俺在学习《毛泽东传》（1949-1976）的过程中，总是感觉好多事情没有“实事求是”，有几个问题始终交代不清。
第一，刘少奇在革命和建设时期的有什么建树？从七大到文革，他都是党中央的实际二把手，毛主席外出的时候都是由他主持工作。俺不明白，如果他没有足够的资历和能力，他怎么能领导周总理、彭老总等那样赫赫有名的人物？如果是因为被打倒了，就不能表扬他？但“林副统帅”被打倒之后，还是“遭到”了一些表扬。而改开以来，总是能感受到刘主席的影子，为什么不能“曝光”他的贡献捏？难道是怕他影响他人“首创”作用？为什么在党史中他时隐时现、给人的感觉既神秘又有点儿“可有可无”了呢？
第二，建设社会主义国家的必要条件是什么？当年的俄罗斯和中国都不是“中等的发达国家”，如果“贫穷不是社会主义”，列宁和毛泽东领导的共产党到底建设了一个什么“主义”国家？既然“不是社会主义”就叫“公有制国家”吧！那么公有制究竟给俄国和中国带来什么呢？一个是可以与最发达的美帝国主义抗衡的苏联，一个是把同样落后的印度远远抛到后面的中国，这总是历史事实吧！而且“路不拾遗、夜不闭户”的社会环境和“激情澎湃”的精神财富是不是也应该给予肯定呢？很遗憾！
第三，“大跃进”现象不是在社会主义国家普遍存在吗？俺的感觉，一是赶超比本国发达的资本主义国家是当年“第三共产国际”提出来的，作为国际共产主义运动的一项内容，在同时期的“社会主义国家”普遍存在（最近还见到了菲德尔*卡斯特罗同志对古巴人民的道歉）；二是刚刚解放的干部和群众建设社会主义的热情和积极性需要释放，只是有一部分建设项目违背了科学规律而事与愿违，但还有一些则福及子孙，如水利工程；三是“对下欺压百姓，对上欺骗领袖”的干部，给党和人民制造了灾难，不通过“文革”能有效控制吗？四是出来承担责任的是领袖，且承受灾难的也是领袖和人民，你们有什么资格否定领袖、蔑视人民呢？
第四，能不能直面修正主义？历史上的国际共产主义运动都出现了修正主义，从“第一国际”到“第三国际”，而马列毛主义恰恰是同历次修正主义的斗争中产生出来的。是不是可以说，没有修正主义就没有马列毛主义呢？这是其一。其二，在帝国主义依然统治世界的情况下，出现修正主义是不是有一定的必然性呢？如果认为“文革”是动乱，那么，又有什么办法可以防止像苏联一样解体呢？
俺多么期望，有那么一天、有那么一个中国领袖能像毛泽东编写《论持久战》那样，在社会主义革命和建设的困难时期，也来一篇《论赶超》，告诉我们何时并如何会生活得比帝国主义国家更好，因为，毛主席说过“一切帝国主义都是纸老虎”。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
