古代官场讲的是孝文化，比较著名的有二十四孝，其中因孝而官的官之最大者就是舜。新中国建立后，官场不提倡孝文化，而讲究党性和人民性了。“改开”以来，官场既不讲党性和人民性，也不讲孝道，而是讲伪孝道了。
某君是我们当地官场中的佼佼者，他从一个普通农家子弟一步一步升到正厅级，用了二十五六年的时间。他的成功之道就是伪孝道。
说起某君的孝行，笔者认为有必要先提一下王莽的孝行。
众所周知，王莽是西汉的窃国大盗，当年也是以孝而闻名天下的。王莽年轻时，他的一位伯父王凤病了，整整一个多月，王莽跑前跑后，衣不解带，寝不着床，亲自煎药，亲口尝药，嘘寒问暖，比王凤的亲儿子还孝顺！后来在王凤力荐之下，王莽年纪轻轻的就出道了，再后来独揽朝政，再再后来干脆取西汉而自代。
王家在西汉末年那可是个大家族，王莽的叔父、伯父肯定不止王凤一个，王莽对其他几位叔父、伯父的孝行到底怎么样，历史上也没有记载，因此不得而知。但是，被王莽非常孝敬的那个伯父王凤，偏偏就是当时汉朝的大司马，属于一人之下、万人之上的大人物，王莽最终也是因为王凤的推荐而得以提拔重用，这就让人不得不怀疑王莽孝行背后的真实用意！
联想到现在官场的竞争角力，除了官二代的高贵血统和新贵们的财大气粗之外，“孝行”也应当是当今角逐官场的另一件杀伤性武器。
前几天大家谈到某君的父亲去世时，场面是如何之大，说到某君的政治手腕，大家是甘拜下风，自愧不如。一位同事颇有感慨地蹦出来一句话：“人家就是当大官的料，人家不当谁当啊？人家做的那些事，你们想都想不到！”
原来这位同事的老公与某君曾在一起共事过三年，对某君颇为熟悉，于是就道出某君二三事来：
第一件：某君那时刚刚参加工作，家庭颇为清贫，父母在院子里种了几畦韭菜，每年第一刀韭菜下来的时候，某君自己舍不得吃，也舍不得孝敬给父母吃，而是把鲜嫩的韭菜打成几个包，分别送到几个领导的家里去。
第二件：某君在乡镇工作时，辖下有个村子在省上出了个大官，此君先后拜望过几次，后来这位大官父亲去世，某君前去拜祭的时候，不惜打破当地“陋俗”，穿着一身孝服，灵前嚎啕痛哭，如丧考妣，比人家真孝子哭得还情真意切。整个丧葬期间，此君放下手头工作和病榻上的儿子，灵前灵后忙活了十多天，让省城大官甚为感动！
第三件：省城大官每次回家探亲，某君必定亲临伺候几天。某君平时大大咧咧惯了的一个人，在省城大官面前总是敛声屏息、小心翼翼，仿佛换了一个人。看到省城大官脱鞋子上了炕，某君赶紧把鞋子提溜到旁边，手脚麻利地上油抛光。
比之他的先贤王莽，某君的确有过之而无不及。王莽伺候的是他的叔父，而某君孝顺的却是别人和别人的爹妈！“老吾老以及人之老”，某君把孝行推广到上层领导身上的这种做法实在是一种美德。当前国家倡导“以德治国”，某君被提拔重用也应当是“上”心所望吧？
二0一一年五月二十二日
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