红歌背后的凄凉
近些年来，唱红歌已在中华大地上势不可挡，每天都能听到在各大公园，小区、街道上，老人们发自内心的红歌声，他们不知疲倦的一遍又一遍的歌唱着。通过歌声的传播，老人们不但抒发着对历史的回味，更是寄托着老人们对中华未来的希望。在这一遍又一遍的红歌声中，从老人的脸上，似乎又回到了他们年青时代，激情燃烧的岁月；在这一遍又一遍的红歌声中，似乎听到了他们年青时战斗的号角，也似乎又听到了厂房中的机器轰鸣。从这一遍又一遍的红歌声中，更看到了他们眼中含着的泪花。在他们布满沧桑的脸上，不但印刻着共和国的艰苦创业的痕迹，更记录着改革三十年现实的刀痕。这刀痕在他们沧老的脸上，留下的是一块块伤疤。
改革三十年后的今天，红歌燃烧在祖国的大江南北，不是绿阴下的抒情，也不是舞台上卖弄。这是在疗伤他们自九十年代末，这十多年来，美奴们在他们心灵中扎下的一把把利剑。曾几何时，这些共和国无私的建设者们，被骂成了“懒汉”、“跳楼秀”。这歌声不但是愤怒的号角，也是对伟人的怀念，更是对自己的反思。曾几何时，红歌几乎在中华大地上绝迹的年代里，他们忘却了伟人的忠告。今天，他们又用歌声，不但诉说着，诉说着他们在这十多年中苦难与屈辱。更是用歌声，唤醒沉睡多年后，“那里有压迫，那里就有反抗”这一人类的普世价值。这正是“红旗卷起农奴戟， 黑手高悬霸主鞭”，在中华大地上又一次的具体体现。这歌声形象地概括了反弹行情的走势和结局！
然而，在这一张张沧桑的脸上，我似乎也看到了，在后继无人的行情下，这种反弹的红歌到底能唱多久？虽然这些老头老太太们，至今还在温水中煎熬着，但必竟他们的后代，在他们的呵护下，还没有真正尝到温水的滋味。
中国的希望，不再于老头老太太们自己唱红歌，而是在这红歌队伍中，年青人参与的有多少。老头老太太们真正要做到，用心去呵护我们的后代，就要常给他们讲“过去的故事”，让他们真正了解，他们是共和国无私的创造者，而不是懒汉。更要给我们的后代讲清楚，没有这些所谓的“懒汉”，美奴们是拿不出半点资本卖国的。
也要讲现在的故事，告诉他们中国出现的“怪圈”只是现象，而不是根源。一定要告诉他们，九十年代前，没有发动下岗运动前，这些所谓的“怪圈”，都是不存在的。只要年青人了解了这段历史，相信他们对现今的“怪圈”是能够释解的。虽然老人们丧失了在社会中的话语权，没有能力与境内外美奴们掌控的媒体抗衡，但老人们对后代的忠告还会事半功倍的。但还要掌握好年青人的逆反心态。美奴们在九十年代，反复宣传“代沟”这个词，目的就是割裂老年人与青年人交流，而制造的鸿沟。
可以肯定的讲，红唱队伍后继无人的现象，正是中东乱局将来在中华大地上重演的结局。从中国在下岗运动中，发生的贪盗国民数十万亿保险金和住房款案，到现在中东乱局，都是靠蒙骗年青人，才成功的。
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