最近看容斋随笔，卷二里说唐人素重牡丹，当时的大诗人白居易在诗里说，“一丛深色花，十户中人赋”，形象地道出了牡丹在唐人眼里是多么的贵不可言，窥这丛牡丹的斑可知那个大唐的全豹了，由此可以看出当时的大唐一派盛世。我看到这里，不禁想到历史真的有着惊人的相似。诸君还没有忘记吧，当时中国大地热炒君子兰的时候，硬是将那几片绿叶炒成了一片蓝天，又何止是“十户中人赋”呀！后来人们不炒君子兰了，就开始炒普洱茶，硬是将那烂叶子压成的砖头炒成了灵丹妙药，炒成了能起死回生的仙草灵芝。要我说，现在的中国大地盛产“炒货”，全国人民都在九百六十万平方公里的这口大锅里尽情并痴迷的翻炒着，什么邮票，古董，绿宝石，商品房等等什么的，不一而足。后来，实在炒无可炒了，于是，就开始炒绿豆，黄豆，生姜，大蒜等等。到了现在，就开始炒艺术，炒裸体，炒色情，炒痴呆，反正从上层建筑到经济基础，逮着什么就炒什么，不炒得天昏地暗不放手不罢休，终于炒得乌烟瘴气，民不聊生了。
都说玩物丧志，要是政府领导全国人民都在玩着那物，那会丧什么呢？不言而喻吧。都说我们恭逢盛世，老百姓的钱多得没有地方花了，连资本主义国家的人都羡慕中国人真有钱，其一掷千金的豪气尽可将那些老牌的新牌的无牌的资本主义的人民惊吓得做出一连串的托马斯回旋还不带停的，真的有钱。可是我们积累了财富了吗？在造不如租租不如买的光辉理论指导下，在抢光挖光卖光等等光的实践的指引下，除了老百姓手里攥着的那些花花绿绿的纸，我不知道在这九百六十万平方公里的土地上堆积了多少的物质财富。有人说，中国进入了一个虚拟经济时代，此言不虚矣。
GDP数字不断刷新，比网友刷屏还快。数字一路攀升，于是，中国被送进了发达国家的行列了，再也不是发展中国家了。从脱下战袍穿上西装的那一天，中国人就猛升着自豪感，再也不相信自己是第三世界，觉得第三世界是上辈子的事，现而今自己完全有资格可以靠在美国大哥的的旁边了。于是，也学着美国人的样子，手里端着XO或人头马面的，瞧不起过去的穷哥们了。因为出神入化的日弄数字的高超功夫和技巧，国家统计局成了中国不断发展的裁判员和解说员，成了中国不断发展的最大贡献者，他可以满足你需要的一切，想得出百分之几就百分之几。你要是需要，他绝对给你整出个百分之二百五出来。当统计成了一门学问，人民就不知道统计是嘛物了，总觉得统计局里整天云气缭绕云遮雾罩的，都成了上界的大仙下界的阎罗了，一个个神通广大并宝相庄严着。
拆掉所有的特色，一切都是标准化生产，所有的都是鳞次栉比着，遮住了你仰望蓝天和星空的眼睛。把你关在笼子里当宠物养，于是就觉得自己是贵族了，尽管你上无片瓦下无寸土。
男声们快乐了，女声们超级了，谁说非诚勿扰，有钱我就可以让你子弹飞。于是，一双双白嫩的小手将整个国家按摩得舒服得直哼哼。
西晋人鲁褒（疑似睡在曹操墓里的那个人）曾经写过一篇赋叫《钱神论》。他在里面有一段精彩的绘声绘色的描述。“无德而尊，无势而热，排金门，入紫闼。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令问非钱不发。洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已，执我之手，抱我始终。不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。谚日：“钱无耳，可暗使。”又曰：“有钱可使鬼。”凡今之人，惟钱而已。故曰：军无财，士不来；军无赏，士不往；仕无中人，不如归田；虽有中人而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行”。真是入木三分传神之至矣。
没有了理想，失去了信仰，我不知道这个社会还会拐进哪条幽暗小径？一群群无头的苍蝇乱飞着，争先恐后地飞过花丛，说不定尽头真的是地狱。难道我们真的是处在一个“一丛深色花，十户中人赋”的盛世良辰，那也是不是就昭示着我们应该也需要朝后看看再往前走的时代的到来？
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