭”（对应改革开放），“物质匮乏”，“贫穷不是社会主义”。然后呢，把发展生产力作为执政的合理性。通过就是卖地卖资源卖人力卖美女得了点钱，就鼓吹起来以显示自己的能耐。精英说，现在（社会主义初级阶段）的主要矛盾，就是生产力不足。按照正宗的马克思主义，这完全是正确的，反而以前的毛主席时代，与马克思主义格格不入——生产力不发达谈什么社会主义？还“阶级斗争一抓就灵”？那么这个主要矛盾错了没有？
什么叫主要矛盾？就一个社会来说，维护和改变这个社会的根本特征，就是主要矛盾。社会主义的主要矛盾是发展生产力吗？如果这个也成立，按照正统马克思主义的分类，原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会都是发展生产力的，也算是社会主义了？
为什么会有这样的奇怪结论呢？问题就出在马克思主义的基础上。马克思主义的基础，就是围绕生产力讨论的，进而以此分出社会类型。其实这个分类是非常不科学的，除了比较符合欧洲的历史之外，对于其他地区的历史就只能削足适履了，对于中国历史完全不适用。实际上一个社会的进步，并不是生产力矛盾促进的，而是阶级斗争矛盾促进的。在这方面，马克思主义恰好搞反了。也就是说，马克思主义认为，阶级斗争是为了促进生产力的发展，而间接促进了社会发展，这完全错误。详细参考《谈谈马克思主义阶级理论的不足》，类似观点以前也说过。
正因为马克思主义把生产力作为主要矛盾，所以社会主义国家建立之后，首先就是想方设法发展生产，结果最后还是崩溃了。因为方向搞错了。
那么什么是社会主义的主要矛盾？实际上社会主义的主要矛盾，跟其他社会，包括共产主义社会一样，是统治阶级与被统治阶级的矛盾。所以，马克思主义划分历史为原始社会、奴隶社会、资本主义社会，并没有太大意义。比较恰当的划分，应该是石器时代、铁器时代、电子时代等等。照这样说，是不是社会主义的主要矛盾没有自己的特点了？当然不是了，社会主义的矛盾特征，在于直接提出并尝试人民当家作主，而统治阶级的大部分是不高兴的。奴隶社会、封建社会、资本主义矛盾的不同，是剥削阶级的构成与剥削方式发生了变化。
下面再谈谈共产主义。在吾学习的马克思主义中，共产主义有以下特征：
消灭了国家、消灭了阶级，消灭了剥削。
物质极大丰富。
消灭了剥削、阶级是有可能的。但是物质极大丰富完全是幻想。首先自然界不可能有那么多的资源，其次同样的东西也有不同等级分类（如钻石、人造钻石）。考虑到人的自私和欲望是不可能消除的，随时都有人企图破坏已有的无差别社会秩序。所以到了共产主义，为了防止有人破坏社会秩序，必然要有专政工具与暴力机构。与社会主义的差别又在哪里呢？在于社会政治经济的地位差别已经消失，或者明显消失，比如说钱已经消失，物资分配根据个人的合理需要分配。
其实说到底，每个权力机关都想维护自己的秩序。但是一个权力机关保持简朴的秩序（自然就是为民）极难，变成为自己谋取财富的秩序却很容易。到了社会主义共产主义，剥削阶级作为一个阶级被消灭了，但是随时有复活的危险。也就是说，一个政权随时有变成剥削阶级的危险。所以，社会主义和共产主义永恒的主要矛盾，是剥削阶级复辟与反剥削阶级复辟的矛盾。
那么资本主义的根本矛盾是什么？当然是剥削与反剥削的矛盾，根本不是什么生产资料私有制与社会化大生产之间的矛盾（资本主义通过金融垄断、大企业组织、经济军事的侵略，很大程度上解决了社会化）。资本主义本质上仍然是奴隶制度，只是因为生产力的发展，导致社会形式复杂起来。资本主义社会建立了具有洗脑功能的大学，剥削国内的同时，总是企图掠夺别国，或者借全球化与别国一趟剥削国内。
讲述较为混乱，以后考虑与批判马克思主义的阶级斗争理论一起重新整理。
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