科学家，您的成果实现国产了吗?

（黄凤琳；中国社科院研究生院）

在中国复兴的历史过程中，那些无论是为了名利抑或是为了真理而滞留国外的科学家们不会想到也不会理解，钱学森、邓嫁先等为国家复兴事业做出突出贡献的先辈科学家会在中国得到如此礼遇，甚至尊为国家领导人。那些在改革开放前受到打压的科学家们更不会想到，那些在改革开放后享受了优质教育资源而后滞留国外的科学家们也更不会理解。

国人尊钱学森为国家领导人，是因为他的历史功绩抵得上十个诺贝尔物理学奖。这或许有些许夸张，但绝非妄言。这个历史功绩是从对人类历史发展的影响性看的。中国体大，在历史上也曾有过领导半个世界的辉煌，而且笔者深信复兴后的中国将重现辉煌。能够在这样的国家复兴历史之初，做出使之成其为国家的功绩必定是伟大的。没有钱学森、邓嫁先等先辈科学家，没有两弹一星，中国不可能成其为复兴的中国，甚至丧失基本的国家自主能力。这等伟大，那些滞留国外的科学家们是想不到也理解不了的。

滞留国外的原因，大部分是为了名利，这不用多说。极个别会说是为了真理，会说国内科研环境不好，没有发现真理的理想环境。这个需要说道。其实呢，就像中国古代流行秀才一样，西方科学界也一直流行这种秀才。一切为了真理，这听起来多么正义啊。这些科学家们把自己同生成自己的环境割裂开，把自己的科学实践同生成自身科学实践的自然实践和社会实践割裂开，把自己的理性实践同生成自身理性实践的非理性实践割裂开，就是把血肉同机体割裂开，把自己同父母割裂开，这等无耻的工具主义谈何正义？其实就与那些为了名利的科学家们一样，充满了实用主义精神。所不同的是，前者是自觉实用主义，后者是潜意识实用主义。可惜，北大清华及其他培养了不少这种自以为是的弱智。

也有学习钱学森回到国内，为国家复兴事业服务的。他们将自身的价值实现同集体事业的价值实现联系起来，他们是智慧的，他们必将在自我的实现中挺身伟大。

但是回到国内的科学家，也有另一种人，主要在社会科学领域。他们把西式的秀才精神带回国内，带回了种种科学主义，带回了实证主义，带回了工具主义，带回了实用主义，他们与新儒学无异。所不同的是，后者是要在抽象世界规定国人，前者是要在具体世界规定国人。那些鼓吹西方经济学的，整天围绕着价格模型过去、数字过来，全然不顾这些价格符号的内容本身。那些鼓吹西方政治学，整天围绕着制度民主过去，专制过来，全然不顾制度的阶级斗争实质。那些鼓吹西方哲学的，整天围绕着存在形式过去，符号过来，全然不顾存在的实践本质。

我欣喜地看到，改革开放后自然科学领域实现了不少显著的国产成就。其中，尤推高铁技术。因为它是我所了解到具有重要影响的后来居上的技术。我国复兴事业就需要这种技术，需要这种在基础研究和重大技术上的突破和创新。而且，凭借特色社会主义制度，我坚信其他领域在未来几十年必将陆续跟进。