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是谁视“革命半途而废的孙中山”为神圣领袖

把剑怒张 · 2011-05-07 · 来源:乌有之乡
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是谁视“革命半途而废的孙中山”为神圣领袖

最近在天安门广场上人们发现中国人民多了一位国父,那就是孙中山,他算是第一国父还是算是第二国父呢?反正中国人有了两个国父,这是谁促成中国人有两个国父呢?

孙中山是中国人民伟大的国父,只有这样才能登上中国的政治中心文化中心即“天安门广场”。毛泽东是中国革命成功者胜利者,当然不全是毛泽东一人的功劳,然而孙中山革命失败,半途而废是谁的功劳呢?又然而——既然中国革命在孙中山手里半途而废怎么会成为中国革命之父,中国人民的国父呢?毛泽东这国父往哪摆?一个革命半途而废的“伟大领袖”,一个革命成功伟大领袖,谁重谁轻难道刻意视孙中山为国父把孙中山放入天安门广场者不懂吗?毛泽东是中国共产党领袖和中国人民的伟大领袖,从来不知道孙中山是中国人民的领袖,并且尊称国父,这是何等的混帐逻辑?持如此看法的人能用孙中山画像求得大陆与台湾的统一而不要毛泽东这国父吗?中国的精英和带路党真不知道是怎么考虑的。你把蒋介石挂到天安门台湾也未必来和你统一,只能说明你更加无能与腐败,强强联合,台湾也不愿意和这样如此认失败者为国父的不齿子孙为同类。

中国人民多一个领袖,又多了一个国父,这是谁搞出来的,当然是精英们和带路党搞出来的。这合广大人民群众根本利益和根本愿望吗?孙中山是国民党的领袖,这与共产党无关!是蒋介石的亲父,与中国人民无关。共产党与国民党在立场上永远是势不两立的,是水火不容的。除非你共产党改变自己的政治立场,改变你的旗帜!假如你改变旗帜之后国民党照样不会和你一起执政,也不会和你搞什么统一的。(大陆政府把台湾长久的养起来,供给起来直至他们这一代执政者故去都会慢慢实现统一。)

一些人总是想把孔子摆到天安门广场上,认为他们最代表他们的文化,总是想把半途而废的孙中山摆出来弄到天安门广场,这样他才有脸面去见儿皇帝,这有可能吗?和毛泽东争地盘,和毛泽东争政治地位,就是台湾的马英九他敢吗?然而,在大陆却有人敢这样去做,这不是一幅彻头彻尾奴才嘴脸是什么?排斥毛泽东抬出孙中山对精英们和带路党们会有什么好处呢?他们只有共产党与国民党之分,有革命真正成功与彻底失败之分!让半途而废的人站立在天安门广场这将意味着什么?难道说今日之中国也意味着半途而废吗?那摆出个孙中山会起到警示作用吗?如果能赶到警示作用也不失为是一件好事。

有人敢把孔子像抬出来就已经冒天下之大不讳了,他们企图利用人们对封建文化的不满制造事端,用孔子当敲门砖,制造混乱,并无人上当,如今又把孙中山抬出来,其用心之恶毒,人民应该是清楚明了的。在天安门广场立孙中山画像,力争吸引人们的政治视线,他就是中国人民的国父啊,毛泽东你在天安门还能屹立多久?孔子这丧家犬都上了天安门广场,半途而废的孙中山也登上天安门,这不让天下之人贻笑大方吗?政治小人们总说革命人民不够包容,甚至想把蒋介石的雕像摆到天安门广场也不让人民说个不字,这与共产党队伍中混入国民党特务有何区别呢?说直白一点,也只有在腐败时期才会出现这样极其愚蠢的怪象乱象。所以……人民要看看这些玩弄孔子玩弄孙中山的人会走到何等地步。

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