据说，某写手认为，日本地震，我们应该悲伤，因为我们也是人类。如此说来，日本发生了地震，我们笑固然不当，连没有悲伤也是不可接受的。因为，若不悲伤，便不成其为人了。
按该写手的思路琢磨下去，结果是越悲伤就越是人。若是设个灵堂，披麻木戴孝，手执哭丧棒，抗个灵幡，点上白蜡烛，跪在地上嚎上一年半载，日本人不来搀，就一直哭下去，甚至守制三年，那么就不仅是人，而且是一个普世的人，一个文明的人，一个脱离了民族羁绊追求大爱的人，一个真正大写的人了。略有悲伤却没有这么做的人，虽然还勉强算是人，但却是不文明、没修养的人了。至于连悲伤也没有一点的，就不是人了。
若这样的写手也算得上是人，那么笔者不仅不愿意再做人，而且将以还是人为耻了。 东郭 先生要怜悯狼，农夫要爱惜蛇，吃素念佛的老太太，见人死了就要悲伤，好人没了，她要悲伤，强盗恶贼死了，她也要难过。这大约算是人性。但这并非所有人的人性，多数人还是会记仇，多数人对于恶人遭难就会高兴，这更是人性，更是人之常情。日本人在历史上对中国人做了什么，中国人都知道。日本人正在对中国人做什么，将来要对中国人做什么，中国人也知道。日本发生地震，中国网友有“零星”的笑声，有什么不可理解的？连自己内心都不能自由表达才算作是人，这种“人”还有什么值得做的？连别人自由表达内心情感都要横加指责的家伙，也能算得上人，那么谁还愿意与他们为伍呢？
人是不能做了，不如做狗，做一条誓死捍卫国家民族的狗。谁侵害了中国，就记他一辈子，只要自己还有一口气在，就要拼尽最后一丝力气去撕咬仇敌。名声虽然不好，但品性总比那些自比为“人”的家伙要强上一百倍。
其实，“人”有时候真地就不如狗。讲一个笔者亲历的事件。笔者还在上高中的时候，邻居家的一小拉车棉花被盗了。女主人痛骂她家的狗，“养你干什么，连叫一声都没有”。自从骂过之后，那条狗就不见了。过了二十几天，就发现狗死在她家放白菜的地窖里，看样子是饿死的。又过了一个多月，警方查清了这一盗窃案，是女主人家的小叔子伙同他人做的案。直到现在，二十多年过去了，每提起那条狗，笔者的那位女邻居还要流泪，像祥林嫂那样重复着重复了二十多年的话，“狗比有的人强”。
自比为“人”的家伙们，你们真地比狗强吗？
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