何为道德？道德的真谛就是‘种瓜得瓜种豆得豆’，道德本身就是宇宙规律的体现；有人类社会它也存在，没有人类社会它同样存在；针对人类来说，道就是宇宙规律就是社会发展规律，等等等等；德就是‘按照规律办事和不按规律办事’的收获、认同、评价；上至国家民族帝王将相，下至城镇乡村三教九流，都可以用‘这种理解道德’的方式解释过去、现在和未来，各色人等以及社会方方面面都无法回避‘道德解释’。
过去的两千多年，主流的道家和儒家为什么不如此解释‘道德’呢？原因主要有三个，其一极少数圣人先贤们深刻洞察到了自己所处社会和历史阶段的‘道与德无法调和的现实矛盾’，因而重点强调社会各阶层应该遵守的最基本的‘道’，刻意回避‘德与收获（物质和精神等方面）的内在联系’；其二少数各个历史时期的既得利益集团从维护自身利益出发，强调他人多奉献少索取的‘养蜂人道德价值观’为世人楷模，西方近现代启蒙的‘天赋人权’主张的目的就是要推翻‘养蜂人道德价值观’，而资产阶级的自私狭隘性在革命成功成为养蜂人后，却不得不搞出花样频出的‘双重标准’来诠释自身的堕落；其三蜜蜂们不知道自身利益和使命所在，心甘情愿地被‘伪善道德解释’所困。
道而不获与不道而获是社会底线沦丧的主要诱因，这两种现象的逐渐消失或减弱都将恢复社会道德信心与良性循环的环境；真正的共产主义与社会主义事业如何才能高效实现与自身理想信念暗合的消除‘道而不获与不道而获’的社会现实呢？通过高效的法治（这里讲的法治是人类社会永恒的法治）来实现人类社会文明进步这个收获，高效的法治是人类实现高度物质文明与精神文明的理性基石。
当前多数左派个体或网站，还是没有跳出‘口头共产主义’框框，振兴共产主义、社会主义事业的根本：把这个多数人看不透的美好事物，从虚无缥缈的乌托邦天堂请回人间，完成这个任务的关键：就是对人类可预见未来的规划和研究，让现实人们的大脑里可以把自身对未来的预期与社会历史向前发展文明前景有一种必然的逻辑联系；有了这样的人们自愿遵守的逻辑联系，现实人们就会自然而然规范、认同社会的现实运行规律和模式。
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