此“党”非彼“党”

【简评】一个时期以来，我一直在强调人生观、世界观的重要性。因为它是解决“人活着为什么？”“应当怎样活？”这两个重大问题。

世界观就是教我们“怎样活？”——如何用正确的方法认识世界、改造主观和客观世界，也就是按照客观规律办事。

某些人喜欢翻古董，把新中国成立以前共产党向国民党提出来的一些主张拿出来，振振有词地质问共产党：为什么你们现在不这么做？……乍一看，还挺有道理。

其实，这些人如果不是有意混淆是非，就是看问题的方法有问题——只看表面词句、不看实质内容，也可以说犯了形而上学的经验主义错误：时代不同了，那时执政的国民党是反动的专制独裁政权，所以要“军队国家化”，要“废除党化教育”，而新中国是为人民服务、代表人民利益的共产党掌权，“党”“人民”和“国家”是一致的，难道还要“废除”？此“党”非彼“党”！何况毛泽东时代早就提出了“百花齐放，百家争鸣”的正确方针政策，主张“古为今用，洋为中用，取其精华，去其糟泊”，“知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒”……——他们竟然会犯如此低级的错误，自然只能蒙骗不明真相者于一时。

至于目前我国方方面面的问题，当然需要认真对待，加以解决。但是，那完全是另一回事——是在一些重大问题上，程度不同地背离了马列主义毛泽东思想的正确路线。

  凡关心国事的人,无不对我国的教育担忧。我也很悲观。但最近读了一篇文章，改变了看法，我感到中国的教育有救了。抄下来，请大家议议---

  “和平建国纲领中在教育项内规定‘保障学术自由，不以宗教信仰.政治思想干涉学校行政’。又规定，‘根据民主与科学精神，改革各级教学内容’。这规定很切要，也就是废除党化教育，保障学术自由，使学校能负起培养建国人才的办法。能够做到这样，学校就成了庄严的民主堡垒。学校行政受外力干涉，教学内容受党化思想的范围都是最有害的事。此后，学校应该让真心从事教育事业的学者去办，西南联大所行教授治校制极值得赞美，教育行政机关只能处于辅助地位，党部团部更无权干涉。大中学校长成为委任职的官员，是极坏的制度，尤其是大学校长更应是极荣誉的职位，只有教授与学生的公意才能决定其去留。此后，教科书的统制应该取消，让学者根据民主与科学的精神而自由的编撰，在党化精神下所订的各级学校课程标准应该征专家学者教育工作者的意见进行修改，学校内教师讲学.学生讨论的自由应该做到充分的保障。......”

   这段话的要点是：1.废除党化教育，党部团部无权干涉学校管理；2.以西南联大为榜样，实行教授治校，大中学校校长不再是委任职的官员；3.取消统一教科书，让学者根据民主与科学的精神自由编撰教科书；4.保障学术自由。

    这是1946年2月6日《新华日报》社论（见《炎黄春秋》2011年第3期第45页），它严肃而尖锐地抨击了国民党的教育政策，提出了充满现代意识的的主张。这篇富含远见卓识的社论应该是医治教育痼疾的一剂良方，真可谓旁观者清。但国民党讳疾忌医，失败了，后来“在野党”成了执政党，却竟然忘记了自己的正确主张，叫喊着“一面倒”，照搬苏联那一套，“不搞西方那一套”，后来又“不断革命”，“七斗八斗”，最终迷失了方向，使中国教育每况愈下，沦落到现在这个样子，这，大概就叫当局者迷吧？

   1946年，共产党便懂得按教育规律办教育，这规律简言之，即是尊重教育和教育者的独立地位。1922年，蔡元培先生发表《教育独立议》，公开主张“教育事业当完全交与教育家，保有独立资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。”他把北大办得非常成功，毛泽东称赞蔡先生为“学界泰斗，人世楷模”！

  将1946年中共开的药方拿出来，医治我们病入膏肓的教育，此其时也！

我引用的资料是当年<新华日报>的社论,五毛党睁大眼睛看仔细些,你删老夫的博文事小,说你反党事大!