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公有制的研究关系重大

重求 · 2011-05-05 · 来源:乌有之乡
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公有制的研究关系重大  

   

   

按:公有制是社会主义的本质和基础,如何建立建设真正的科学的公有制,是任何一位社会主义人士必须考虑的问题,如何总结过去的经验教训,如何建设超越资本主义的先进的社会主义公有制,必须研究。没有先进的科学的公有制,社会主义就是空谈。一定要把马克思恩格斯列宁指出的科学社会主义真谛运用到公有制研究思考中来,而不能形而上的曲解。  

对 《曾飞:真正的社会主义必定全民分红》 的评价:单纯的想取缔剥削,但是没有把实现公有制必须有无产阶级专政无产阶级民主劳动者当家做主这个前提想清楚。  

对 《作者lyb8886  社会主义的根本是建立没有雇佣的联合生产方式》《黎亚彬:马克思、恩格斯论自主、联合劳动》 的评价:联合劳动呀、合作社呀,关键的前提是无产阶级专政无产阶级民主。如果仅仅是联合劳动合作社,那么是有组织的全社会的社会化大生产吗?说来说去,也还是一个仅仅是扫除资本家的想法,而不是社会主义全面的实现实行。  

这就是现在关于公有制研究为什么徘徊不前的原因之一,大多数还是停留在这个水平局限里。  

不过,重求也是想如何让劳动者确确实实的感受切身利益,如同打土豪分田地那样让群众实实在在的感到切身利益,如何办到,还在思考。  

首先需要清楚的是,曾飞和那些鼓吹搞人均股还是不同的。他阐明公有制股份不能标值、不能买卖兑换等,这和一些别有用心的人妄图用苏联解体曾经出现的全民个人持有股权来忽悠是不同的。  

没有党,没有制度保证,就如同土豪的产生和存在都没有解决,就说要分田地,是空谈空想的。再说,现代的社会是大生产的社会,不是小资的社会,蒙古巴林的分红是因为小国卖资源能够用零头收买老百姓。而恰恰是共产党宣言指出,需要把财富生产力集中在无产阶级民主的国家手里,首先是无产阶级的控制权,是无产阶级先建立控制权。而只有控制权,才有分配权。 曾飞 先生这篇文章恰恰是不看马克思恩格斯指出的无产阶级专政无产阶级民主是根本,反而缘木求鱼的要分红,岂不是要虎口拔牙?工厂需要国家和企业员工的共同努力,无产阶级国家的参与是必要的,否则产业社会化的调整、社会化生产就是就不可能,这是马恩列都十分明确的。  

企业的关键是在货币市场还存在情况下,让老百姓感到切身利益,企业效益和员工的利益挂钩,企业民主,调动积极性,也能无形中把人浮于事的问题解决。  

如果少数人钱箱子权把子都一把抓,他只能是大老爷,只能剥削你压迫你,不会给你分红的,就是假惺惺的分了一些钱,也不过是骗骗你而已。  

你把钱塞在人家的手心里,然后和他说不应该这样花钱,不应该那样花钱,他能不能听你的?是你拿在手里好呢还是别人拿在手里好呢?如果一个人把大家伙的钱都拿在手里,他面对你面对大家伙一盘散沙的群体形态,你和他的势力对比能相提并论否?他顶多顶好也就是开动一下印钞机刷一些新纸片让大家伙拣芝麻然后掉西瓜。  

先搞清楚工人阶级如何当家做主,如何能够防止蜕变复辟倒退,如何建立生机勃勃的日新月异的企业,比资本主义更加先进更有活力的企业,如果先想如何让社会主义搞分红,这是不行的。  

社会主义取代资本主义,开始还需要无产阶级建立国家的,并不是分红最主要,而是建设公共财富的物质基础最主要,社会方方面面的建设最主要,这是社会发展进步的根本。  

{马克思指出,教育和医疗事业在社会主义社会中,这两类组织“将会立即显著增加,并将随着新社会的发展而日益增加”,马克思还看到了发展社会保障事业的重要性,认为应在社会保障系统内设立区别于“官办济贫事业”的“为丧失劳动能力的人等等设立的基金”。}这些问题怎么办,怎么才能让工人利益和国家利益相结合,还需要考虑。  

