致某同学、及某类同学、某类专家的一封公开信：为了我们的共同理想（最近比较流行哈）

亲爱的某同学、及某类同学、专家老师们：

       你、你们好！

       我知道，我在网上的发言，你们甚是不喜欢。没办法，本人就这脾气。我象你、及你们一样，我也看不惯当今中国的种种劣习、恶病，可以说我与你们一样认为中国社会已经进入了“病入膏肓”的时代。但是，我、你和你们组成了我们！我们的名字叫“中国”！不仅如此，我们的名字还叫“党员”，或者“预备党员”，或者“入党积极分子”！

       所谓党员，在我们的入党申请书里写的那样，“是中国最先进的组织”，我们是这个“最先进组织”里的一员，我们也就是先进的先进的。但先进就表现在跟党对着干么？诚然，我们党在进入新时期改革开放的进程中出现了一些问题，比如腐败、官僚化、贫富不均等等，但那就是我们要反对这个党的原因么，不要忘了，你、你们也是党员！

       也许，你们会机械地回答我：“爱有两种形式，一种是赞美，另一种是批评。”说的对，我非常认同你们的观点，赞美之余，我也是在批判的，我最讨厌的就是阿谀奉承、溜须拍马，一个（我自我认为的）知识分子，只要有良心存在，他就会厌恶遗弃这种为人所不齿的丑恶行径。但，不论是批判还是赞美，我们都要实事求是，不能为了赞美而赞美，为了批判而批判，不能人云亦云，那样就会被人引入阴谋诡计而恍然不知，幸灾乐祸！

        我们的目标是共同理想，终极目标是共产主义。远的不说，就说近的，我们是为了中国会更好，我们的党会更好。但，我们入党会有一个前提条件，就是我们信仰共产主义，任何不信仰共产主义，而欺骗党组织口是心非的人都是投机分子！这种人，用我的话说，确实应该“滚蛋”，但是我相信诸位决对不会是这种人，凭着我对你们的了解，你们也是有道义的。

       你们说：“爱有两种形式，一种是赞美，另一种是批评。”我说：“信仰只有一种方式。”其实，这并不矛盾，不论是赞美，亦或是批评，都是为了我们的信仰，赞美和批评只是在实现这种信仰的过程中所运用的两种不同工具罢了，两种工具都是为了促进另一种工具更加完善与先进，这个工具就是我们党。

       但是，我们必须摆正我们的位置，或者我们的性质，我们是谁？我们是党员！或者将要成为党员！当党有问题了，我们脱得了干系么？党的问题不就是我们的问题么？我们为什么不好好反思我们自己的问题呢？当一个人在反思自己的不足与失误之时，我想他是绝对不会幸灾乐祸的，他也不会笑着说：“哈哈，挺好的，这就是XXXX！”你们会吗？肯定不会，除非是自嘲，但自嘲并不是幸灾乐祸！

       我没有不赞同批评，批评会使得一个人、一个组织、一个集团以及一个国家得到进步。我不代表谁，但我可以肯定地说我们绝对欢迎党内外人士提出的批评。但我们是党员，党外人士可以幸灾乐祸（我认为党外人士最好不要幸灾乐祸，你们幸灾乐祸也是这个国家的悲剧）地批评我们，我们有什么权利来幸灾乐祸呢？你心安理得吗？  

     最后，我知道大家都是学法律的，大家也比较了解美国宪政，容我以美国开国之父的话语之解释作为结尾吧：

     1796年，乔治·华盛顿总统卸任时有一个告别演讲，其中一段话是这么说的：“一个国家对另外一个国家热情的笃信会产生各种各样的罪恶。……这会让那些野心勃勃、腐化堕落、受到迷惑的国民献身自己喜爱的国家，反而背叛或牺牲自己国家的利益，却没有丝毫反感之情，有时甚至颇感自豪；……”

   我们把“国家”换成“党”以后我们为何不认真聆听一下美国国父的这一高见呢？

    愿某同学、某类同学学习安好、某类专家工作顺利，

致以党的最高革命问候！

                                                                          2011年4月18

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