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民族文化改变民族命运

吴双平 · 2011-05-08 · 来源:乌有之乡
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 经过多年的艰苦卓绝的战争,牺牲无数的革命先烈,历经坎坷,1949年新中国成立了。
      土地,是人类最重要的资源,是所有战争的根源和指向,土地改革完成了,广大的劳动人民成了土地真正的主人。
      孔子的儒家文化,在中国盛行了几千年。中华封建王朝的统治者为何独遵儒术?因为这套道理,奴化人民,加强权势者,利于统治。所以其学说具有极强的生命力。清朝满族人灭亡汉族后,也觉得儒教利于统治,用儒家文化来教化民众。当然,这一个皇帝和一群奴隶,最后被外国人灭了。利于内部统治当然好,可惜这个世界不只一个大清国,奴隶好统治,可是真正外难来的时候,奴隶们能起到一个主人翁的作用吗?一种文化,必然会有利有弊,应该利用其好的,改进其弊端,才能适应世界发展。
      新中国在发展,儒家的鬼魂也在渗透。渐渐的,平等发生变化了。儒家的精髓之一就是要人当官做人上人,不要做百姓,说白了,就是阶级社会的文化。几千年的历史,造就了惯性:官员们该是官老爷,民众该是跪呼他们为青天大老爷的奴隶。儒家文化就不是一个弘扬人人平等社会民主的文化。
      如果说有阶级,此时的毛主席该是这个统治阶级的皇上。他完全可以也拿儒家文化来管理国家,教导人民要俯首驯化。但是他没有,他还是把自己当成了广大劳动人民的一员,他,不允许在新中国,有统治阶级来统治人民。因为他深深知道,儒家文化,你可以统治一时,你可以很腐败的统治,因为你的人民被奴化了,想怎么统治都可以,为所欲为。
     因为他知道,这样做会回到封建统治的局面,中华民族将重新陷入清末时代被外国分食的局面。内部儒家的统治,将人民造就为奴隶,会极大削弱一个民族的战斗力。外族对一个弱势民族所拥有的资源随时虎视耽耽。
    所以毛主席提出以阶级斗争为纲,是为了打击时时可能出现的统治阶级的思想,阻止统治阶级的形成,阻止奴化人民的现象发生,为民族的长期健康发展奠定优良文化。
可是这些是他一个人能完成的吗?那么些人,做了官,想当官老爷,过过古代那些老爷的生活,历经几千年官文化洗礼,有这个想法很好理解。
    好了,上层的官员难以改变,因为按照他们的想法,革命胜利了,该享福了,该享受特权了。古往今来,哪个取胜的朝代的官员们不都是这样的啊?人性如此,也好理解。
   战争只能说一时的胜利。要想中华民族长久的在世界中立于不败之地,必须要改革儒家文化,当然并非说儒家文化一无是处,但是一种文化,它的发展,必须逐渐从利多转向弊多,到了该改革的时候就必须改了。
   所以毛主席又发动了广大劳动人民,叫他们永远不要做官员奴隶,从人民这一头来革儒家文化的命。造反有理这句话,并非叫人们乱去造反,而是叫人民不要做奴隶,是要造那些类似封建统治官员的反。一个真正为民的官员,为什么要造他的反?文化大革命,其实是真正的追求平等,追求前进的新文化的。文革同样是不利于高官既得利益集团,所以注定要受到极大阻力,毛主席做为一个最大的官,他发动文化大革命,是为了民族长远利益,没有丝毫考虑自己的利益。所以我以为,毛主席是一个真正的伟大的民族主义者。
    如今,改革开放很多年了,我们都不能否认改革的成果:物质极大的丰富了。可是我们的国家,我们的普通百姓呢?国家在国际上的地位,如鸡地屁数字排名一样的上升了吗?我没有丝毫的感觉到,美国,倒是越来越强,想打谁打谁,打利比亚据说中国损失百多亿美元,难道不是损失的人民血汗吗?朝鲜在我们身边,美国威胁朝鲜,我们一个坚定的立场都没有,多是弃权。国家的权利都能放弃。人民的权利不是更可以随便出卖吗?至于每年那些高盛或者金融寡头,从中国卷总多少人民财富,网上很多,就不用我说了。还有,美国只要开动印钞机,中国源源不断的资源都高兴的送给他们。设想有一天,我们使用他们的货币在国内流通,我们是美国的附属国还是殖民地还是奴隶国呢?美国以后只干两件事情:一是发展军事武力,二是开印钞机。其他国家都将受他们的统治。话说回来,到时候,美国应该又要用儒家文化来统治地球了。
    

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