控制权和企业效益让工人阶级感到真正的落到实处,国家和企业劳动者的分配需要具体的制定。  

必须看到建立真正的人民当家做主的社会制度,才能保证公有制的发展进步,如果没有这个前提只是想分红,是不可能的。  

国家与企业劳动者共同的管理企业。财务人事权必须让企业劳动者参与掌握,否则不透明必然会让劳动者感不到自己的主人翁地位。  

企业高管人员不是企业财富的所有者,但是迄今为止,世界上几乎所有的企业,他们都拥有企业财富的实际控制权支配权。所以,必须彻底的废除企业的阶级社会既得利益制度和理念,必须实现财政权、人事权、监察权的分立,实现自下而上的工人阶级当家做主,如此,才能让企业的高管也成为事实上脑力劳动者,真正的劳动者。  

只有真正的社会主义制度才能保证人民利益和工人阶级的切身利益,至少斯大林模式和南斯拉夫模式是无法保证的,反而更加能够蜕变轻而易举的破坏人民利益。  

社会主义的本质和吸引力在于取缔剥削和压迫,不仅仅是废除资本家私有制,还有废除阶级社会制度。在于劳动者为自己劳动,劳动者是主人翁的落实。那么在此基础上的工资和社会建设等科学技术设备发展资金,才能让人民群众信服,并且在日新月异的社会发展中确确实实的感受到。  

还有,真正的社会主义国家机器的人员,必然也是劳动者,社会理念要弘扬贯彻劳动者所有的口号。  

至于全社会能不能分红?怎么办?还需要具体的考虑是否合适,但这不是最主要的,这只能是一个结果,而不是解决问题的开始。把结果当成解决问题的开始,无疑是思路混乱的结果。  

企业的员工是不是应该有劳动股呢?让劳动者确确实实的感到为自己劳动,也需要具体的考虑。企业的员工因为是自己的切身利益根本利益并且权力有保障,如果在市场中有淘汰,那么可以和其它的优势企业进行重组。企业可以让每个人在企业有具体的没有标值的劳动股,如果调离,自动放弃,而在新的企业重新获得。重要的是每个单位的劳动者的切身利益。这个想法是否正确科学,还请有识之士共同研讨。  

最近看到《作者:lyb8886  社会主义的根本是建立没有雇佣的联合生产方式》《黎亚彬:马克思、恩格斯论自主、联合劳动》的文章后,感到有必要把马克思恩格斯的社会主义共产主义公有制的科学含义做一些探讨,对公有制的建立建设的理念做一些研究。  

首先,认为马克思恩格斯的共产主义按需分配是没有科学依据的信口开河,并且用私有制社会的思想意识用来理解马克思恩格斯的共产主义社会形态,无疑是可笑的。  

未来的共产主义不会继续私有制的观念,在共产主义社会里,按需分配不会出现私有观念的贪婪导致的失控失败。因为曾经的原始社会也是按需分配的,肯定把资源,比如往往先把有限的食物让狩猎的人吃,而吃饱的人也不可能是私有制社会的人不为己天诛地灭,我行我素不管他人死活不管以后洪水滔天,而是毫无私利的为全体去劳动。  

马克思恩格斯指出社会主义革命必须首先建立无产阶级专政,公有制首先归于无产阶级国家所有。“把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里”,因此首先建立无产阶级的统治是一切前提。  

马克思主义的辩证法从来都不是单打一,马克思恩格斯指出的社会主义共产主义的个人所有制,不是小农的观念,而是个人的自由权利和公有制的辩证统一。个人所有制和公有制应该是辨证的统一的!奇怪吗?不奇怪。劳动者知道自己是主人,专政是自己的专政,是自己当家做主,国家因此就是自己的国家,对公共建设就会热情,就会比当年的农民对革命的热情还要高,还要有觉悟,就看你能不能做到真正的无产阶级民主无产阶级专政。因为正如物质的发展必然出现思想意识,共产主义的公有制必然出现共产主义的个人所有制。  

马克思恩格斯已经把概念说得十分清楚,当然他们不是具体的指出应该怎么办,这是他们自己都说的清清楚楚的要交给未来的人们去实践的。社会主义共产主义的个人所有制,建立在什么基础之上?是私有制呢还是公有制呢?这不就完全一清二楚了吗?共产主义的个人所有制和全社会共同占有矛盾吗?根本就是一回事嘛。用中国一句老话就是:我为人人,人人为我。我是为人人的,因为人人是为我的。  

归根结底就是一定先要搞清楚,共产主义社会主义是社会公有制,因此对马克思恩格斯的共产主义的个人所有制就不能用社会私有制的个人个体所有制来理解。  

恩格斯:“至于在向完全的共产主义经济过渡时,我们必须大规模地采用合作生产作为中间环节,这一点马克思和我从来没有怀疑过。但事情必须这样来处理,使社会(即首先是国家)保持对生产资料的所有权,这样合作社的特殊利益就不可能压过全社会的整个利益。”(《马克思恩格斯全集》第36卷 415---417页);  

