是谁缺失了“主义”？
－－也聊点“主义”的话
读了孙锡良先生的《关于“主义”的闲聊》，认为其许多观点是很有价值的。虽然以闲聊而聊主义，正如一网友留评所说，“虽然文章调子看似低，然而思想境界却很高。革命的大道理说的不多，但阐述的很深、很透。”是的，“这样的人往往革命性最强、胆子最大，也最可靠。”
孙锡良先生其实在如鲁迅，说着一些一般人认为是疯话的“疯话”，但是，句句却一针见血。当然也有带了过于悲哀的情绪或者叫过于迷茫的无助况，这不足取。在这里，本人借着这个话题，也聊点“主义”
1、工农大众的教育与组织问题，是关系中国社会主义的基础问题，或者说是首要问题。毛泽东的伟大，很重要的一点，就在于他不仅看到了温含于中国工农大众中的觉悟的基础，而且行动了起来，投入到了发动工农、组织工农，带领工农推翻旧中国制度的伟大实践之中。于是在毛泽东及毛泽东思想的领导下，中国实现了从半封建、半殖民地的社会直接进入社会主义的伟大跨跃。从而打破了资本主义是人类社会的一个必然形态的结论。
2、当前中国社会主义的问题，并不在于工农大众是不是没有了觉悟，而在于中国共产党还有没有保持坚定的社会主义思想。一句“对马克思主义关于什么是社会主义的重新认识”，已经使得许多的共产党人走在了修正主义的路上去了。这是最要命的重要问题。
3、如果仅仅把毛泽东“关于无产阶级专政下的继续革命”的理论仅视为防止中国走向复辟，那还是浮浅的。同样，如果仅仅把毛泽东发动文化大革命看作是党内路线斗争的需要，也是浮浅的。毛泽东的“千万不要忘记阶级斗争”的叫嘱咐，绝对不是一句权宜之计的要求。
4、毛泽东对什么是社会主义？怎么建设社会主义的思考，是深重的，理性的，是具有着伟大思想的的理论家对社会主义发展方向的深度思考，是站在了历史至高点审视社会主义走向和实现（发展）方法方式的战略性视野。那些无视社会主义社会还是阶级社会，还存在着阶级和阶级斗争，只看到发展物质生产才是社会主义目的的理论，说白了，只是如同儿童刚起步成人时的那样一种自以为是的高见。到头来，不仅害了工农大众，也害了中国共产党，害了中国的社会主义。这种现象已经在改革开放30年后的今天比较突出地出来了。
5、因此，我认为，当前关于中国社会主义的问题，不在于工农大众的觉悟，而重在于中国共产党人的是否具有真正的、科学的马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的态度和方向坚定不坚定的问题。
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