因此,联合劳动呀、合作社呀,不能用员工的集体所有制代替社会主义公有制,关键的前提是无产阶级专政无产阶级民主。如果仅仅是员工集体的联合劳动合作社,那么是有组织的全社会的社会化大生产吗?说来说去,其实还是一个仅仅是扫除资本家的想法,而不是社会主义全面的实现实行。  

仅仅是依靠单个企业员工集体民主的所有制,那是根本没有认识到社会主义必须是按照有比例的有组织的进行社会化大生产。资本主义就是是生产资料私有制和社会化生产的矛盾,如果是单个企业员工集体所有制和社会化大生产就没有矛盾吗?  

因此必须确立,是企业劳动者民主和无产阶级专政的国家共同管理共同进行组织生产,否则就背离社会主义的本质要求。  

请一定记住,社会主义共产主义不是仅仅对资本主义弊端恶劣的扬弃,更是是对阶级社会既得利益的扬弃,是对一切少数人既得利益自上而下统治的反转。  

斯大林模式的失败,不是马克思恩格斯的科学推论有问题,而是没有从实际出发没有按照马克思恩格斯的科学理论进行实践导致了失败。  

一是社会主义开始不可能废除市场经济货币金融,开始不可能把个体经济和私营经济全部在各行各业一网打尽,而是循序渐进实现彻底公有制的过程。  

二是没有建立真正的无产阶级民主没有确确实实的劳动者当家做主,因此事实上的公有制和社会主义制度就没有完善的建立起来,出现许多弊端,导致了失败。  

当然,作为社会主义革命后的一定历史时期,企业的劳动者是不是可以获取利润比例的一部分进行分享呢?这个需要研究。但不是什么个人私有股份也不是全民搞私有股份,也不是过去的大锅饭,而是按照劳动的付出劳动的贡献进行按劳分配。  

“在无产阶级的占有制下,许多生产工具应当受每一个个人支配,而财产则受所有的个人支配。现代的普遍的交往除了受全部个人支配不可能通过任何其他的途径受一个个人支配。其次,占有还受现实占有所必须采取的方式所制约。占有只有通过联合才能实现,由于无产阶级所固有的本性,这种联合只能是普遍性的,而且占有也只有通过革命才能得到实现,在革命中一方面旧生产方式和旧交往方式的权力以及旧社会机构的权力被打倒,另一方面无产阶级的普遍性质以及无产阶级为实现这种占有所必须的毅力得到发展,同时无产阶级将抛弃它的旧的社会地位所留给它的一切东西。只有在这个阶段上,自主活动才同物质生活一致起来,而这点又是同个人向完整的个人发展以及一切自发性的消除相适应的。同样劳动转化为自主活动,同过去的被迫交往转化为所有个人作为真正个人参加的交往,也是相互适应的。联合起来的个人对全部生产力总和的占有,消灭着私有制”(《马克思恩格斯选集》第一卷第75页。)  

——————马克思恩格斯这样的话还有很多,必须彻底的摆脱阶级社会和私有制的潜意识理念的束缚干扰才能真正的认识理解。马克思恩格斯本意归根结底,就是没有任何人有凌驾于别人之上的特权,因此才能取缔阶级社会一切弊端,才能实现人与人之间真正的联合。因此实现公有制的联合,必须打倒阶级社会自上而下,建立抛弃旧社会的自下而上的无产阶级统治无产阶级民主,取缔了压迫,每个人实现了真正的自主自由,如此才能让任何人任何岗位都是真正的劳动者,而不是统治者,才能实现真正的人与人的共同联合共同占有社会物质财富。  

列宁就是真正理解马克思恩格斯科学理论的,那就是无产阶级参与企业和国家的管理,所有人都可以成为暂时的“官僚”管理国家和企业,没有人凌驾于别人和社会的特权。  

必须清楚的是,社会主义是社会化大生产,是公有制,是全社会占有制。这是人类社会的发展趋势和必然的客观规律,是不以人的意志为转移的。在此前提之上才能进行社会主义具体的理论实践探索,离开这些,就会出现用私有制的理念思考社会主义了,就会把社会主义搞得半拉子四不像。  

形而上的去工人农民那里看看就自以为实践了,形而上的以为没有资本家就是公有制就是社会主义,都是是错误的。必须与科学与广泛的学习结合起来,与社会主义的本质和无产阶级的根本目标结合起来。

重求的博客http://blog.sina.com.cn/u/1567024577

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